到了後期，土地集中在少數人的手裡，大多數人只能靠給人做佃戶過活，受著雙重壓迫，豐年也要挖野菜、樹葉充飢，一遇災年連野菜、樹葉、這些東西也沒有吃的時候，便揭竿而起，剛剛過去的大明正是活生生的例子。

以前的王朝都用土地來束縛農民，認爲只要人員流動便是大‘亂’，這種情況到了大明用到了極致，朱元璋發明了路引，若無功名的人員遠離所居地百里之外都需當地衙‘門’發給證明，若無“路引“或與之不符者，是要依律治罪。

“路引”的發明，並不能保障一個王朝的一直延續下去，到了明末，照樣是天下大‘亂’，眼下李鴻基要讓宋應星研究耕田、播種、收割的機器，無疑會大大加快土地的兼併，以前數百數的王朝說不定數十年就要演一遍，難怪宋獻策說得如此嚴重。

沒有見到工業化，他們當然不會想到工業化後的社會分工會有多少，如果一個社會的大多數人永遠束縛在土地上，這個社會就永遠不會有進步。

“愛卿多慮了。”李鴻基只能耐心的解釋道：“沒有土地的農民完全可以做其他事情，從西安到商洛的鐵路‘花’了十萬人兩年的時間，朕以後要在全國鋪上鐵路，那得有多少個十萬人‘花’上數十年，甚至數百年的時間，如果大家都只能一年四季呆在田裡，朕到哪裡找這麼多人修鐵路。何況南方雖然地少人多，但看看朝庭地西北，東北。那裡有多少人？一人分上一千畝地也是綽綽有餘，如果沒有機器，那些地方又怎能發展。有了機器。一人耕上數百畝地口不出數年，整個東西北都會成爲朝庭的糧倉，手中有糧，心中不慌，朕又會怕什麼天下大‘亂’。”

皇帝的話頓時讓不少人面‘色’和緩下來，宋獻策臉上顯現出一種苦惱地情形。皇帝的話不無道理，但他卻不可能放下自己的擔心。

李鴻基拍了拍宋獻策地肩膀：“愛卿可以慢慢想，反正這些東西要研究出來也不是一年二年地事，到時完全可以先在北方試用。若真會發生愛卿所說地事，再停下來就是。”

宋獻策心中苦笑，如果讓人嚐到了這種機器的甜頭，又豈是說停就停的，無奈他此時腦中已是糊塗，反來覆去考慮皇帝剛纔所說是否可行，越想越覺得自己想不通，只能無奈點頭。

宋獻策還是勸道：“皇上，微臣才智有限，不能推出以後的情景，不過，此物關係太過重大，還沒有研究之前還請皇上千萬下令保密，否則臣怕引起民間的動‘蕩’。”

宋應星鬆了一口氣，剛纔他差點被宋獻策的話嚇死，連忙也勸道：“‘侍’中大人所說有理，臣也認爲暫時保密爲好。”

李鴻基沒有回答，反而向袁宗第詢問道：“袁愛卿，你告訴朕，工部在陝西現在有多少人做工？”

袁宗第算了一下道：“回皇上，工部在陝西共有鋼鐵廠、紡織廠、棉衣廠、醫‘藥’廠、採石廠、兵器廠、火‘藥’廠等總共七百五十一家，使用人員三十一萬有餘，如果包括各個礦井人員和築路人員則超過七十萬人有餘，另外工部在其他各省也陸續建起了工場，各省加起來估計總共不不下一百萬人。”

李鴻基嘿嘿一笑：“宋愛卿，你聽聽，陝西目前就有七十餘萬人做工過活，如果包括他地家屬那就要達數百萬人，朕以後要大修鐵路，築路人員恐怕就不下百萬，加上那些鋼鐵廠、紡織廠、棉衣廠、採石廠、火‘藥’廠擴建所需的人力，更是數倍於此，有多少失地的農民都可以找到工作，何況鐵路一通，能產生多少個職位，宋愛卿可否算清？”

宋獻策搖了搖頭，心中一片茫然，自己身爲‘侍’中，執掌著相當於前朝內閣的大權，自以爲‘精’研治國之術，沒想到今天皇帝提出來地問題一個也沒有‘弄’懂。

其他人更是聽得雲裡霧裡，李鴻基當然不奢望他們一次就能聽懂，只是他們能夠不反對就行了：“所以各位愛卿完全不用擔心什麼此物一出，天下大‘亂’。有了此物天下只能越來越穩定。”

