先修復唐伯虎和徐渭！
魯善工研究完做出決定，宋徽宗雖然更容易修復，但手頭材料稀缺，需要尋找。而明代材料無論是擅長文房的紀華誠，還是榮寶齋都有渠道，實在不行直接去拍賣行，用錢也能砸出來。
按照研究唐伯虎和徐渭用的紙是明代市面上比較流行的老宣，不是什麼頂級宣德紙。墨也只是精品松煙墨而已，現在存世量還有不少，紀家也有幾塊，更不用說徽州的曹家。
所以先從他們入手效率最高，魯善工打電話聯繫，很快得到肯定答覆，紙墨都不是問題。
首先拿起牡丹仕女，圖中玉立一高髻簪花女子，右手持扇，左手拈花，體態豐盈，舉止安詳，頭部勾勒精工，暈染勻稱，是富貴人家之少婦形象。
腦中閃過種種信息，不光是工藝技法，還有些說不清道不明的情緒摻雜其中，讓魯善工更加深刻理解作者的創作心境。
唐寅是一個飽嘗過世態炎涼滋味的畫家，同時又是才華橫溢的江南才子，但仕途落魄。二十九歲時因爲科場舞弊案被無辜牽連，蒙冤入獄。他遭此打擊，再也無心爲吏。許多昔日向他求詩乞畫的座上客，轉而將他視若路人。
常恐秋節至，涼飆奪炎熱，棄捐篋笥中，恩情中道絕。
幅中畫花用沒骨法，打破前代習用的勾花點葉法，以彩筆取代墨筆，直接揮抒，從而產生一種全新的時代風格。
三白法！
鐵線描！
魯善工盯著衣服，西方繪畫與國畫的區別有大，如果你看蒙娜麗莎的時候，可能更關注美人那張臉。但要是欣賞國畫仕女圖，最不能錯過的是美人的衣服。
姑娘們把額頭、鼻樑和下巴抹成白色，這是唐五代時期流行的三白化妝法。不過她們柳眉細目、削肩瘦體的模樣則屬於明朝的審美標準。
對衣紋線條的處理看似簡單，其實體現唐伯虎的深厚畫功，衣紋比較挺直，細勁有力，讓人感覺布料的質地比較硬，帶有垂墜感。
而線條的粗細又略帶變化，略添一絲飄動的意味，不顯僵硬，這樣的衣紋畫法叫做鐵線描。
裙帶當風擺動，褶皺隨形，宛如水波盪漾，舒捲靈活，動中孕靜，線條極爲圓潤多變，流暢婉約，襯托出美女的青春活力與文雅賢淑，舉止優雅大方，洋溢閨秀的曼妙之氣。
魯善工看過顧愷之筆下的衣紋粗細一致，婉轉自如，表現的是布料的輕盈質感，與唐伯虎表現出的垂墜感截然不同。
顧愷之的線條如同春蠶吐絲，被稱爲遊絲描，國畫不僅重視人物的面貌和神態，同樣重視對衣紋的描繪，認爲衣紋是對人物的重要襯托。
唐寅的仕女圖題材不一，有的歌頌愛情，如《西廂記》之崔鶯鶯，有的讚美自由，如向天奔月之嫦娥，有的頌揚才智，如續寫《漢書》之班姬。
但卻有共同特點，即展示女性的柔美可愛。她們是可餐的秀色，而非禍水的紅顏。
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。人生不向花前醉，花笑人生也是呆。
光線照在美人的頭飾髮帶，居然也隨著飄逸幅度而呈現不同的色光之變！
甚至連口脣的上部與下部，也有硃色深淺的不同，以顯示厚薄的肉感。近距離觀看眼睛瞳光，微而不彰，使美女的眼神呈現矜持文雅而委婉動人，帶有外美內秀的氣質。
美女的眼眶、眉額、人中等線條，淡而柔，簡而潔，點到爲止，並略施胭脂水色，增加皮膚的彈性質感。
說到唐伯虎，可能很多人印象中的唐伯虎是電影裡的這個樣子。的確電影裡的唐伯虎是一個不折不扣的高富帥，你看他娶八任老婆，最後還點秋香回家，簡直就是標準人生贏家。
但真實的唐伯虎是什麼樣子的？
簡直就是一桌子悲劇！
被老婆拋棄，被體制拋棄，到最後還落得個連飯都吃不上的下場，非常的慘，所以跟紀曉嵐一樣，電視劇裡都是騙人的。
郭德綱曾經說過，看過唐伯虎的畫像，不就是一個長著大鬍子的胖子？長得還不如我呢！
這句話……
是真的！
小的時候家裡開酒館，士農工商，地位低下，必須要培養出一個讀書人，所以在唐伯虎小的時候，就把他送去上學。
唐伯虎也算很爭氣，十六歲的時候就考取秀才，十八歲的時候找到人生真愛，成家立業。當年又和徐禎卿、祝枝山、文徵明，併成爲江南四大才子，可以說正是人生志得意滿的時候。
可惜本命年一過，不知道是走了什麼黴運，一天比一天悲慘。首先他父母雙亡，然後妹妹病死，緊接著老婆難產，而且還把肚裡的孩子一起帶走。短短一年之內，熱熱鬧鬧的家就只剩下了他一個人。
好不容易振作起來，開始讀書備考。功夫不負有心人，二十八歲那一年終於考中解元，相當於江南考試第一名。
緊接著就要進京趕考去，倒黴在路上遇到一個人，神一般的豬隊友，徐經。這個人家裡特別有錢，一到京城就開始拉著唐伯虎，到處去拜訪這些名人大官。
原本是好事，結交人脈，可惜莫名其妙被捲進了一個考試作弊案裡面。在明清兩代，考試作弊是非常嚴重過錯。皇帝大怒，下一道聖旨，兩人要終身禁考！
反而是豬隊友徐經，跟沒事兒人一樣，覺得唯有讀書高是屁話，乾脆遊山玩水，花天酒地，還跟自己的子子孫孫們說：不用讀書，沒用！
最後徐經家還真的出一個牛人，就是後來非常有名的超級驢友徐霞客。
但唐伯虎不一樣，一家子原本是經商，本來還想指著唐伯虎變成讀書人，光宗耀祖。可是現在唯一的機會也被堵死，簡直生無可戀。
回到老家，一路飽受街坊四鄰的白眼，剛娶得的媳婦一看，這麼落魄人生沒什麼前途，大吵一架，主動提出離婚，跑了。