第112章

耕田作秀！

河州，俞龍珂部落。

自從俞龍珂受到勸降，並經官家趙禎賜名、賜官，他統領部落就徹底歸順了大周。

並且，吐蕃是部落制度，是以絕大多數部落都沒有“國”這一概念。

如此，自然也就沒有所謂的民族情懷觀念。

相較而言，吐蕃部落更多的是具有“部落情懷”觀念。

沒有民族情懷觀念，指揮起來，實行以蕃治蕃的政策，無疑是相當輕鬆。

近兩年，俞龍珂部落十餘萬士卒，協助邊軍穩固邊疆，立下了不淺的功勞。

這一部落，統轄百姓約百萬左右，經過兩年的漢化生活，已然從遊牧文明漸漸轉變爲農耕文明。

百萬淳樸的吐蕃百姓，足跡遍佈河州、宕州。

平坦的田野上，金燦燦的小麥散發淡淡清香。

一眼望去，不乏有淳樸百姓手持薅刀，利索的割麥，沉甸甸的麥子搭在一起，甚是誘人。

此外，也有百姓緊握長粑，耙鬆泥土，順手丟下種子。

一邊收割，一邊播種，甚是奇特。

田野邊緣，以江昭爲首，約五六十人，緩步走動。

“這是冬小麥還是春小麥？”江昭向著割麥的百姓指了指，和煦一笑，出聲問道。

堂堂從三品紫袍大員，行封疆大吏之權，江昭越是面對普通百姓，形象就越發溫和。

“冬小麥。”

一人落後江昭半步，頭戴平定氈帽，蓄長髮扎辮，發中編入了些許紅絲絨，一身藏青對襟交領羚羊袍，腰束革帶，熱情的迴應。

這人，卻是河州河州俞龍珂部落的百餘位主事者之一，扎木。

俞龍珂歸順大周，得以賜封官位，這事無疑是有益於其部落的生存。

不過，他一走，部落就沒了正式管事的首領。

百萬吐蕃百姓聚集在一起，實在太危險。

要是受了有心之人的鼓動，未免平添大亂。

於是乎，近兩年的時間，經江昭授意，熙河路的官員都有意將大型部落分割爲一些小型部落，不讓百餘萬百姓聚集在一起。

漸漸地，俞龍珂部落遭到分割，卻是呈“大分散，小聚居”的狀態。

扎木其所在部落，約莫兩千戶人，乃是河州最大的小型俞龍珂部落。

江昭瞭然，緩緩點頭，望向翻田的吐蕃百姓，問道：“冬小麥一經收割，就再次種麥，可是兩年三熟的種法？”

“大人真是學識淵博，竟知曉農耕之事。”主事者扎木出聲解釋道：“河州水土肥沃，行兩年三熟之策，可富裕些許餘糧。”

所謂兩年三熟，也即頭一年八、九月種植冬小麥，次年六、七月收割。

一經收割，就立刻播種粟，粟的成熟週期僅是三個月。

如此，同年十月左右就可收割成熟的粟。

一經收割，立馬種植冬小麥，如此就形成了循環。

自頭一年八、九月種植冬小麥，次年次年六、七月收割小麥，十月收割粟，攏共耗時一年，收割了一次冬小麥、一次粟。

理論上，這是一年兩熟。

不過，考慮到土壤肥沃問題，往往涉及修養問題。

一般循環了一次，就得讓土地修養三個月的時間，蘊養肥力。

也即，特意騰出一次種粟的時間，不種糧食。

這一來，本來的“小麥-粟-小麥-粟”的收割模式，就成了“小麥-粟-小麥”。

兩年四熟就成了兩年三熟。

“無非是通過書本知曉些許皮毛而已。”

江昭淡淡一笑，頗有興致的向身後官員望去。

這次，巡視百姓耕田，本就是他特意爲之，爲此特地喊上了五位宗室。

“紙上得來終是淺，未免要試試耕田，方知躬耕之苦。不若，都下去試試吧？”

說著，江昭著重望向五位宗室。

五位宗室齊齊一怔。

趙策英目光微動，率先反應過來。

這是要作秀啊！ “太史公有言：農，天下之本，務莫大焉。農耕之事，實屬必要啊！”趙策英連忙附和道。

此言一出，餘下四位宗室相繼反應了過來。

躬耕，這可是表達親民的好機會。

開籍田，躬耕以勸百姓！ 怪不得宣撫使特意喊齊了五位宗室。

“諸葛武侯，就有躬耕先例。”

