（闕名）

此賦原載敦煌遺書伯二五六四、伯三七一六、伯三八二一，伯三四六○、斯六三三二存殘篇。校錄本有潘重規(guī)《敦煌賦校錄》、人民文學(xué)出版社《敦煌變文集》、伏俊璉《敦煌賦校注》等。關(guān)於晏子使楚事，《晏子春秋·雜下》載：”晏子使楚，楚使楚人爲(wèi)小門於大門之側(cè)以延晏子，晏子不入“；以及：”楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王，王曰：’縛者何爲(wèi)者也？‘對(duì)曰：’齊人也，坐盜?！岸?。劉向《說苑·奉使》所載略同。此賦改”使楚“爲(wèi)”使樑“，可視爲(wèi)小說家的手法了。

昔者齊晏子使於樑國爲(wèi)使［1］，樑王問左右曰：”其人形容何似？“左右對(duì)曰：”使者晏子。極其醜陋，面目青黑，且脣不覆齒［2］，發(fā)不覆耳，腰不覆跨［3］，面貌觀瞻［4］，不成人也?！?

樑王見晏子，遂喚從小門而入。樑王問曰：”卿是何人，從吾狗門而入？“晏子對(duì)王曰：”王若置造人家之門，即從人門而入；君是狗家，即從狗門而入，有何恥乎？“

樑王曰：”齊國無人，遣卿來也？“晏子對(duì)王曰：”齊國大臣七十二相，並是聰明智惠，故使向智量之國去。臣最無智，遣使無智國來也?！?

樑王曰：”不道卿無智，何以短??？“晏子對(duì)曰：”梧桐樹雖大里空虛，井水雖深裡無魚，五尺大蛇怯蜘蛛，三寸車轄制車輪［5］。得長(zhǎng)何益？得短何嫌？“

樑王曰：”不道卿短小，何以黑色？“晏子對(duì)王曰：”黑者天地之性也，黑羊之肉，豈可不食？黑牛駕車，豈可無力？黑狗趁兔［6］，豈可不得？黑雞長(zhǎng)鳴，豈可無則？鴻鶴雖白，長(zhǎng)在野田；喪車雖白，恆載死人。漆雖黑向其前［7］，墨挺雖黑在王邊［8］，採桑葚黑者先嚐。方知此言，見白何益？“

又，晏子對(duì)王曰：”劍雖三尺，能定四方；麒麟雖小［9］，聖君瑞應(yīng)。箭雖小，殺猛虎，小槌能鳴大鼓。方知此言，見大何益［10］？“

樑王問曰：”不道卿短小，卿先祖是誰？“晏子對(duì)王曰：”體有於喪生於事［11］，粳糧稻米出於糞土，健兒論功，佇兒說苦［12］。今臣共其王言，何勞問其先祖？“

王乃問晏子曰：”汝知天地之綱紀(jì)，陰陽之本性，何者爲(wèi)公？何者爲(wèi)母？何者爲(wèi)左？何者爲(wèi)右？何者爲(wèi)夫？何者爲(wèi)婦？何者爲(wèi)表？何者爲(wèi)裡？風(fēng)從何處出？雨從何處來？霜從何處下？露從何處生？天地相去幾千萬裡？何者是君子？何者是小人？“晏子對(duì)王曰：”九九八十一，天地之綱紀(jì)；七十二，陰陽之本性。天爲(wèi)公，地爲(wèi)母；日爲(wèi)夫，月爲(wèi)婦；南爲(wèi)表，北爲(wèi)裡；東爲(wèi)左，西爲(wèi)右。風(fēng)出高山，雨出江海；霜出青天，露出百草。天地相去萬萬九千九百九十里。富貴是君子，貧者是小人。出語不窮，是名君子也［13］?！?

