搞清楚了這些，大傢伙各有異樣的神情，以及埋藏在表象之下的心緒，也就變得合理了起來。

——丞相竇嬰是大儒，所以關注點放在了此次奴籍案，對儒家所提倡的尊卑之序的衝擊。

御史大夫衛綰是‘儒將’，所以本能的有些不歡喜，卻也沒有太過強烈的反應。

大司空韓安國，則是作爲一個學術成分複雜的官場老油條，決定靜觀其變，靜看好戲。

三公一級如此，底下的九卿，那就更是耐人尋味了。

——大農令石奮，仿若什麼都不知道，眼觀鼻，鼻觀心，一副置身事外的模樣。

——執金吾直不疑，作爲朝堂內外有名的老好人，靠愛惜羽毛官至九卿的人物，明顯也是不想趟這攤渾水。

——太僕竇彭祖，纔剛重獲天子劉榮重用不久，卻又與同爲竇氏子弟的丞相竇嬰有著血脈親緣，以及竇老太后這根橋樑。

所以，竇彭祖有些遲疑不定，不知道該和竇嬰統一戰線，還是吃一塹長一智，堅定不移的站在天子劉榮這一邊。

…

——太常汲黯，作爲黃老學僅有的獨苗，新晉九卿，當今劉榮潛邸心腹，則是將注意力，放在了此次奴籍案本身。

如果劉榮需要，汲黯無論是出於自己‘當今潛邸心腹’的政治標籤，還是爲了保留黃老學最後的火種，都大概率會站在劉榮這一邊。

但在那之前，汲黯還是想要好好考慮考慮：本次奴籍案，究竟是因何造成，未來應當如何避免。

也算是某種意義上的實幹派了。

——大理趙禹，作爲法家如今的代表性人物，喜悅之情溢於言表！

能讓儒家吃癟的事，本身就足以讓法家彈冠相慶！

更何況此次奴籍案，所暴露出來的一系列問題——無論是奴隸欒大以下犯上的社會秩序被破壞，還是官商勾結所暴露出來的貪污腐敗問題，都讓趙禹幹勁十足。

儒家提倡大宗族、地主經濟，以鄉紳治國；

而法家，則提倡小家庭、小農經濟，以高壓強權治國。

二者立場、觀念截然相反，對待事物的態度，自然也就呈現出兩個極端。

——宗正劉闢強，作爲老劉家的長者，自然是堅定不移的站在劉榮這一邊。

畢竟此次的事，劉榮並不是要懲治自家親戚，拿劉氏宗親開刀。

對於老劉家的宗室，以及作爲宗室代表的宗正卿而言，只要天子沒想搞自家親戚，那無論天子做什麼，都是必須要支持的。

畢竟天子、宗親與宗廟社稷，那就是一條繩上的螞蚱，一榮俱榮，一損俱損。

同樣對劉榮無條件支持的，自然還有先帝遺臣：郎中令周仁，故義渠王子：少府公孫混邪，以及天子劉榮的母族外戚：主爵都尉慄倉。

算下來，九卿當中，大農、太常、執金吾、宗正、郎中令、少府、主爵都尉——足有七人，是或站在天子榮這一邊，或不摻和此事的。

餘下二人當中，大理趙禹，無條件支持一切讓儒家不爽的事——包括此次奴籍案，對儒家思想體系的衝擊。

唯獨剩下太僕竇彭祖搖擺不定，卻也大概率會站到劉榮這一邊。

——甚至都不可能中立！

畢竟竇彭祖，並不像體驗第二次作爲外戚，卻被天子雪藏的滋味。

如此算下來，真正對此番奴籍案，以及天子劉榮對待奴籍案的態度不滿，亦或是心有微詞者，也就是丞相竇嬰、御史大夫衛綰二人。

嘿，巧了麼這不是？

倆儒！

