“張大官人！”
張鏑進了茶棚，原先在裡頭喚他的果然有目的在，像是專門等候他的。
“可是昌國來的張官人？”
“正是在下！”
“張官人，我這有一封信與你。”坐定後，確認身份，那人便取出摺疊好的一張紙頭遞給張鏑。
打開一看，是袁鏞的手筆：“張、胡諸君，並徒兒帥初：驚聞北虜前鋒十八騎突至，見駐於城西資教寺，吾與趙相公等共議，將以大義說之，事若不濟，謹以小兒澤民相托。”
“鄙人孟廣則，本是天與文友，今晨偶遇天與匆忙出城，未及細問，留下這寥寥數語，只說是受趙相公之託，要往城西資教寺曉諭元兵。急切間留書與此，請我轉交於昌國的胡官人、張官人或者其徒兒戴增伯，方纔聽諸位與城上應答，猜測應是昌國來的張官人，故此相問。”那遞書人自我介紹爲孟廣則，在旁解釋道。
張鏑大驚失色:“豈有讓一文人孤身退敵的道理，這與送死何異！不是我妄自揣測，此必是趙、謝等人想出的奸計，因袁先生太耿直，看他在城中礙眼，誆騙他出城纔好做那見不得光的事！”
所料不錯，這一天趙孟傳忽然不知從哪裡得來消息，說是有十八騎元軍先鋒已進次城西資教寺，去軍營喊來袁鏞，以城中兵馬未集、準備不足、勢難抵擋什麼的，長吁短嘆，本意是想暗示袁鏞能不能獻城投降，但袁鏞言辭堅決，投降之議顯然不可能。
接著趙孟傳便又改變策略，稱希望有人去勸諭元軍，拖延時間，好讓城中做好守衛準備。還以“酈食其一人取全齊，郭子儀單騎退敵兵”相激，意思是慶元危在旦夕，像袁鏞這樣的名士就該站出來到最危險的地方去。
話是荒唐，毫無道理，成功的可能性很低。但袁鏞卻偏偏吃這一套，他這樣思想純粹的文人士子有一個特點，說好聽了是讀書人的理想主義，說難聽了就是天真迂闊，總以古之仁人志士自詡。聽了趙孟傳的話語，起身便慨然自諾，當場表示，古人能做的，今人也可以，自己願意用大義諭退敵人。
事情緊急，趙孟傳催促他迅速前去，匆匆出城的時候正好遇見故人孟廣則，纔想起這事兒風險很大，說不定回不來了，便臨時找筆寫下幾行字，算作遺書，交代送給好友胡隸、張鏑及門生戴增伯，將自己唯一的牽掛，小兒子袁澤民託付出去。
聽了孟廣則將來龍去脈介紹一遍，張鏑基本可以確定，這就是趙孟傳等人玩的花樣，前些時有張世傑的水師在北邊擋著，安然無恙倒還好，而今元軍沒了阻礙，已經渡過錢塘行至慈溪，前鋒逼近慶元。趙、謝等軟骨頭哪裡有抵抗之心，必欲投降，但袁鏞兩千兵馬在城中，勢必成爲阻礙，千方百計，多次試探，終於將他哄出去送死。
“袁先生幾時走的？”
“約巳時許，已出城兩個時辰了！他走後，城門便閉了！”孟廣則受人之託，甚是重諾，本想進城去找袁鏞的學生戴增伯，誰知城門卻關了，就在城外一直等了兩個時辰，算是運氣，遇見了張鏑前來叫城。
竟已經走了這許多時間，張鏑頓覺不妙，失驚躍起:“哎，先生危矣！此時恐怕已與虜兵相遇了！”
事情危急了，來不及做別的打算，張鏑只能兩手準備，先派一人報胡隸調兵前來，自己帶著親兵前去資教寺救人，除去自己，手下人加上陳復也才二十人，沒有馬也沒有長兵器，隨身只有輕弩和短刀，而對方是元軍中最精銳的十八騎前鋒。區區二十一人的輕兵前往，劣勢明顯，但事急從權，顧不得掂量，不得不冒險前去。
……
資教寺位於鄞縣城西三十里，五嶺之東，石塘山南麓，坐北朝南，三面環山，正前一疇數百畝良田。