（《敦煌變文集》卷三，人民文學(xué)出版社，1984年）

［1］晏子：名嬰，字平仲，春秋時(shí)齊國人。繼其父暢（桓子）爲(wèi)齊卿，後相齊景公?！妒酚洝酚袀?。據(jù)《晏子春秋》及《說苑》，晏子曾使吳、使楚。此賦即據(jù)晏子使楚事改寫而成。

［2］覆：原作”附“，據(jù)敦煌殘卷斯六三三二改。下面兩個(gè)”覆“字原亦作”附“，亦據(jù)斯六三三二改。

［3］跨：原作”踝“，據(jù)伯三八二一改。”跨“是”胯“的錯(cuò)別字。

［4］面：原作”既“，據(jù)伯三七一六改。觀瞻：儀表。

［5］轄：裝於車軸末端的擋鐵，以阻止車輪脫出。

［6］趁：追。

［7］”漆雖黑“句：此句郭在貽、張涌泉、黃徵《敦煌變文集校議》雲(yún)：”’其‘字疑爲(wèi)衍文，’漆‘下脫一字，’前‘字前根據(jù)甲卷可補(bǔ)’人‘字?！犭m黑向人前‘，與’墨挺雖黑在王邊‘恰可對(duì)仗?！胺…I《敦煌賦校注》認(rèn)爲(wèi)”漆“可補(bǔ)爲(wèi)”漆硯“。李之彥《硯譜·漆硯》：”《晉儀注》：太子納妃有漆硯?！捌岢幊ｊ愳度饲?，故曰”向人前“。

［8］墨挺：袁宏《敦煌變文集校補(bǔ)》雲(yún)：”’挺‘借作’鋌‘，即’錠‘字?！霸f是。伯三八二一”挺“字即作”定“，爲(wèi)”錠“的他音假借。墨錠，即一錠墨。陳師道《後山談叢》卷一：”秦少游有李廷珪墨半錠?！翱勺C。

［9］麒麟：傳說中的仁獸。

［10］自”又“至”見大何益“一段：?jiǎn)櫣πｋ?yún)：”實(shí)是錯(cuò)簡(jiǎn)，應(yīng)在’得長(zhǎng)何益，得短何嫌‘句後。蓋樑王諷晏子短小，晏子駁完了短，接著駁小，然後樑王又提出色黑的譏諷。這一段駁小，應(yīng)在提出色黑之前甚明?？墒侨砭闳绱俗?，可知都是根據(jù)錯(cuò)簡(jiǎn)本抄來的。“見《敦煌變文集》校記。

［11］”體有“句：《敦煌變文集》校記：”此句意義不明。乙卷（伯三七一六）作’有檄生於所‘，更不明?！?

［12］佇兒：弱劣者。

［13］是名君子：原作”是名晏子“，此從伯三七一六。啓功《敦煌變文集》校記雲(yún)：”既以貧爲(wèi)小人，富爲(wèi)君子，則出語不窮，即是不貧條件之一，故可稱爲(wèi)君子也。乙卷較優(yōu)，應(yīng)改從。“故改之。

評(píng)

此賦是一篇俗賦。俗賦是受唐代變文影響而產(chǎn)生的一種賦體，是爲(wèi)講唱之用而不是爲(wèi)了案頭閱讀，發(fā)現(xiàn)於敦煌石室。俗賦的特點(diǎn)是語言通俗，押韻以當(dāng)時(shí)口語爲(wèi)準(zhǔn)，故事性強(qiáng)，且注重塑造形象，一般篇幅較長(zhǎng)。敦煌俗賦現(xiàn)存《燕子賦》（二篇）、《韓朋賦》《晏子賦》等。均無作者姓名。本賦將《晏子春秋》中晏子使楚改爲(wèi)使樑，對(duì)原材料也有所取捨，且大大增加了對(duì)話內(nèi)容，這一切都是爲(wèi)了加強(qiáng)作品的故事性。賦將晏子寫得既矮小且面貌醜陋，是爲(wèi)樑王的嘲諷做鋪墊的。晏子面對(duì)樑王的發(fā)難，不卑不亢，不慌不躁，還以幽默而辛辣的反詰，使樑王自討沒趣。精彩的對(duì)話場(chǎng)面，不僅表現(xiàn)了晏子猝然不驚、思想敏捷、聰明機(jī)智、能言善辯的個(gè)性特點(diǎn)，樑王的驕橫無理、孤陋寡聞，也體現(xiàn)得十分鮮明。晏子的機(jī)智，不僅使自己免於受辱，也維護(hù)了國家的尊嚴(yán)，不愧爲(wèi)春秋時(shí)代傑出的外交家。此賦爲(wèi)問答體，但根本不同於文人賦的虛擬假託，而是爲(wèi)了突出故事性與戲劇氣氛，這是俗賦的一個(gè)重要特點(diǎn)。

（尹佔(zhàn)華）