高立功卻根本沒有宋獻策那麼多的顧忌，整個北方可耕之地不下億畝，缺少的就是人，如果靠人去開墾，數百年也開墾不出來，有了機器，北方只要百萬人，耕種的田地就能超過全國，對皇帝的話大爲贊同：“萬歲所說在理，北方可是極需人口。”他又補充一句，“當然機器更需要。”

高立功的話讓衆人都笑了起來，一掃大家剛纔的憂慮，而高傑、李萬成等人更是想到了其他方面，有了糧食，有了充足的人口，當然可以大量徵兵，到時嫌地方小，打出去就是，反正天下除了中原，還有那麼多的地方。

李鴻基等大家笑完，才道：“當然，‘侍’中大人和宋院長所說也不無道理，此物沒出來之前該保密還是要保密，今天所說之事，大家不可胡‘亂’泄密，以免惹起不必要的麻煩。”

衆人都是一凜：“臣等遵旨。”

參觀完宋應星那裡，皇帝又帶著一行人到其他各個研究所參觀，勉勵了衆人一番，在上午就結束了對商洛的參觀，到了下午三時左右，皇帝和一衆大臣就要乘火車返回西安。

李鴻基在離開商洛之前，下達了對商洛研究人員的封賞，孫元化作爲商洛科學院的院長，唐軍中的每一樣研究幾乎都付出了他的心力，這次又研發出了火車，功不可沒，皇帝下令封爲宜君侯，封地四萬五千頃，年俸九千銀元。和馬維興並列，僅在周鳳梧之下。

若是沒有參觀完商洛。沒有乘坐過火車，皇帝直接對孫元化如此封賞，肯定會有許多人不服。此時衆人聽到孫元化封侯，更多地只是流‘露’出羨慕之‘色’。卻無一人反對。

孫元化一直呆在實驗室裡，他還讓王夫之安排人員對非實驗室的人員一律擋駕。傳旨的‘侍’衛都差點進不去。好在王夫之安排地人員不敢真得阻擋欽差。

聖旨才發到孫元化手中，孫元化接到皇帝的封賞顯得頗爲扭捏，推遲了幾下才接受下來。

孫元化之後就是宋應星，宋應星封爲延川侯，封地四萬頃，年俸九千銀元。方以智被封爲韓城伯，封地三萬頃，年俸八千銀元，孫幼蘩封爲誠意伯。封地三萬頃，年俸八千銀元。

以下商洛科學院中還有封賞爲子爵、男爵的共有十餘人，孫和鼎和孫和京兩人也分別封了爵位，一下子孫家成爲大唐爵位最多之人，如果連袁宗第也算上，共有一侯、二伯、三男爵。

方以智才知道皇帝對他所說地讓他風風光光回家是何意，原來竟然是封他爲伯爵，要是大明還在，他用盡一生‘精’力也未必能夠封爲伯爵，能衣錦還鄉是每個人地平生所願，剎那間，方以智對皇帝地關心也有幾分感動。

封賞完畢，李鴻基就帶著一行人上了火車，衆人是第二次坐火車，沒有了第一次的興奮和好奇，上了火車就坐了下來，彼此談笑著這兩日在商洛的見聞，火車在天黑前剛好平穩的回到了西安。

第二天，皇帝就打發周鳳梧、顧君恩、洪承疇等沒有跟隨皇帝一起到商洛的重臣乘火車到商洛考察。等周鳳梧他們回來後，李鴻基將周鳳梧、顧君恩、宋獻策三人召集起來，含笑的問著他們三人：“諸位愛卿都到商洛看過，不過各位有何感想。”

三人互相‘交’換了一下眼‘色’，周鳳梧首先發言道：“回皇上，臣等大開眼界，許多事物都是聞所未聞。不過……”

李鴻基見周鳳梧吞吞吐吐，奇道：“不過什麼？有卿有話請講。”

周鳳梧道：“臣也說不上，只是感覺日後真如皇上所說地發展，民心將會大變，先賢所說的民各安其命將不再出現，反而是人人陷入追求金錢財富之中不可自撥。”

李鴻基默然，社會的發展肯定會打破百姓純樸的思想，象以前地‘雞’犬相聞，老死不往來的情況不會再有。

宋獻策也道：“商洛的各種研究，想的都是如何用機器代替人力，若是一一實現，臣怕以後百姓再也不用做事即可坐亨其成，人若得閒，則容易胡思‘亂’想，人心思變，朝庭再難予教化。”

