光緒二十六年時(shí)杜老二己經(jīng)去世,而杜家在寶坻縣成爲(wèi)聞
名的大財(cái)主。聚珍齋由一位姓沈的經(jīng)營(yíng)。沈掌櫃在聚珍齋被燒燬後去找少東家。
那時(shí)不少人認(rèn)爲(wèi)火燒旺地”這句話有道理。不少老年人都知道,前門樓子外邊,在明代崇禎年間和清代乾隆年間著過兩次大火,這個(gè)地方是越燒越興旺。自乾隆四十五年五月十一日著大火,焚燬官民房四千一百有七間後,到光緒二十六年前,前門大街恢復(fù)、逐漸形成北京最繁華的商業(yè)區(qū)。光緒二十六年被洋鬼子放火焚燒後,有人斷定,前門大柵欄、廊房頭、二三條、珠寶市、西河沿、打磨場(chǎng)將要更加興旺發(fā)達(dá),寸地千金。被燒燬的店鋪盡力恢復(fù),很少有讓出地盤兒叫外來人開買賣的。
杜家拿出九千兩銀子恢復(fù)聚珍齋,光緒二十八年正常營(yíng)業(yè)。宣統(tǒng)元年,廊房二條街道鋪面又慢慢繁華起來。這一時(shí)期清末民初階段,東洋人、西洋人來買珠寶玉器的多了起來。聚珍齋沈掌櫃不做外國(guó)人生意,他親眼看見洋兵燒燬北京城的商業(yè)繁華區(qū),肚裡有氣,排外心理使他見洋人就叫罵“鬼子!”、“驢、牲口、畜牲!”說西洋人身上汗毛長(zhǎng)是尚未開化的野人。
聚珍齋珠寶器鋪一直做本莊生意,就是專做國(guó)內(nèi)軍政首腦、豪紳、貴婦、富賈、銀行界、梨園界知名人士的珠寶鑽翠生意。主要經(jīng)營(yíng)翎管、扳指、“朝珠、頂珠、帽正、帶鉤、帶扣、菸嘴、煙壺、圖章、別子和供婦女裝飾用的各式各樣的寶石、翡翠、碧璽、鑽石戒指、耳環(huán)、墜子、手鐲、扁簪、珍珠脖鏈等等。經(jīng)營(yíng)方式主要是在門市上“等主侯客”,輔以“送貨上門”,張羅大買主。這家珠寶玉器鋪同古玩行,特別是琉璃廠古玩鋪交往多而密切,有時(shí)合夥做古玩珠寶生意。
沈掌櫃經(jīng)營(yíng)聚珍齋時(shí),收了六個(gè)徒弟:謝楚卿、劉錫臣、李仲五、劉赫卿、劉敬齋、任獻(xiàn)亭。民國(guó)初年,沈掌櫃年老體衰,沒精力做買賣,派三徒弟李仲五去山西太原、太谷收購(gòu)珠寶玉器;讓五徒弟劉敬齋主持門市業(yè)務(wù)。聚珍齋的生意做得不錯(cuò),一年下來有十來萬流水。
民國(guó)五年,沈掌櫃去世了。臨終前他同東家商議,由三徒弟李仲五接替他當(dāng)經(jīng)理,五徙弟劉敬齋做副經(jīng)理,四徒弟劉赫卿也做副經(jīng)理,要排在劉敬齋的後頭。大徒弟、二徒弟和六徒弟都吃人力股,在櫃上看堆,不管事。
沈掌櫃的安排很得當(dāng),他對(duì)自己的徒弟心中有數(shù)。李仲五看貨有眼力,珠寶鑽翠、古玩字畫,都能看出個(gè)八九不離十。他同師兄弟的關(guān)係好,善於交際,交了許多買主和賣主。他當(dāng)了掌櫃的,大師兄、二師兄都服氣,師弟們也都擁護(hù)。經(jīng)理的人選得當(dāng),人員各得其所,聚珍齋走上覆興,在廊房二條珠寶玉器行業(yè)中赫赫有名。
聚珍齋的珠寶鑽翠貨源在北京和山西。北京的官宦多,山西的財(cái)主多。李仲五跟沈掌櫃學(xué)了三年徒,眼力好,在城裡和外地搞收購(gòu),不買打眼貨,賺錢不入私囊,完全交櫃,所以受到東家、掌櫃的讚賞、器重。他跑山西收購(gòu)有經(jīng)驗(yàn),當(dāng)了聚珍齋的大掌櫃後,他把經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)全交給劉敬齋,自己還去跑山西。
山西的財(cái)主多,清代時(shí)我國(guó)的大財(cái)主在山西。傳說明末時(shí),李自成擄巨資敗走山西,及死,山西人得其資,開設(shè)票號(hào)?!捌碧?hào)”是以匯款及放債爲(wèi)業(yè)務(wù)。我國(guó)未設(shè)銀行之前,山西人設(shè)票號(hào)遍及各省,搞匯兌和存放款,存款利息很少,放債則是高利貸。又傳說,票號(hào)中的規(guī)則極嚴(yán)密,是顧炎武所訂。按照顧炎武訂的規(guī)則,票號(hào)稱雄我國(guó)商業(yè)二百餘年。我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初《吾國(guó)銀行業(yè)歷史上之色彩》說:“吾國(guó)銀行業(yè)發(fā)韌于山西。”