明確了可能存在的‘敵對勢力’，並確定‘敵方’爲少數，‘我方’爲多數，天子榮本就算不上緊繃的心緒，不由得更加放鬆了些。

自然，也就不急著將話題引入正軌了。

——先和同爲三公的大司空韓安國，聊一聊過去這段時間的工作，以及大司空這一職務設立後，所遇到的問題、阻礙等。

總的來說，對於韓安國這個大司空，劉榮還算滿意。

早在針對朝堂公卿重臣進行改制時，劉榮便已經明確了新三公、九卿屬衙的職責規劃。

新體制下的丞相，與舊體制下並無不同，僅僅只是相府國庫的財權，被加了一道保險鎖。

御史大夫本人，則和御史大夫屬衙分離——御史大夫真正成爲掣肘、制衡丞相的‘亞相’；

御史大夫屬衙。則改名：大司空，專門負責官員的監察，以及官員任免的審查、複覈工作。

這樣一來，新體制下的漢三公，也算是在某種意義上，初步達成了最原始版本的‘三權分立’。

只不過，這裡的三權分立，並不是後世人所熟知的立法權、執法權、行政權。

而是：行政權，財權，以及人事權。

——相府負責中央朝堂的運轉，算是主掌行政權。

御史大夫在相府國庫橫插一手，對於相府國庫的財政支出有監察、監督權，便是變相的染指財權。

大司空則負責官員監察，以及官員任免複覈、審查，則是初步掌握人事權。

這，纔是真正意義上的三足鼎立，三公彼此制衡。

過去那算個哪門子的制衡？

丞相掌天下政務，太尉掌天下兵馬，二者非但沒有水火不容的矛盾，反而還具備‘只要聯合起來，就能顛覆天下’的危險製造能力。

在此二者的淫威下，所謂的‘亞相’御史大夫，那是要權沒權，要勢沒勢。

就連腰間掛著的，都是九卿級別的銀印青綬，就連秩祿，都是九卿級別的中二千石。

這不純純讓丞相當狗遛麼，哪來的‘掣肘丞相’的可能？

反倒是先爲九卿之首的內史，然後擔任亞相御史大夫，最終亞相轉正，擔任丞相的晉升路線，在漢家自稱一套體系，且頗有效果。

作爲穿越者，劉榮對自己，還是有相當程度的自知之明的。

——劉榮明白，自己的歷史視野再怎麼宏偉、寬闊，單輪政治手腕和政治水平，是無論如何，都無法和朝中這些七老八十，動不動‘沉浮宦海數十年’的老傢伙媲美的。

劉榮知道自己想要掌握朝堂，所能依憑的最具性價比的方式是什麼。

先帝老爺子，教給劉榮最寶貴的精神財富，也同樣是這個方式。

——制衡。

按照先帝老爺子的話來說，做皇帝，其實就是研究制衡的藝術。

比如開國皇帝，就像是從無到有，搞出來一張桌板。

有了桌板後，爲了支撐其這個桌板，開國皇帝不可避免的，就會給桌板底下安裝很多條‘桌腿’。

比如武將啊~

文官啊~

功侯啊~

外戚啊~

等等等等，諸如此類。

這些桌腿，有的確實可以長期做桌腿；

有的，則需要進行調整——或截斷一節，或增長一段，才能撐起桌板。

也有的，完全就不是做桌腿得料，需要完完整整切下來，才能讓桌板穩住。

於是，從開國皇帝開始，一代代皇帝開始研究：這個名爲江山社稷的桌板底下，有哪些腿需要鋸掉，有哪些腿需要調整，又有哪些腿萬萬動不得。能準確的把‘不好的桌腿’鋸掉，便是革除弊政，釐清吏治。

