侍衛按照司馬望族先前交代，不允許任何人來叨擾。求見者，執意要見君上，無論侍衛怎麼說，就是不肯離去。侍衛見求見者，言語不凡，氣質逼人，衣服穿著不俗，也不敢過度放肆。只好將這件事稟告君上，請君上定奪。
趙雍聞言愣了片刻，心想？此次出宮，行蹤極爲隱蔽。該不會是自己的行蹤，被人發現了。趙雍端起酒樽喝了一口，穩定心神，想好對策。
“你們，看見了吧！寡人出宮喝酒消遣，就被人發現了。心中渴望逍遙人生，我是不敢期許呀！”趙雍放下酒樽，苦笑道：“寡人就不能有自己獨處的時間嗎？唉，身爲君上，真苦啊！”
田不禮安慰道：“君上，是一國之主，辛苦是應該的。”
“上大夫，你就是這樣安慰寡人受傷的心靈。”趙雍努了努嘴，盯著衆人道：“我辛苦是應該的。寡人，也要拖著你們一起受苦。”
田不禮明白，君上是不需要人安慰，笑道：“能與君上同苦，乃無上之光。”
趙雍指著他，嗆白道：“上大夫願意苦命，寡人可不願意。”
穆澗道：“君上，我出去將來者打發了。”
趙雍揮了揮手，制止道：“來都來了。寡人見見，又有何妨。”
司馬望族，起身道：“君上，我先出去看看。”
趙雍點了點頭，又端起酒樽飲了一口。少時，司馬望族從外回來，拱手道：“公子，大司馬、左司寇求見。”
“請他們進來。”趙雍聞言，怔了一怔。忽然，嘴角含笑，神情恢復自然，雙手扶住額頭，對著衆人道：“還好是這兩位。要是宗室之人，寡人的腦袋，又要痛上好幾日。”
田不禮心中發笑，君上說話，還真坦誠啊！
司馬望族見君上發話，出去將肥義、李兌引了進來。肥義、李兌見著君上，行禮道：“君…”
趙雍，搶先一步說道：“兩位先生，找我何事？”
肥義、李兌相顧一視，已然明白了趙君話中的意思。肥義忙道：“見公子來了，我與李兌，特來拜會。”
趙雍盯著他們的眼睛，問道：“兩位先生，你們是怎麼知道我在這裡的。”
趙雍實則是問他們如何得知他出宮，又在此飲酒的消息。肥義一眼便道破了君上的心思，笑道：“臣聽說，九里居出產的趙酒，比得上趙宮佳釀。正好我的酒癮犯了，便邀李兌一同來九里居解解饞。沒料到，會在這裡碰見公子。據聞公子，乃豁達之人，故而前來拜見公子，討杯酒喝。”
李兌，應和道：“正是如此。”
趙雍見肥義忠厚老實，不像說假話，擡手指了指閒置的空位，笑道：“原來兩位先生，也是聞著酒香味過來的。我還以爲你們聞到了別的味道。既然我們有緣，先生想喝趙酒解饞，快請入坐。”
“謝，公子賞賜。”李兌、肥義也不客氣，大袖一揮，便坐了下來。
從肥義、李兌走進房間的那一刻。田不禮在一旁，細心觀察。未進趙宮之前，田不禮對眼前二人，略有所知。今日近距離相見，卻是第一次。
田不禮，起身拱手道：“齊人田不禮，拜會兩位先生。”
李兌、肥義舉手回禮。
趙雍命人替李兌、肥義滿上酒樽，高舉道：“諸位，相請不如偶遇，請。”
衆人道：“謝公子。”
這時，忽聞，外面的辯論之聲越發高漲。
趙雍放下酒樽，對著衆人問道：“這些人，在辯論什麼。”
肥義、李兌剛至，就在人羣之中瞧見了趙雍等人。於是，走過來拜見趙君。至於外面辯論的內容，他們也不知一二。
田不禮看了看外面，回道：“公子，他們在爭論治國需以德治或以法治。”
趙雍靜靜想了一會兒，脣角露出微笑，“這個爭論，有點意思。”
只見一黑衣之人，上前一步，面對衆人，慷慨而談，“山東六國，由鄙秦到侍秦。秦國去公，行王道，朝會諸侯，莫有不從者。如此劇變，皆以法之故。法者，乃強兵之道！”
“秦人自大，僭越周禮。不以爲恥，反以爲榮。簡直是可惡之極。”黑衣人話語剛落，其左側一位身穿白色，冷哼一聲，鄙視道：“秦出西戎，蠻橫專殺，百年不入中原之流。倘若齊桓晉文明君賢臣良將聚在，蠻人安能放肆。”
另一人道：“《商君書》泯滅人性，竟被秦國推崇備至。我山東六國，文明大邦，遵循周禮，豈能聽之任之。”
其中有人拍手稱快，高喝道：“仁兄，說的太對。三晉大地，多幾位吳起、龐涓之流，蠻人焉能如此放肆。否則，秦人欺負我三晉無人。”
黑衣人，怒目而視道：“秦源於周，焉能以蠻人相稱。爾等，張口閉口，言我秦國爲蠻人，有何居心。”
“我們有何居心，你聽不出來嗎？”白衣人冷笑，正色道：“仁兄所說，秦國以商君之法，富國強兵。秦國的百姓富了嗎？仁兄口中的商君之法，禁錮人性，以殺人爲榮，泯滅天良。爾等不知，上天有好生之德，此等做法，豈是仁義之國所爲。秦國，不是蠻人，爲何做出蠻人的政令。秦國雖強，諸侯何懼之。”
