天天看小說

第1章 譯者序

在緊張工作的間隙,有時會突然感到傷感、空虛;處於熱戀中的人有時會沉湎於不著邊際的遐想、莫名的煩惱之中;面對沉寂的夜色、影影綽綽的山影、陣陣呼嘯的狂風(fēng),在神秘的大自然、奇異的宇宙中,人會突然感到渺小、畏懼、不知所措;面對冷酷無情的世界,人們認(rèn)不清方向,看不到前途,既不能把握現(xiàn)在的命運(yùn),也不能寄望於未來……在即將走到人生盡頭之時,我們才知道,無論是留下留戀的目光,還是留下無盡的遺憾,結(jié)果都是一樣的。

如今的時代,沒有多少人會認(rèn)爲(wèi)自己的生活是成功的。生活固然有許多值得讚美,但似乎不得不承認(rèn)急功近利仍是人生的頑疾。人們似乎都很渴望成功,但對成功的理解卻十分狹隘。生活之於他們,並非是一種自由、一種完美。

完美的人生,需要哲學(xué)的關(guān)懷。

“假使你沒有你所照耀的那些人們,你的幸福是什麼呢?”什麼是人生?這是尼采苦苦思索並試圖解決的問題。人生就是一條腳下的路,它可以讓你登上巔峰,也可以讓你滑下低谷;可以讓你走向榮譽(yù),也可以把你引向頹廢。一個不問人生意義的人當(dāng)然是不需要哲學(xué)的。可是,沒有誰真正不在乎人生有沒有意義。事實(shí)上,人們越是被世俗化潮流裹挾著,心中就越是爲(wèi)意義的缺失而困惑、焦慮。因此,在今天的時代,我們比以往任何時候都更需要哲學(xué)來爲(wèi)自己的人生定位。

對於人們用匆忙的世俗生活來回避無意義的事實(shí),尼采感到極爲(wèi)憤怒。他不懈地揭露著時代的頹廢傾向,決心將無意義的命運(yùn)承擔(dān)起來,不靠任何宗教的、形而上的慰藉生活下去。他認(rèn)爲(wèi),哲學(xué)作爲(wèi)文化醫(yī)生,是健康向上的生命力的產(chǎn)物,它在精神上最接近於藝術(shù),即只是對世界進(jìn)行擬人化敘述的隱喻,哲學(xué)不應(yīng)該把科學(xué)神化、把知識神化。於是,“治療哲學(xué)”應(yīng)時而生。他將哲學(xué)從觀念的世界帶入人們現(xiàn)實(shí)的生活。而我們需要的正是這樣的哲學(xué)。人類無法改變天命與歷史,但人類可以改變自己,因而我們更需要尼采積極進(jìn)取的人生哲學(xué)。

哲學(xué)的目的,就在於發(fā)現(xiàn)更光輝、更燦爛的生命,在於更深刻、更完美地表達(dá)自我,在於把希望、自由、幸福都帶到人生裡來,在於給予生命做人的勇氣、信念和智慧。如果不是這樣的哲學(xué),我們也就不需要哲學(xué)家。時代在變化,哲學(xué)也一樣,哲學(xué)與人們之間的關(guān)係也如此。人們?nèi)找嬖鲩L的興趣不僅是衝著那些偉大的哲學(xué)家的名字,他們需要哲學(xué)對過去幾十年的普遍經(jīng)驗(yàn)作出負(fù)責(zé)任的說明。

我們需要共同面對世界,共同面對自己,共同創(chuàng)造我們的生活。人類需要一種互相的理解與認(rèn)同,一種對於自身命運(yùn)的共同佔(zhàn)有,一種對於“人生是什麼”的共同回答。人類需要這樣一種能屬於全人類的人的哲學(xué)。

譯 者

第69章 洞悉世界的本質(zhì)第77章 歷史意義的定位第17章 僞善的科學(xué)第29章 謙虛的品格第28章 美德的價值尺度第22章 用來裝扮的道德第25章 清醒與面具第26章 潔淨(jìng)的本性第44章 論道德即是偏見第45章 論“弱者”的衛(wèi)生第8章 哲學(xué)與天才第20章 追求真理第26章 潔淨(jìng)的本性第40章 女人的獨(dú)立性第79章 致現(xiàn)實(shí)主義者第4章 知識和邏輯的起源第15章 生命的關(guān)照第86章 教誨的藝術(shù)第53章 生命的價值解釋第61章 工作與無聊第86章 教誨的藝術(shù)第29章 謙虛的品格第42章 道德的培育第26章 潔淨(jìng)的本性第52章 理性的思維認(rèn)知第61章 工作與無聊第3章 思想界的起義第24章 有關(guān)愛情與美德第43章 遠(yuǎn)離怨恨第75章 鏡中的反照人生第69章 洞悉世界的本質(zhì)第54章 文明的價值關(guān)聯(lián)第71章 什麼是哲學(xué)家第22章 用來裝扮的道德第38章 人與人的差別第81章 善良的審美第30章 愚蠢與美德第37章 人,面向人第42章 道德的培育第87章 德意志的深沉第1章 譯者序第20章 追求真理第7章 平庸之中藏有真理第43章 遠(yuǎn)離怨恨第28章 美德的價值尺度第80章 論詩的起源和藝術(shù)的功用第30章 愚蠢與美德第81章 善良的審美第20章 追求真理第66章 對於神聖謊言的批判第18章 我們的空氣第14章 論生命的理性第54章 文明的價值關(guān)聯(lián)第3章 思想界的起義第70章 對慾望的信仰第39章 愛情觀之男女有別第65章 人類的謬誤第19章 哲學(xué)家的責(zé)任第39章 愛情觀之男女有別第5章 “認(rèn)識”的起源第58章 追求真理的原動力第61章 工作與無聊第71章 什麼是哲學(xué)家第53章 生命的價值解釋第71章 什麼是哲學(xué)家第27章 保存本性與絕對的責(zé)任第76章 生活的熱忱第34章 善惡之辯第21章 道德的天平第86章 教誨的藝術(shù)第42章 道德的培育第42章 道德的培育第66章 對於神聖謊言的批判第33章 無聊的道德哲學(xué)第77章 歷史意義的定位第48章 虛榮與高貴第33章 無聊的道德哲學(xué)第74章 信仰的需要和使命第52章 理性的思維認(rèn)知第4章 知識和邏輯的起源第68章 對於世界的解釋第59章 哲學(xué)與哲學(xué)家第69章 洞悉世界的本質(zhì)第34章 善惡之辯第24章 有關(guān)愛情與美德第53章 生命的價值解釋第9章 對於“偉大”的詮釋第73章 德意志精神的探險第15章 生命的關(guān)照第56章 呼喚強(qiáng)者的時代第17章 僞善的科學(xué)第68章 對於世界的解釋第33章 無聊的道德哲學(xué)第43章 遠(yuǎn)離怨恨第31章 認(rèn)清道德的面孔第38章 人與人的差別第33章 無聊的道德哲學(xué)第62章 腐敗的特徵
主站蜘蛛池模板: 贺兰县| 桃园市| 天全县| 游戏| 平定县| 隆化县| 富阳市| 永济市| 青海省| 河东区| 白水县| 安岳县| 涿鹿县| 五华县| 大同县| 汉源县| 伽师县| 罗甸县| 罗甸县| 城市| 双牌县| 花莲县| 偃师市| 酉阳| 扎兰屯市| 博兴县| 贵南县| 汤原县| 宁阳县| 贡嘎县| 民勤县| 阜新| 北京市| 南昌县| 开平市| 布拖县| 沙湾县| SHOW| 合山市| 明水县| 肃南|