李仲五跑山西主要是到太原、太谷,那裡聚居山西財(cái)主多。
孔祥熙就是太谷的,他家開票號(hào)。
清末民初,太原、太谷的屋宇高大,室內(nèi)陳設(shè)講究,硬木傢俱,八仙桌、架兒案、太師椅、頂箱立櫃,花梨紫檀雕刻鑲嵌,古玩書畫,珠寶鑽翠,金銀財(cái)寶,老財(cái)們收藏不少。
太谷有家大財(cái)主,地窖裡藏儲(chǔ)著兒千斤重的大銀球,開票號(hào)以家藏銀球、金山爲(wèi)號(hào)召。鄉(xiāng)親們將餘錢存入他的票號(hào),出遠(yuǎn)門攜帶銀子不便,票號(hào)開票據(jù),到各省的分號(hào)都可匯兌現(xiàn)銀。
鑄銀球爲(wèi)了號(hào)召,也是防偷防搶,大銀球誰也搬不動(dòng)、搶不走。我國(guó)的財(cái)主和皇帝,歷來都是千方百計(jì)防止外人奪他的天下,搶他的財(cái)物。而歷史卻證實(shí),家破國(guó)亡,多出於子孫之不肖,愚昧無知,腐敗墮落。“物必先腐而後蟲生之”,此話是有道理的。
山西老財(cái)唯恐自己的子孫守不住他的家財(cái),又怕子孫在外闖禍,有人想出個(gè)笨而傻的辦法,就是讓他兒子抽大煙。他認(rèn)爲(wèi)人要是有了大煙癮就老實(shí)了。反正自苧的金銀財(cái)寶很多,兒輩人也抽不完。他卻不知抽足了大煙的人,膽子比平時(shí)大,甚至什麼都敢去幹;當(dāng)煙癮上來沒錢買菸時(shí),什麼都敢賣,而且賣的便宜。
李仲五去山西太原、太谷的次數(shù)多、時(shí)間長(zhǎng),摸透了老財(cái)?shù)钠獗?、生活?xí)慣和他們的根底。只要他進(jìn)財(cái)主家坐一會(huì)兒,便知這家財(cái)主是缺錢花還是有錢花。
老鼠會(huì)給他做出這種預(yù)報(bào)。財(cái)主屋裡的棚頂上,老鼠呼呼嚕嚕亂跑,是財(cái)主不等錢用,手裡有花的;老鼠在棚頂上沒動(dòng)靜,財(cái)主準(zhǔn)是手裡沒現(xiàn)錢花了。
因爲(wèi)破落的財(cái)主家,多年不重糊頂棚。棚頂上養(yǎng)了許多耗子,那時(shí)代不提倡滅鼠。主人在屋裡長(zhǎng)年累月地抽大煙,煙味薰得耗子也有了煙癮。主人抽足了大煙,耗子也過足了癮,興奮地亂跑;主人抽不上大煙或抽的少,耗子沒過上癮,就都蔫兒了,棚頂上就沒動(dòng)靜。
李仲五在太谷一家老財(cái)主家,聽棚頂沒動(dòng)靜,心裡有底,買他家的東西不要出大錢,揀便宜有了可能。男女主人躺在煙榻上無精打采,女主人擼了一下袖子,伸出手脖,褪下一對(duì)翡翠鐲子,遞給李仲五說:“你給我看看,這鐲子值多少錢?”
李仲五一看是副高翠手鐲,顏色碧綠又細(xì)潤(rùn)。用白瓷飯碗盛了一碗涼水,把翠鐲往裡一放,碗裡的水立即碧綠,是一對(duì)難得的翠鐲。主人才要一千元,李仲五給了她八百元,她就賣了換鴉片來吸。
這對(duì)翠鐲拿到北京來,賣給老翰林袁勵(lì)準(zhǔn)的夫人,是三千元。民國(guó)之初,這麼好的翠鐲三千元就能買到,如今恐怕是三百萬也難到手。1989年12月28日,在臺(tái)北勝大莊美術(shù)館拍賣的一對(duì)翠玉鐲,不是全綠,一件鐲子上僅有兩塊深淺不一、大小不同的綠,還帶點(diǎn)淺淡黃,似煙薰,不漂亮,雖然手頭柔和,玉質(zhì)細(xì)潤(rùn),但按老眼光看,不夠上乘。標(biāo)價(jià)四百五十萬至四百八十萬元。雖然標(biāo)的是臺(tái)幣,亦爲(wèi)可觀矣!
敗了家的山西財(cái)主染上鴉片嗜好,當(dāng)他沒煙吸的時(shí)候,是什麼都賣,古玩字畫、珍珠翡翠、鎏金佛像、石章端硯、硬木傢俱,有什麼賣什麼,李仲五是什麼都買。買來古玩書畫,找琉璃廠他的同鄉(xiāng)鑑定,合夥經(jīng)營(yíng)。他是通縣西集鎮(zhèn)附近的人,這一帶出了鐵寶亭、嶽彬、韓少慈等大珠寶、古董商。他還從太谷買回名貴中藥定坤丸、龜靈集,送給聚珍齋的東家,東家靠施捨名藥得到好名譽(yù),他自己也得到東家的厚愛、器重。