趙飛花橫了李繼遷一眼，說道：“你去不去跟我沒有任何關係。”

話是這麼說的，心裡還是覺得暖烘烘的，她不難理解李繼遷話語裡面的意思，那就是在表面上仍然需要維護跟齊茴香之間的關係，她那麼想當第一皇后，就讓她當好了，可是，我不搭理你，你這個皇后就是一個擺設，沒啥用處，還有就是，李繼遷跟她說，齊茴香那裡，沒有吸引他的地方，那麼，趙飛花這裡當然是李繼遷需要的地方了。

李繼遷涎臉說道：“其實，我一直都是愛你的，只是你不知道罷了，李炳之數次建議我廢黜你，都被我否決了，沒有人能夠代替你在我心裡的位置。”

趙飛花見他這麼說，放緩了態度，說道：“我也是，在去西北的日子裡，依靠對你的思念，才讓我在那個蠻荒之地堅持下去。”

李繼遷的眼圈一紅說道：“辛苦你了，在我所有的女人裡面，你是最讓我安心的一個，只有你最懂我的心事。”

李繼遷的回來最感到失落的就是李炳之了，他的權利被嚴重削弱，人就是這樣的，如果權利一天天擴大，還覺察不到什麼，每天的幹勁十足，如果，權利每天在縮小，一定會感到不舒服的，簡直等同於慢性自殺，只就是權力對於一個人的重要性，跟毒品一樣，吃著吃著就上癮了，再也擺脫不掉權利對人的控制，這個時候的人，不再是駕馭權利，而是成爲權力的奴隸，沒有了權利，就沒有生存下去的欲•望。

李炳之就是這樣的人，他一個人在夏州翻不起風浪來，就聯合了黑山威福軍司大將軍黃府侗和甘肅軍司兵馬指揮使樑伯宏，李炳之記得很清楚，當初齊橫雲跟他借道去橫嶺之時，黃府侗曾經索要買路錢一百萬兩銀子，齊橫雲沒拿出來，這纔沒有借道成功，這說明，黃府侗有反朝廷的心，而樑伯宏卻是李炳之的兒女親家，李炳之的女兒嫁給了樑伯宏的兒子。

李炳之的策反行動沒有成功，黃府侗和樑伯宏兩個人聯合告發了李炳之的謀反行動，李繼遷把李炳之抓了起來，問道：“叔叔，我待你不薄，你爲什麼要反對我？”

李炳之沒有直接回答他的問話，嘆口氣說道：“如果，你沒有娶大宋的公主爲妻，那該多好啊。”

問到這裡，李繼

遷已經沒有興趣問下去了，如果一個人始終在一個問題上反覆糾結，是沒有任何出路的，鑽牛角尖的人通常都是該死的，人，應該學會，當這條路走不通的時候，考慮換一條路如何，不要一條路走到黑，那樣，即使是死了，也不會得到別人的諒解。

李炳之的死，給李繼遷一個相當大的打擊，那是他的親叔叔，連自己的叔叔都跳出來反對自己，李繼遷不得不考慮自己是不是真的在某些事情上做得不夠好，因此，他只在黃土坡住了一個月之後就返回夏州城裡，開始處理各種公務。

趙飛花目送著丈夫離開，李繼遷臨走曾邀請趙飛花回到皇宮，可是，趙飛花搖搖頭，堅決不回去，李繼遷知道是爲了什麼，如果，沒有第一皇后這個名號，趙飛花是不會回到夏州城裡的，那是她的恥辱，一個爲了國家立下大功的人，怎麼也忍受不住成績被抹殺，位置被剝奪的痛苦。

到了來年，李繼遷以爲契丹還會來廝殺，不料，一直等到夏天，遼國也沒派來一兵一卒，遼國之所以對西夏發兵，就是因爲趙飛花，既然人家已經成婚了，再過年也許連孩子也生下來了，發兵不發兵已經沒有了任何的意義，兩軍在橫嶺對峙了一年多，雙方均耗費上百萬兩白銀，費錢費力的，做的事情卻是無用功，從皇帝到士兵都覺得很累很累，不如罷兵休戰，這次戰爭發生的莫名其妙，結束的更是突然，好像一切又回到了過去，大宋。遼國。西夏三國佔據著東亞大陸最肥沃的土地，掌管著天底下最豐富的資源。