子曰有教無類，又道民可使，由之，不可使，知之。但自漢武帝獨尊儒術以來，教育從來就是貴族的專利，所謂上品無寒‘門’，而隋首開科舉之後，寒‘門’子弟纔有擠身於朝堂之列的機會，卻遠沒有達到有教無類。

而下一句更是被竄改成民可使由之，不可使知之。明顯和孔子的思想相駁，卻被後世的朝庭奉爲金科‘玉’律，天子牧民，即然是放牧，自然不用告之羊羣太多東西。

而一旦火車通向全國，機器大量應用，土地再也不是百姓的束縛，朝庭要想輕易控制百姓的思想就成爲不現實之事。

正是有上面的考慮，眼前的三個重臣非但沒有李鴻基所預料的信心百倍，反而是顯得憂心仲仲，李鴻基卻清楚，以後的發展是不可逆轉，自己如果要阻止那就只能落在別人後面，落後就要捱打，那反過來說是不是先進就可以打別人。

李鴻基自嘲著笑了起來，三人都愣了一下，顧君恩開口道：“皇上爲何發笑？”

李鴻基道：“三位愛卿可知道人有五種需求？”

三人同時搖頭，李鴻基將後世馬斯洛提出了箸名的五種需求理論提出來：“第一種首先是生存需求，活著就是生存，人活著，需要呼吸、吃飯、生育、看、聽以及感覺，第二種就是安全需求，百姓希望自己不受威脅不被傷害，只要朝庭能滿足這兩種需求，一個王朝就能延續下去，這兩種需求稱爲基本需求。”

周鳳梧、宋獻策、顧君恩聽是緩緩點頭，這兩種需求簡單易懂，換而言之就是要百姓有飯吃，有衣穿，沒有兵荒馬‘亂’，吏治能夠清明，作威作福之人能夠受到朝庭律法的懲罰。

能滿足這些要求當然是一個朝庭能夠長治久安的保證，這兩種要求恐怕只要在盛世纔可得到，沒想到只是最基本的需求，而後面還有三種之多。

三人都急盼著皇帝往下說，李鴻基不負所望：“第三種就是社‘交’需求，人人都要有‘交’往，要有自己的圈子，夫妻、朋友、同僚都是社‘交’需求的體現。”

這種需求也好理解，周鳳梧追問道：“萬歲，那第四種呢。”

“第四種就是尊重需求，被他人尊重，人往高處走，水往低走流，沒有人不希望自己被人尊重。”

“第五種就是自我實現需求，做自己想要做的事，陶淵明不爲五斗米折腰爲千古美談，就是體現了第四和第五種需求。”

聽完皇帝所講的人的五種需求，三人心頭若有所悟，周鳳梧問道：“皇上聖明，自古人心皆然，只是皇上所說的五種需求和商洛的各種機器研發和何關朕？”

其餘二人也目光炯炯的看著皇帝，李鴻基點頭：“當然有關聯，你們說說，有哪一個王朝能夠一直滿足百姓的前兩個需求而滅亡的。”

中國曆代改朝換代除了宋，那一代不是伴隨著轟轟烈烈的農民起義，宋不亡於農民起義，卻亡於外族入侵，自然也沒有滿足人們的安全需求，三人想了想，都是搖頭。

宋獻策道：“臣明白了，有了火車，有了大炮，我朝可以打造出強大，快速的軍隊，有了各種農機，可以使百姓輕易吃上飽飯，滿足百姓的前二個基本需求。”

李鴻基點頭：“這還不夠，人的‘欲’望是向前的，滿足了前面二個需求，朕還需要滿足百姓後面的三個需求，使百姓能夠安居樂業，人人都能做自己想做之事，朕不期望大唐能夠千秋萬代，只希望大唐儘可能長時間的延續下來，當然後面的三個需求一時難予做到，可能也永遠做不到，但我們要知道努力的方向，纔不會茫然無措。”

說到‘激’動處，李鴻基不由站了起來：“這將是一個全新的世代，三位愛卿可願助朕一臂之力。”

“願爲萬歲效死。”周鳳梧三人對視了一眼，伏地而跪，這已遠遠超過聖人描給的大同世界，若真能如此，他們也必能清史留名。