“齊民要術有言：起自耕農，終於醯醢，資生之業，靡不畢書。”

“起自農耕，民生之本啊！”

“耕田好啊，得耕田！”

幾位宗室，相繼表了態。

讀書厲害一點，就引經據典。

讀書不行，就適當編一兩句。

反正，得耕田！

河州通判蘇軾揚了揚手，朗聲道：“大人言之有理，躬耕而行，方知糧食之不易。”

主事者扎木心頭一詫，連忙讓人去找來農具。

吐蕃蠻夷之地，讀書習文並不普遍。

哪怕作爲主事者，他也沒怎麼讀過書，不清楚幾位大人物究竟都在說些什麼。

反正，就是要親自耕田。

這樣的大人物，親自耕田！

這是何等的賢明啊！

不足一炷香，自有幾十柄農具呈了過來。

江昭爽朗一笑，拎起一柄長耙，挽了挽紫袍玉帶，捲起褲腿，大步向著農田走去。

幾位宗室、幾十位官員相繼拾起農具，跟了上去。

其間，眼見盡是官袍的大人物齊齊走進田野，不少吐蕃百姓盡是驚詫，不免觀望起來。

一些百姓向著住所跑去，告知這一消息。

於是乎，越來越多的百姓聚集，觀望起來。

須知，這可是紫袍大員親耕！ 這樣的大人物耕田，不免惹人好奇。

幾十位官員，手持農具，示範躬耕。

當然，真正躬耕的僅是八個人。

江昭、蘇軾、扎木、五位宗室。

餘下的官員，主要就負責稱頌吹捧。

怎麼著，也不能搶了頂頭上司和幾位宗室的風頭。

“昔范文正公守邊屯田，今小閣老持鈞秉軸，猶執耒耜於隴畝。觀其犁雨耕煙之勤，不遜諸葛南陽之隱！”

“掌兵刑錢穀之暇，仍循顏子、郭外之志啊！”

“昔孔融讓梨，公讓膏腴千頃，使邊氓得粟帛之養，豈非古先賢遺風再顯？”

“昔人謂【宰相必起於州部】，今觀小閣老與幾位公子，乃知【賢臣育於畎畝，明主生於閭巷】。”

“諸公子紆朱曳紫，而常布衣巡野。聞恰似漢文帝露臺惜費之典故啊！”

“幾位公子，實是親民之人，他日若是登基，定爲千古賢君！”

“昔李錫任虞城令，苦井變甘泉；今公子撫黔首，寒窯化春臺，此【貞觀遺直】，豈讓前賢？”

稱頌之聲，不絕於耳。

江昭長久未曾體力勞動，本是耙了一炷香就有些撐不住。

結果，底下人實在太能稱頌，愣是讓他平添一股力氣，耙了足足兩炷香。

大汗淋漓，江昭舉目望向幾位宗室。

幾乎也是一樣。

稱頌之聲太濃，讓人不得不強撐著犁地，立下“親民”、“賢德”之名。

江昭暗自一嘆。

大意了！ 太特麼能吹了！

吹到不努力幹活，感覺都對不起吹捧的話語。

好在，圍觀百姓不少，從隱隱的探討聲中可知，效果還行。

畢竟，從吹捧的話語中，不少吐蕃百姓都知道了幾人的身份。

封疆大吏、河州父母官、還有幾位可能是將來的太子、皇帝的人物。

如此人物，犁地犁得冒汗，不免惹得人注目。

封疆大吏與五位公子一齊耕田，鼓勵百姓勤於耕作，實爲一等一的親民之舉。

一次耕田，一傳十，十傳百，部落與部落相傳。

不足十日，關於耕田的消息，已然傳遍熙河路。

此外，不乏文人賦詩作詞，稱頌此舉。

大儒邵雍、大儒周敦頤、曾鞏、蘇轍等人相繼作文，稱頌此事。

特別是蘇軾，一連六篇詞，傳遍天下。

一時間，天下仕人，探討不休。

(本章完)