“這是……「開始」？”這次輪到另一個女編輯徐燕玲開口了，“好像更應(yīng)該放在結(jié)尾？”
大家細一琢磨，還真是這樣——這個是「開始」，而不是「開頭」。
張潮使用了懸疑電影式的回溯鏡頭，將故事拉回到了一切的起點：年輕的羅智一次無意中的手指滑動，卻影響了他此後的人生。
地鐵上「知性優(yōu)雅女性」的視頻被重複播放了數(shù)十次，最終讓那時候的「推薦算法」認(rèn)爲(wèi)他對這類女性很感興趣，進行了數(shù)據(jù)標(biāo)記。
接著對他進行密集、飽和的同質(zhì)信息轟炸，把“羅智”進行從審美到生活習(xí)慣在內(nèi)的全面改造。
他甚至忘記了曾經(jīng)暗戀過的黃恬恬，直到同學(xué)會上的偶遇。
而起因，只不過是他在地鐵上一個小盹。
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這個「開始」在很大程度上揭示了現(xiàn)代人精神層面上，在面對無所不在甚至無孔不入的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)時的脆弱。
即使是“羅智”這樣的高智商人才也不例外。
而整個故事的可悲之處就在於，“羅智”在鑽出了“套子”的同時，又把“周瑩瑩”親手塞進了“套子”裡。
問題是，“羅智”真的鑽出套子了嗎？
從他選擇過上“分裂人生”的時候，難道不是鑽進了另一個套子裡——一個用他的社會標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)技術(shù)、道德迴避，以及自欺欺人心態(tài)共同構(gòu)成的“套子”？
所以雖然《裝在套子裡的人》這篇小說不如《最後一課》那樣轟轟烈烈、不如《一個陌生女人的來信》那樣峰迴路轉(zhuǎn)，也不像《畫皮》那樣曲折詭異，但卻在平淡的敘事當(dāng)中，藏進了驚心動魄的精神歷程。
前三篇小說中的「張潮」「小楊」「徐暢暢」，多多少少都帶有一些邊緣人羣的特質(zhì)。但是“羅智”不同，他完全就是這個社會的主流人羣，甚至還是比較精英的那一批。
但是仍然擺脫不了被裝進套子的命運。
雙學(xué)濤長長嘆了一口氣，有些落寞地對衆(zhòng)人道：“好了，我先去忙了，有些文件還需要看……”
雙學(xué)濤離開以後，馬伯慵看著滿屋子沉默不語的年輕人，笑著問道：“怎麼都不說話了？前幾天不還吵得天昏地暗的嗎？”
徐峰搖搖頭道：“不是不想說，而是不知道從何說起。”
這句話讓會議室裡的其他人也都深有同感。從頭到尾，張潮一共給了他們?nèi)芜x擇的機會——
第一次，“羅智”要不要幫“周瑩瑩”搬箱子；
第二次，“羅智”要不要接受「全知之眼」項目任務(wù)；
第三次，“周瑩瑩”要不要接受“羅智”的表白。
當(dāng)然還有第四次，就是剛剛張潮讓他們選擇要看「開始」，還是「尾聲」——不過這一次選擇已經(jīng)影響不到小說的發(fā)展了。
三次選擇，都是編輯們討論甚至爭吵的結(jié)果，他們都對自己的選擇有著某種預(yù)設(shè)，但是張潮讓這些預(yù)設(shè)都落空了。
第一次，是選擇是否讓“羅智”鑽出套子；第二次，是讓“羅智”選擇是否從“套中人”，成爲(wèi)徹底的“織套人”；第三次，則是選擇是否要讓“周瑩瑩”鑽進套子……
結(jié)果怎麼選似乎都不對……
“羅智”和“周瑩瑩”就像數(shù)據(jù)大海里的兩艘小船，似乎能把握方向，實則看大海的變化。
他似乎在用這種方式提醒他們，“套子”究竟有多危險。
這時候蘭婷開口了：“以前的人愛說，‘一切刻骨銘心的感情都經(jīng)不起時間的沖刷。’
現(xiàn)在這句話可以改一改了，‘一切刻骨銘心的感情都經(jīng)不起數(shù)據(jù)的沖刷。’
不只是‘刻骨銘心的情感’，甚至連人類長期以來形成的思維方式、生活習(xí)慣、審美傾向……統(tǒng)統(tǒng)都敵不過數(shù)據(jù)的沖刷。”
“你們……會不會太悲觀了？”一個聲音從會議室門口傳來。
衆(zhòng)人轉(zhuǎn)頭看去，是李萬東。