趙飛花看看天下太平了，試著跟焦耳聯手走河西走廊到尼泊爾和土耳其、波斯、意大利和埃及一帶做生意，她本來就是生意人家出身的人，對金錢有著盲目的崇拜，對金錢的追求甚至超過了對權力的追求。

趙飛花派出的生意隊伍裡面有自己的胞兄楚鴻，楚鴻是主動請纓去歐洲大陸的，焦耳是組織者，一共是三家生意人，焦耳一家，楚家一家，趙飛花自己算一家，這次遠征帶出去的貨物價值十萬兩白銀，用以貨易貨的方式跟外國人做生意，從中華拉出去的有絲綢和陶器、精美的伊利刀具，上好的大宛馬，南方的茶葉等物品，要帶回的是西方精美的寶石，葡萄、核桃、菠菜和香料等等。

這一次長途貿易往來，取得了非常成功的成績，來回只用了一年的時間，帶回來的植物種子在西夏得到推廣，豐富了民間的食物種類，帶回來的阿拉伯馬跟當地的馬匹交•配，生出來的混血馬

，帶有阿拉伯馬的聰明和勇敢，西夏馬的耐勞和英俊，這充分說明，遠親結婚是非常必要的。

歐洲的商貿團爲了換回更多的中華貨物，他們也來了一支商旅，兩個地區，十多個國家從此開始比以往更加非常頻繁的貿易往來，這個時期是西夏商業鼎盛的時期，在趙飛花的推動下，西夏的國力得到了大幅度的提升，跟大宋發展自身的國力不同，西夏的強盛是建立在商業貿易上的，經商，遠遠比種地更容易發財致富，據傳聞，帶出去一萬兩白銀的貨物，換回來價值十萬兩白銀的貨物，如此高利潤的回報，刺激了商業的發展，就連遼國和蒙古也開始蠢蠢欲動，開始重視商業貿易。

歐亞商貿的結果除了帶來商業上的利益之外，還有宗教的交流，以前，西北地區就有伊斯蘭教、基督教、等教徒的存在，當時不叫伊斯蘭教叫做花刺子模、基督教叫做景教。在大宋奉行大漢民族的同時，西北地區的西夏卻是一個少數民族聚居的地方，任何一個民族在這裡不會受到歧視，任何一個教派在這裡都得到尊重和容納。

西北地區早先是唐朝統治時期，盛唐的地理版圖涵蓋了現在的西夏、遼國、金國、蒙古的一部分地區，漢族人來到西夏的很多，由於這裡的氣候惡劣，道路崎嶇難行，讓人視爲畏途，其實，黃土高原的氣候是比內地惡劣一些，卻不算是一個不適合人類居住的地方，那個時候，森林的砍伐還不是那麼喪心病狂，水土的流失也不嚴重，人類並未受到大自然的報復，跟吐番諸部的高原反應和強烈的紫外線灼傷相比，黃河流域的地理還是比較溫和的。

歷史該記住什麼，或遺忘什麼，在當時的時代是找不到方向的，只有把時間拉長，脫離那個時代，才能尋到一些蛛絲馬跡，趙飛花的故事從史書上找不到記載，在滾滾的歷史長河裡，遺忘了很多很多的人，趙飛花絕對算是其中的一個，有關於她的記載一點沒有，在大宋，她是皇帝的義女，並不是真正的公主，不屬於帶有皇室血統的人，西夏後來被蒙古的鐵蹄踐踏得只剩下一些傳說和少量保存下來的文字記載，關於趙飛花的那一段，卻是沒有找到，可是，趙飛花對於世界文化的推動是不容置疑的，她允許開辦外語學校，允許別的教派在西夏傳教，這些都是豐功偉績，可惜，當時的人們思想狹隘，不允許別的民族和教派流行，那個時候還是狹隘的民族主義盛行的時期。因此，趙飛花在推行這些文明進行交流的時候，遭遇到堅決持久的抵制。

（本章完）