在此基礎上，如果還能把那些需要調整的桌腿搞好，那更是盛世即現！

至於萬萬動不得的桌腿，一旦碰了，那便是裁員裁到大動脈——輕則王朝轉衰，重則社稷顛覆，江山易主。

這套理論說來簡單，也非常容易理解。

但具體操作起來，卻是正應了那句：治大國，如烹小鮮。

——這是個精細活，而且極其考驗皇帝的水平。

比如太祖高皇帝劉邦，從無到有，搞出來了這塊名爲‘漢家’的桌板。

然後，爲了穩住這塊桌板，不管三七二十一，使勁兒給桌板底下安桌腿。

在其此間，名爲‘異姓諸侯王’的爛桌腿，被高皇帝劉邦挨個鋸掉。

結果等到了劉邦駕崩，孝惠皇帝即立，名爲‘外戚’的桌腿，又出現了腐爛的趨勢。

——一方面，這條足夠粗壯的桌腿，確實是讓漢家這塊桌板穩住了。

但另外一方面，這條過於粗壯，且明顯不夠‘直’的桌腿，也同樣給桌板造成了不小的威脅。

等呂太后駕崩，這條桌腿徹底腐爛，並被誅滅諸呂的諸侯大臣合力鋸掉。

而後，便是太宗孝文皇帝自代地入繼大統，開始爲期二十七年的‘桌腿調整’工作。

比如外戚（薄昭）啊~

東宮（薄太后）啊~

宗親藩王（劉興居）啊~

諸如此類。

經過太宗皇帝精心調整，漢家這塊桌板終於徹底穩住，並同時開啓了文景之治。

到了劉榮這一朝，漢家的桌板，已經算是徹底穩住了。

就差一根名爲‘北逐胡虜’的固定器，就能變得固若金湯，輕易都揣不翻！

爲了達成這個目的，劉榮可謂是‘豪擲千金’——半點不心疼的拿出大量錢糧物資，與匈奴人接連打了好幾場戰爭。

而此番的奴籍案，卻在冥冥之中告訴劉榮：漢家這塊看似固若金湯的桌板，又有一條腿出問題了。

如果這條名爲‘官僚’的壞腿不解決、不修正，那很可能還要進一步，影響另外一條名爲‘陵邑制度’的好腿。

放棄不管的話，更是會讓桌腿們一根接一根壞事，並最終，導致桌板徹底摔落、破碎。

至於三公級別的相互制衡，則是先帝老爺子尚在之時，手把手交給劉榮的。

——先帝告訴劉榮，要想讓兩個人彼此制衡，那就必須讓這兩個人，有著不可調和的矛盾。

只有矛盾不可調和，他們纔會站在天然的對立面。

只有站在對立面的兩個人，才能彼此掣肘、制衡。

比如，現在的丞相和御史大夫，便在國庫財權的問題上，有著幾乎不可調和的利益矛盾。

——丞相想要隨心所欲的支用國庫，用於國家公務支出。

而御史大夫則想要憑藉手中，對國庫支出的審覈、監察，乃至‘批準’權，在一定程度上拿捏丞相。

至少要讓丞相對自己，不得不讓三分薄面、多三分忌憚，而不是輪爲丞相遛的狗。

再加上一個大司空，也是同樣的道理。

——丞相作爲百官之首，即對插手外朝財權的御史大夫不滿，也同樣對鉗制人事任命的大司空滿腹牢騷。

御史大夫和大司空之間，更是不可能好聲好氣的交流。

御史大夫說了：我給屬下畫的餅、許下的諾言，你憑什麼不讓我兌現？

大司空答：你特麼還有臉說？

這都快開春了，俺們的冬服憑啥還不發！

你特麼憑啥不讓相府國庫，給俺們發過冬的官服?。?！

也許有人會說，這也未必就會百分百促成利益矛盾，以及彼此制衡。

丞相和御史大夫，或許會狼狽爲奸——比如丞相承諾好處，讓御史大夫對相府國庫睜隻眼閉隻眼，二人合夥欺瞞天子。

御史大夫和大司空，也很有可能利益交換——我不卡你的經費，你別卡我的人事調動。

等等。

對此，劉榮只想引用先帝老爺子的話。

——未必盡善盡美，但總還有點用處。

讓三公處於一種理論上的利益矛盾、衝突之中，總好過什麼都不做、讓三公之間沒有任何矛盾。

說難聽點，這叫盡人事，聽天命。

往好聽了說，也未嘗就不能粉飾爲：這，已經是現有條件下，所能採取的最有效的措施了。

三公級別，劉榮想要達成的是三方制衡。

因爲三角形具有穩定性。

——好比一張桌子的三條腿，必然能讓這個桌子立的更穩。

而對九卿，劉榮的期望則是：以全天下爲職權範圍，進行更爲精細、明確的職責劃分。

比如少府，管全天下的財貨，卻也只管財貨。

比如內史分離出來的大農——職權範圍從關中擴散爲全天下，具體的職權內容，則從原先的無所不包，限定爲：只管天下農桑。

餘者亦然。

太僕——管天下馬政。

大理——掌天下刑獄。

宗正——代天下宗親。

等等。

而在此次的奴籍案當中，始終默不作聲，把頭埋在沙子裡當鴕鳥的公卿重臣，本質上，其實都是在各謀其私利。

有點小貪、小拿癖好的，想要保護自己，並守護住自己的癖好。

沒有這癖好的，也本能的想要保護手底下的人，尤其是自己的嫡系。