李萬東老臉一紅，道：“我以爲(wèi)你們結(jié)束了……等下我們部門要用下會議室，開個會。”
馬伯慵連忙道：“我們等下就撤——不過你先說說看爲(wèi)什麼說我們太悲觀了？”
李萬東擺手道：“我就是瞎說……小說是你們雜誌的事，我也不懂小說啊！你就別爲(wèi)難我了。”
馬伯慵笑嘻嘻地道：“那不成，你不說，我們就不走！”
李萬東看著“耍賴”的馬伯慵，無奈地道：“那你讓我組織組織語言。”
馬伯慵點點頭，大家也都不說話，靜靜等待李萬東的發(fā)言。
過了好一會兒，李萬東才勉強開口道：“其實我也是隻聽了剛剛蘭婷說的那句話，有點感慨罷了。
蘭婷你說‘思維方式、生活習(xí)慣、審美傾向……統(tǒng)統(tǒng)都敵不過數(shù)據(jù)的沖刷’，好像‘?dāng)?shù)據(jù)’就是人性的天敵一樣。
我覺得這確實有點悲觀——至少不是那麼樂觀。”
蘭婷道：“難道不是嗎？你也看了小說，不覺得張潮描述的那個被數(shù)據(jù)、被算法淹沒的未來很可怕嗎？”
李萬東聞言又凝神想了好一會兒，纔開口道：“其實張潮有點太看得起我們程序員了，我們哪有這麼厲害……不過這是小說嘛。
要說起來，他描寫的有些誇張了……我從專業(yè)技術(shù)的角度來判斷，未來不太可能發(fā)展到他說的那樣。
一來社會大衆(zhòng)啊、政府意志啊，對這種事會進行約束或者反制。
二來不同平臺之間只要充分競爭，那麼對用戶來說，信息來源仍然是多元的，不會被單一平臺所控制。
雖然現(xiàn)在也有事實上形成壟斷的互聯(lián)網(wǎng)平臺，但他們普遍都還比較謹(jǐn)慎，估計也是怕輿論和政策的制裁。”
蘭婷並沒有這麼輕易放棄自己的觀念，繼續(xù)追問道：“您也說了，只是‘不太可能’——也就是說還存在可能咯。剛剛您也給我們科普過智能手機的普及速度會超乎大家的想象。
也就是說被算法推薦的內(nèi)容塞滿大腦，改變自己的認(rèn)識，不是近在咫尺了嗎？”
李萬東微一凝神，就反問道：“既然你這麼害怕‘?dāng)?shù)據(jù)’篡改意識，那有沒有想過我們的意識是怎麼形成的？”
蘭婷沒有想過這個問題，一時間有些語塞。
李萬東等了一會兒，才繼續(xù)說道：“在燕大的時候，我做過人工智能的相關(guān)課題，其中就涉及到了人類意識形成的內(nèi)容。
從計算機科學(xué)的角度看，人類意識本質(zhì)上也是‘?dāng)?shù)據(jù)’和‘算法’的集合——我們見過的人、讀過的書、看過的風(fēng)景、聽過的話、做過的事、走過的路……
這些都是以某種數(shù)據(jù)形式存儲在大腦裡，並且用某種算法進行處理。只是我們還不知道這經(jīng)過幾億年的自然選擇最終形成的數(shù)據(jù)格式和算法公式究竟是怎樣的。
所以，‘算法推薦’看起來是個新鮮的東西，但可能不過是另一場人類對自然的……呃，怎麼說呢——‘模仿秀’？
我想不出更好的詞兒啦！你們懂的意思就好。”
蘭婷聽完李萬東的解釋，有些氣餒地坐回了位置上。
李萬東是個老好人，連忙安慰道：“我就是胡說八道，你別介意。”
蘭婷搖搖頭道：“就是因爲(wèi)您說得太有道理了，所以我才……其實，人類的意識本來就處於不斷被修改的過程當(dāng)中，並沒有什麼是永恆不變的。
人類從嬰兒期開始能看能聽，到青少年期接受教育規(guī)訓(xùn)，本質(zhì)上都是外界信息通過我們的神經(jīng)和大腦的篩選與重構(gòu)。”
徐峰這時候補充道：“傳統(tǒng)社會中，私塾先生的四書五經(jīng)灌輸、宗教儀式的集體催眠，其本質(zhì)都是特定‘算法’對人類意識的塑造嘛。”
馬伯慵這時候卻有不同意見了，他說道：“但算法推薦不一樣，它的特殊性在於，第一次將這種意識塑造過程量化了，而且能通過非常直觀的方式看到。
我們知道改變一個嬰兒的意識最容易，成年人則最難——算法推薦卻把這個難度大大降低了。因爲(wèi)它用了最不容易讓人抗拒的方式潛移默化地進行改造。”
李萬東這時候插話了，他的聲音帶著明顯的驚訝：“你們爲(wèi)什麼認(rèn)爲(wèi)算法推薦一定是‘壞’的呢？小說裡它不是讓‘羅智’的生活井井有條，也收穫了他想要的愛情。