張鏑等人一路疾行，走了二十幾裡，在姚江南岸找到一處破草房內觀察地勢，商定計策。衆人都認爲資教寺前是數百畝良田，視野開闊，若走正面，定被虜騎發現，虜善騎射，正面對敵討不得好。張鏑思索片刻，決定沿姚江南岸西行，繞到寺西側石塘山與五嶺之間，先在山間隱蔽起來。
石塘山與五嶺說是山嶺，其實不過是一片幾十尺高的土丘，有一條官道從中穿過。其地往南往北往東幾十裡皆是平野，但往西則靠近四明山區。因此守在此處有個好處，即便救人不成，被虜騎追逐，西走入山便有機會逃生。
張鏑帶衆人在官道兩側山林間躲藏下來，便欲親自往資教寺探查，親兵們本欲同去，但被張鏑揮手製止，離敵太近，去的人多了反而容易被咬住，就令衆人埋伏待命，聽陳復指揮。
此時已是酉時，天色漸晚，十餘名元兵在寺內或坐或立，大殿前的院子裡也站了四五人，正在照顧拴在院牆邊一大羣馬匹喝水吃料。廟門口也有兩名元兵肅立放哨，還有一人牽著馬，離寺門稍遠，來回巡視，應是個遊動哨。
張鏑沿著山邊悄悄摸到了西側寺牆邊上，趴下身子，躲避遊哨的視野，趁其不注意又往前挪步，就快能窺見寺內情形，卻不料一羣鳥雀忽然驚起，那遊哨立即循聲過來，瞧見了張鏑的身影，立刻往馬鞍袋上去取弓箭，但張鏑更快一步，張弓搭箭射出，直中那遊哨後頸。寺門口兩名元軍哨兵發現動靜，齊奔出來，見狀忙搭箭來射，都被張鏑躲過，張鏑回射一箭，但角度不好，也未中。二元兵直奔回寺，打個呼哨，喚同伴來助戰。張鏑趁機從山沿一躍而下，奔上三五步便跳上那死遊哨遺下的戰馬，一抽馬鞭就往西跑。
院內的元兵反應也很快，有六七騎衝出寺門追來，當先的是原本在寺門口的兩名哨兵，幾十步外又有五騎呼嘯著跟上。
寺門離陳復等人埋伏的山口不過一里多路，瞬息便到，陳復見張鏑騎馬奔來，後面又有追兵，立刻就有了計議，用手勢令士兵們做好準備。
張鏑衝過山口，轉彎向北，身後二騎隔了百步緊追不放，也轉過彎來。後面五騎轉眼也到，剛過山口，陳復急令亂箭齊發，立時有三騎落馬，另二騎也中了箭，不過未傷要害。果然是精銳，反應快速，伏低身子，調轉馬頭就要回逃。陳復豈能放他們走，指揮第二波箭雨又是射下，這回目標集中，二騎連人帶馬都被射死。
另一頭，張鏑奔出不遠便駐馬掉頭，緊追在前的兩名元兵也已聽見身後有異，情知中了埋伏，急切之間便策馬往東躍下，但官道東西兩側都是水田，馬蹄陷入行走不得，二人趕忙跳下馬，竄上田埂徒步狂奔，張鏑正催馬過來，見狀便在馬上彎弓一箭，跑的慢的一名元兵應弦而倒。但另一名元兵甚是敏捷，三步並作兩步逃進了石塘山，一頭扎進茂密的樹叢裡。張鏑追之不及，只好回頭，將田裡兩匹馬也牽上官道，順路走回去與陳復等人會和。
張鏑皺眉嘆道:“可惜走脫了一人，定會翻山往資教寺去報信，十八虜騎雖僥倖被伏殺七人，仍有十一騎，如果拒險堅守，讓我們強攻，傷亡必重，還要怕他們殺死袁先生泄憤！”
“須設法迫使他們放人，還得防止他們魚死網破！”陳復也頷首補充道。
張鏑思索片刻，有了計較，便道:“虜知我西邊有備，必往東走，我觀東邊有河擋路，只有一座石橋可通行，衆弟兄若攜弓弩把住橋頭，虜騎便遁逃不得！”
說著又向衆人道:“我在寺門口搶得一馬，七騎追來又射死二馬，傷一馬，餘四馬，我等便有五匹馬可用。來四名騎射好些的弟兄，只需隨我到寺西側遊走，不與他打鬥，虛張聲勢，他原就知道西邊有伏兵，定然不敢向西。如此則東西官道一封，南面水田阡陌，騎兵難走，北面是山，亦退不得，便可以逼迫其放人！”
