茹古齋在琉璃廠是家有較遠影響的老古玩鋪，培育出衆(zhòng)多鑑定人才，經營古代名畫和瓷、銅、雜項文物有近六十年的歷史。

孫虞臣是博古齋祝錫之的徒弟，光緒初年他在博古齋當掌櫃。給東家賺錢，東家給他人力股，年終算帳時，他可從全年純利潤中提取十分之二，作爲對他的酬勞。那時叫吃股掌櫃的。

光緒五年，孫虞臣的侄子從衡水縣老家來京住在博古齋，讀書準備應試，考個舉人、貢生改換孫家門第。居住長了不免聽了些閒言碎語，因爲這是東家的買賣，不是姓孫的開的。

孫虞臣的侄子孫秋飄是位有志氣的人，不食嗟來之食，放棄鄉(xiāng)試，進了清秘閣學徒。孫虞臣一氣之下，在光緒八年辭了櫃，將博古齋交給祝錫之的兒子祝德酬經營。自己籌措資金，於光緒九年在琉璃廠開茹古齋。

光緒八年，孫虞臣去拜見翁同龢。這時的翁同龢不單是光緒皇帝的師傅，而且是首入軍機處兼總理各國事務衙門大臣。孫虞臣稟報翁夫子，自己出了博古齋要另立門戶。請翁夫子給字號命名並賜墨。此時正是翁同龢青雲直上得意之時，故而欣然

命名揮筆寫下“茹古齋”三個大字。這三個大字，當代書法家評之爲渾脫瀟灑，老氣橫秋，筆力雄偉，光彩奪目，自光緒九年以來，一直被譽爲京師名匾精萃之一。

孫虞臣從宜古齋帖鋪請出趙佩齋到茹古齋當二掌櫃的。趙佩齋協助孫虞臣經營茹古齋十五年，以鑑定、經營字畫、法帖爲主，瓷器、銅器、古玉、雜項等文物也兼營。

茹古齋在琉璃廠古玩鋪中，生意比其他家做的好，大買主多。朝廷官員、文人學士逛琉璃廠是先進論古齋，再進茹古齋，而博古齋的生意被孫虞臣帶到茹古齋來了。茹古齋發(fā)財了，孫虞臣的派頭也大了，平時他不管櫃上的事，日常業(yè)務由趙佩齋處理。

光緒五年孫虞臣老家侄子孫桂澄進京參加己卯科順天鄉(xiāng)試，住進博古齋。結果孫桂澄桂榜落選，孫虞臣便讓他住在博古齋專心溫習，準備三年後的下一科考試。

時間一長，店裡的夥計徒弟們說起閒話來。孫桂澄找到叔叔，說什麼也讓給找個事做。孫虞臣問明情況後說：“店鋪是人家祝家開的，不是咱們孫家的，我已經交代讓櫃上把你的飯錢記在我的名下，年終結算時從薪水中扣除，你就安心讀書吧！等什麼時候咱也像論古齋蕭家似地開自己的買賣，就不受這醃氣。”

不想侄子很有志氣，對孫虞臣說：“三年何其長也，古人尚不受嗟來之食，侄兒要學漢朱買臣之負薪，隋李密之掛角，邊做事邊讀書。”

孫虞臣一聽笑道：“我兒有如此志氣，孫家何愁不能發(fā)達。”不幾天便把侄子薦到清秘閣王掌櫃門下學徒。

那時文人學士逛琉璃廠講究先進論古齋，再到茹古齋。茹古齋經手傳世珍寶無數，僅見晚清學者文字記錄的就有十餘處，今檢其大要，略述一二。

光緒十五年，孫虞臣從嘉慶朝兩淮鹽運使曾賓谷的後人手中收到宋徽宗御題《唐李袁安臥雪圖》。此幀絹本立軸人物，長四尺二寸五分，以焦墨作山石皴法，筆法奇古，非常人能爲，據說夏天張掛室中，凜然有寒氣逼人。

此畫高士奇《江村銷夏錄》錄入，後入皇宮編進《石渠寶笈》，實傳世國寶。孫虞臣將畫送到在京候補的收藏家李葆恂府上求售，李葆恂終因俸薄無力購置。李葆恂曾反覆借觀，將有關此畫內容詳細著錄在《偶園所見書畫錄》中。

李葆恂還有一幅名畫在茹古齋沒買成，同樣也記錄下來。那是戴醇士仿董源山水。這幅後仿山水畫軸，被收藏界稱作“假賽真”，也就是說其藝術成就超過原作。

另外陳孝威在《海王村遊記》記載，茹古齋曾張掛過杜甫、蘇軾、白居易三位大詩人的宋元絹本畫像及擺置過和田墨玉插屏。

最難得是光緒進士陳瀏在茹古齋曾購置一方假山石，喜愛異常，曾賦《因憶茹古齋所得石》詩一首，題爲：“英石自來聲作銅，橫作五尺起三峰。似聞蕭竹銷沈後，拖入蓬萊小院中。”收入他的《鬥杯堂集》內。雖然文人學士爲廠肆吟誦頗多，但對古玩店鋪題詠的，恐唯茹古齋一家。

沒幾年茹古齋經過孫虞臣苦心經營，事業(yè)蒸蒸日上，在京師古玩字畫行闖出名堂，成爲僅次於論古齋的大古玩鋪。孫虞臣富貴不忘鄉(xiāng)親，先後收徒二十名，除去在博古齋當掌櫃時收下的劉少泉外，其餘大多都是老家子弟。

孫虞臣親故土，重鄉(xiāng)誼在琉璃廠聞名，他先後幫助衆(zhòng)多鄉(xiāng)親在京城開設書肆、古玩店、裱畫鋪。“萬龍合古銅局”就是在他鼎力相助之下創(chuàng)辦。

那是在光緒初年，孫虞臣介紹老家衡水縣一位於姓少年進大內幫造辦處太監(jiān)修復青銅器，後來又幫助他在前門內前府衚衕廟內開設一家古銅鋪。這位少年就是青銅器修復行業(yè)創(chuàng)始人“歪嘴於”，系清末人稱“八大怪”的八個能工巧匠之一。

茹古齋成功的一個重要原因就是孫虞臣有一個好幫手——二掌櫃趙德習。趙德習字佩齋，後來曾任京師古玩商會第一任會長。其爲人忠厚和善，雖然不是學習鑑定字畫，但經多年執(zhí)掌茹古齋店務，外加自己苦心鑽研，也成爲文物鑑定一大門系的宗師。

趙佩齋曾因一次酒後失言，受到翁同的婉轉批評，自此更加謙虛謹慎。那是光緒十八年某日，翁同到茹古齋櫃上看畫，趙佩齋接待了老夫子。談起青銅器時，趙佩齋酒後順嘴說出潘祖蔭枉有“神眼”之稱，也買過明仿宋的嶽武穆祠祭器爵杯的打眼貨。

當時潘祖蔭去世剛剛兩年，翁同覺得趙佩齋有貶潘之意，便讓取出筆墨寫下“舉觴白眼”四個字，寓意他酒後無德目空一切。趙佩齋躬身謝過夫子，並表示此四字將銘記在心。後來趙佩齋請工匠把這四個字刻製成金字大匾。