還讓那個‘周瑩瑩’也找到了好伴侶。這不是都挺好的嗎？
另外，要真覺得這樣的算法不好，改就可以了啊——只要調(diào)整一下參數(shù)，它也可以讓用戶的生活充滿變數(shù)……”
李萬東的話聽得編輯們一愣一愣的——這個理工直男似乎毫不在意他們這些“文科生”所焦慮的問題，無論是“自由意志”還是“永恆人性”。
在他的眼裡，這些技術(shù)產(chǎn)生的問題，用技術(shù)的手段去解決就可以了，沒必要唉聲嘆氣。
馬伯慵忽然明白了張潮爲(wèi)什麼突然讓李萬東介入到這篇小說的探討中來——在面對技術(shù)帶來的人性困境的時候，不要高估自己的情懷，也不要低估其他人的智慧。
他看著李萬東道：“所以算法推薦既不是洪水猛獸，也不是救世良方，而是人類文明進程中的又一次自我對話，是嗎？”
李萬東一臉懵圈，問道：“我沒聽懂，什麼自我對話……哎呀，我上燕大是競賽保送的。唸書的時候我語文最差了，每次都剛好及格。
你們這文縐縐的我真聽不太懂。不過我真覺得你們擔(dān)心的這些都不是事。人有問題，撤了就是；算法有問題，改了就是。
天底下的事情不都是這麼一步一步過來的嗎？”
一番話讓現(xiàn)場的文學(xué)編輯們再次齊齊無語，同時又有些羞赧。
馬伯慵對衆(zhòng)人笑著說道：“別沮喪啊，大家。你們忘了之前張潮在《十月》雜誌社開座談的時候說的那句話了，‘文學(xué)就負(fù)責(zé)兩件事，一是證明危機存在，二是證明人類配得上這種危機。’
現(xiàn)在咱們這間小會議室裡不就見證了這兩件事嗎？張潮證明了‘危機存在’，老李的態(tài)度證明了‘人類配得上這種危機’。
好，咱們也別耽誤人家開會了，撤！”
……
2008年10月初，最新一期的《青春派·大觀》發(fā)行了。
張潮最新的一篇小說迴歸《青春派》的傳言，早就是在文學(xué)愛好者圈子裡傳開了。有之前三篇小說的鋪墊，加上整整兩個月的“空窗期”，大家對這部小說的期待已經(jīng)無以復(fù)加了。
何況期待張潮小說的，又遠不止文學(xué)愛好者。
企鵝、新浪等互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，竟然都提前向本地的圖書經(jīng)銷商預(yù)定了這一期的《青春派·大觀》，務(wù)必能讓中層以上的管理人員第一時間讀上，然後從中尋找靈感。
尤其是企鵝，再也不想讓「微信」這種QQ的挑戰(zhàn)者出現(xiàn)了！
要出現(xiàn)，也只能是在企鵝自己內(nèi)部，作爲(wèi)QQ的替代產(chǎn)品，而不是在外部隱隱動搖自己的基座。
這一期《青春派·大觀》發(fā)行，還出現(xiàn)了一個奇觀：
由於發(fā)行日期正值國慶長假，不少張潮或者《青春派》的忠實擁躉都“在路上”，不能第一時間拿到自己訂的雜誌；於是他們無論在哪裡下了飛機或者火車，都是直衝書店。
不少地方的出租車這兩天都懵了，明明看著旅客拎著大包小包上了車，以爲(wèi)對方會說去哪個酒店，結(jié)果等來的卻是一句：“師傅，最近的書店在哪兒？先帶我過去一趟唄！”
這樣的閱讀熱情下，《青春派·大觀》10月號，不出意料在假期結(jié)束前就脫銷了——還是在提前準(zhǔn)備了70萬冊的情況下。
而張潮在《裝在套子裡的人》對未來世界的描寫，再次震撼了所有人。
誰也想不到，一個看似平平淡淡的愛情故事，卻能把技術(shù)與人性之間的深淵描繪得如此深邃。
讀完這篇小說以後，讀者心中涌起的那種“虛構(gòu)正在吞噬現(xiàn)實”的荒誕感，讓整個社會陷入集體性認(rèn)知眩暈。這種震撼不是對未來的恐懼，而是對“未來已來”的突然覺醒。
兩年多來對張潮始終冷淡以對的《新燕京報》這次再也忍不住了，在「文化/娛樂」這一版，用整整個半個版面刊登了一篇文學(xué)評論，對象正是這篇《裝在套子裡的人》，標(biāo)題是《來自東方的黑色預(yù)言》。
這篇文學(xué)評論的第一句就是：“我們在2008年的末尾讀到的這部作品不是小說，而是提前送達的21世紀(jì)病危通知書。”