計定就果斷行動，由陳復帶領大部分士兵從田間繞過石塘山去搶橋頭，張鏑等五人騎馬沿原路向寺西側走。
石塘山雖然低矮，但草木茂密，荊棘叢生，令之前逃回的元兵吃盡了苦頭，好不容易纔翻越至山前，進資教寺報訊。此時陳復已帶人小跑著繞過小山丘，守住了寺東小石橋。張鏑也率騎兵從官道到了寺西，離寺門百步齊聲呼喊:“爾等已被包圍，快放了袁先生，可饒得狗命！”
寺中十一騎蜂擁出來，張鏑等人看去，見最後有一人被綁縛馬上，被人押著，正是袁鏞，暗暗慶幸他尚未死。
衆元兵出了寺門遠遠與張鏑等人對峙，張鏑心中也有些沒底，因爲西側方向除了自己這五騎以外別無人馬，若是元騎強衝過來肯定阻擋不住，只能寄望於敵人忌憚伏兵，不敢往西。於是五人更大聲嚷叫:“快放人，否則死無葬身之地！”
元兵果被虛張聲勢迷惑，戒備著往東而去，張鏑等人也遠遠吊著跟上。
接近石橋邊，見陳復等人嚴陣以待，元兵又只得止步，進退不得，十一騎圍城一個圈，雙方又僵持起來。
過了一刻鐘，有一元兵出列喊話，表示願意放人，但需橋對岸的弓弩手退後百步。張鏑不肯，只許退五十步，元兵們只能同意，將袁鏞解開繩索放下馬來，張鏑也示意陳復後退。劍拔弩張的氣氛中，十一騎元軍拉開長長的隊列過石橋走上官道，先是小步跑，看看脫離了危險區才快速奔馳起來。
見敵騎跑遠，張鏑長噓一口氣，上前去見袁鏞，只見袁鏞滿臉燎泡、鬚髮皆焦，驚問緣故，便聽袁鏞說起這日經過。
就跟張鏑猜測的一樣，原來就是在這一日上午，趙孟傳以商議軍情爲由請袁鏞到府衙議事。談論起前方軍情，趙孟傳先是說定海張世傑的大軍已經南撤，慶元孤城難守。有意無意試探袁鏞的態度，只是沒有明說想要投降而已。袁鏞的態度當然是明確的，盡忠守節，絕無二志。
見無法輕易撼動袁鏞的心志，趙孟傳改變套路，表示堅決抗敵，只不過兵馬未集，準備工作很不充分，只怕敵人突至來不及措置。又道上萬元軍已過錢塘，主力前出慈溪車廄，先鋒遊騎十八人逼近到鄞縣資教寺。把情況說的萬分危急，就提出需要一人學那古時的仁人義士，曉諭敵人，以爲緩兵之計。
一時間卻找不到忠勇敢任之人，長吁短嘆，袁鏞聽後慨然自許，西行來見元騎。可惜事情明擺著，與虎謀皮沒有可能，不僅說不動元騎，元騎反而欲逼迫他投降。袁鏞早做好死節準備，憤然責罵，元騎惱怒，想著法子折磨他。用火燒著他的鬍鬚，鬚髮皆焦，袁鏞愈發怒罵，元騎本要再用刑，正好張鏑引軍來，這才得救。
人雖救下，但慶元已危，袁鏞前腳纔出城，後腳城門就關了，這絕不可能是巧合，顯然是早有準備。甚至在誆騙袁鏞之前就已經與元軍勾搭上了，否則他又如何這麼清楚元軍動向？
袁鏞一開始慨然自許，將個人安危置之度外，也沒有細想其中的貓膩。現在這麼一分析，什麼都清楚了，先是大驚失色，隨之又勃然大怒，他怒趙、謝二人無恥賣友，怒自己天真可欺，更怒在國家危亡之際還有這麼多蠅營狗茍之事。
爲今之計，必欲儘快返回慶元，只恐城中也已經發生大變，戴增伯等帶兵將領還不知趙孟傳等人的奸謀，只恐趙、謝等賊再採取進一步行動，那麼城中兩千多士兵的處境也堪憂了。
張鏑之前已經派人急往昌國讓胡隸派兵來援，但兩地隔著幾十裡海路，也沒那麼快到，當務之急是速回慶元，挫敗趙孟傳的陰謀，挽回局勢，趕在大批元軍到來之前穩定住全城。