“孔丘乃儒家大宗師，學問無人能出其右。魯國效仿文明之舉，高談仁義，未見國強，反見其國弱。今，朝不保夕。”黑衣人，爭鋒相對，“大爭之世，我不亡你，你必亡我，何來仁義。文明人的代價，就是亡國滅種，這種文明，不需要也罷。”
白衣人尚未出言教訓他，四周的人，早已經憤憤不平。
“賢兄，你還是少廢口舌吧！仁義之理，豈是蠻人所能懂之。”
“對對對，蠻人是不能講道理的。”
“他日山東各國齊聚首，焉能讓爾等猖狂至此。”
“蠻人，只能用武力征服，豈能用禮儀教化。”
另一位穿著華麗的服飾之人，淡淡地說道：“秦國雖強，百姓卻是生活在水深火熱。你看我宋國，平民皆能飲酒。秦民，能比乎？”
黑衣人不屑道：“秦國百姓雖苦，卻是兵強馬壯，他國膽敢覬覦。宋雖富裕，國家難存，早晚淪爲他國之民。”
那人，滿不在乎地說道：“君，殊不知，三十年河東，三十年河西。天下本一家，百姓過得好，淪爲哪國子民又有什麼關係。”
……
“齊恆公以管仲之法，九朝諸侯，一匡天下。天下人，皆服，讚揚其美德。”趙雍回顧衆人，笑問道：“秦穆公時，秦國乃大國，有霸主之跡。今，秦國挫敗三晉，力壓強楚。秦公嬴駟，破周禮，行王道。秦國雖強，卻不被山東各國所服，這是爲何。”
肥義率先道：“嬴渠樑以商君之法，秦國國力上增。商君之法，對內，採用嚴刑峻法，實行苛政。對外不斷對諸侯國彰顯武力，手段太過殘忍，缺乏仁義。武力，只會讓人懼怕，難以讓人誠服。”
田不禮也道：“齊恆公，九朝諸侯，一匡天下，諸侯莫敢不從。其一，齊國國力強盛，諸侯國不敢放肆，心中畏懼。其二，齊恆公不以國強，恃強凌弱，欺壓諸侯，反而以禮相待，推行仁義教化，諸侯國心中敬服。齊國千里救燕，更是傳爲佳話。齊恆公的美譽，流傳至今，天下人贊之。”
“齊國和秦國，皆以變法圖強。得到的結果，卻是大相徑庭。”趙雍問道：“怎樣才能讓天下人心悅誠服。”
肥義，回道：“蠻人效仿華夏。不僅是被武力征服，最重要的是華服美冠，以及先進的文明所吸引。”
李兌也道：“公子可聽說，孟軻乎？”
趙雍，點了點頭，回道：“太傅曾說，諸子百家，非儒即墨，其次尚法。儒學集大成者，前有孔丘，後有孟軻。孟軻博碩古今，智慧超羣，是百年之中難有一人。”
李兌接話道：“魏候罌問政於孟軻，公子可知乎。”
趙雍思之，含笑答道：“五十步笑百步，我豈能不知。孟軻，以治國之道，譏諷魏候。讀書人還真是有幾分傲骨。”
“孟軻具有識人之能，安知魏候不會屈辱他，纔會大放厥詞。”李兌，又道：“讀書人就知道空談高義，不知誤人他國。大爭之世，豈能以仁義所爲之。”
趙雍，思之覺得有理，問道：“治國需以法，還是以仁政治天下。”
李兌、肥義見君上突然一問，面對這個問題，也有點猶豫。他們不是不知，而是捉摸不透君上，突發此問，是什麼意思。
田不禮，摸透了趙君的個性，直言道：“儒家之學，治學尚行，豈能治國。天下未平，海波四起，怎可以仁政治天下。”
這幾句話，趙肅侯平生也對趙雍說過。
李兌見趙君臉色，已然明白，也出言道：“治國理當以法，法度明，則政令行；政令行，則國家興盛。”
趙雍若有所思地問道：“法令是對百姓，還是對官吏？”
李兌直截了當地答道：“當然是針對百姓。”
“法律針對百姓。”田不禮曲著手指，敲著案幾，問道：“官吏，該如何束之。”
李兌脫口而出，揚聲道：“以德束之。”
“百姓皆守法，天下可太平。”田不禮聞言，語調有點生硬，“官吏德行欠缺，又應當如何。”
李兌，笑道：“以法處之。”
田不禮道：“制定法令，是爲了少數人之利。爲了利益，制定之法，便有所偏向。制定者，也會成爲法外之人。法令是品行不公之人制定，豈能使人信服。”
趙雍思之，覺得有理，問道：“依上大夫之言，理當如何。”
田不禮，朗道：“以法制吏，以德束民。”
李兌臉色一沉，否決道：“人分三六九等,木分花梨紫檀。先生此言，豈不繆也。”
田不禮迎向趙君，答道：“百姓無德，禍害一地。官吏無德，禍害無窮。吏有法，豈敢無德。民有德，豈會不守法。吏者，心中無德，又無法束之，便可爲所欲爲，難以管制。任其放縱，民對吏所作所爲就會產生不滿。一旦，民憤高漲，便不可收拾。國家，動亂之象，皆乃吏所致。”
趙雍見肥義不發一語，只顧埋首喝酒，問道：“大司馬，你有什麼意見。”
肥義舉著酒樽，忙道：“君上，這裡醞釀的酒，真是好酒。”
趙雍聞言，暗自頭痛道：“大司馬...你...”
“公子...”肥義茫然地看著衆人，道：“我回答的不對。”
趙雍領悟其義，揮了揮手，笑道：“沒事，這幾壇酒，我送你了。”