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正文_第44章 第四章:初到名城(第二十節(jié))(44)

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易銘亦興致高昂,將這幾天所思所想,又考量了一番,這才說道:“我前些年曾經(jīng)做過最小的一個官,想來你最清楚不過的,我當(dāng)了一段時間的村支部書記。你可不要小看這芝麻綠豆大的官,卻關(guān)鍵得很,比如村一級的黨、政兩司構(gòu)建,麻雀雖小卻五臟俱全,這可是我們共產(chǎn)黨重要的基石。只有黨的基層組織健全了,纔能有效貫徹施行黨和國家的方針政策,因爲(wèi)這一層組織直接面對普通大衆(zhòng)。同時,這一級組織還是聯(lián)繫黨和人民的橋樑和紐帶,我在擔(dān)任這一職務(wù)時,雖然權(quán)利有限,各方限制也多。但我發(fā)現(xiàn),通過這村、居等基層組織可以做的事很多。大到貫徹路線方針政策,小到解決生活中雞毛蒜皮的小事,如果能真正加強這一級的建設(shè),從機構(gòu)、人員、待遇上提供強有力的保證,最大限度發(fā)揮這一級組織的功能,那麼我們黨當(dāng)能永立於不敗之地。我想問你,你們自上而下建立了這樣的組織了嗎?”

李千秋聽罷竟一時愣住了,問道:“你是說建立一個政黨和完善它的各級組織架構(gòu)?”

易銘答道:“正是,我以爲(wèi)在現(xiàn)有條件下,沒有什麼比這個更爲(wèi)行之有效的了,你不是說我們屬於“外來勢力”嗎?要想在這裡站穩(wěn)腳跟並有所發(fā)展,我們必須團結(jié)和吸納本地的原住民,讓他們和我們充分緊密結(jié)合在一起。而在這裡建立推廣黨的組織,或許可以達到這種目的。你怎麼看?”

李千秋說道:“我雖然同意,但僅僅這樣,應(yīng)還不夠,不知你還有什麼樣的設(shè)想?”

易銘想到這裡,對李千秋說道:“在我的時代,在遵義召開的遵義會議,是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。這次會議,確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位,結(jié)束了王明“左”傾教條主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治,從而使黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命和革命戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)危爲(wèi)安,轉(zhuǎn)敗爲(wèi)勝,大大加快了中國革命勝利發(fā)展的進程。

遵義這座城市是一座光榮、偉大、神聖的城市,真是不可思議,此時此際,難道我們的所作所爲(wèi),又或?qū)⒏淖冎袊褪澜绲臍v史,遵義又一次成爲(wèi)左右歷史進程的光輝之城!

我想:既然白山黑水的赫圖阿拉都可以走出大清朝,改變中國的歷史。那麼我認(rèn)爲(wèi)茫茫婁山的遵義也能完全做到,何況你前期已經(jīng)做了那麼多,事情也在按照有利於我們的方向發(fā)展。

眼下我想通過建立完善這個黨的組織,理順黨政軍務(wù),以期各盡其職、各負其責(zé)。通過把黔北一地的各族人民組織起來,廣泛發(fā)動民衆(zhòng),團結(jié)帶領(lǐng)他們,走出這中世紀(jì)的黑暗。至於下一步,就是在條件成熟時,東下江南,北進中原,進而統(tǒng)一天下。你看這是不是可行?”

李千秋自然讚賞,說道:“我看行,那麼你是要再召開一次“遵義會議”嗎?”

易銘笑道:“我正是這樣想的,我不但要通過召開大會,作出影響深遠的決定,制定切實的方針政策,推動建立黨的組織。我還要完成政治體制改革,建立健全行政架構(gòu)。同時,要建設(shè)一支思想過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力的軍隊,這可是我那個時代的江主席說的。除此之外,我還要推動現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,因爲(wèi)鄧爺爺說過:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,我對此深信不疑。”

易銘話及於此,突然間想到英國著名學(xué)者、世界著名科學(xué)家李約瑟,在抗日戰(zhàn)爭時期曾經(jīng)到過遵義、湄潭講學(xué)。那時浙江大學(xué)西遷遵義、湄潭等地辦學(xué),他被浙大師生在艱苦的環(huán)境下,那種濃厚的學(xué)術(shù)氛圍和諸多的論文所吸引。回到英國後,在《自然週刊》上發(fā)表文章中寫道:在重慶與貴陽之間叫遵義的小城裡,可以找到浙江大學(xué),是中國最好的四所大學(xué)之一。他甚至把浙大與他的母校劍橋大學(xué)相提並論,稱浙大爲(wèi)“東方劍橋”。此人後來寫下了《中國科學(xué)技術(shù)史》,在西方引起巨大轟動。但有個問題一直困擾著他,那就是:既然古代

中國在科學(xué)技術(shù)上取得了如此輝煌的成就,但爲(wèi)什麼現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)生爲(wèi)什麼在西方而不是在東方?

所以易銘想:是不是改變歷史的進程,竟要由這兒發(fā)端,遵義將在分岔的另一個世界裡,又一次成爲(wèi)改變中國甚至世界社會發(fā)展進程的歷史轉(zhuǎn)折,國家、民族的希望又不可避免地和這座城市聯(lián)繫在一起。

李千秋一時沒有說話,見此情況,易銘又道:“我思來想去,覺得眼下要做的事太多,紛繁複雜,無甚頭緒。但擇其緊要的,歸納起來,無非就是建立黨的組織、整頓軍隊、確立新的政治體制並推行新政,大力推動工業(yè)技術(shù)革命。

從這裡開始,我們將建立一個代表最廣大人民利益的政黨;建設(shè)一支服從命令、聽從指揮、勇敢頑強、嚴(yán)守紀(jì)律,能堅決完成任務(wù)的革命軍隊;應(yīng)當(dāng)確立一種合理的、進步的、文明的、科學(xué)的政治體制;還應(yīng)當(dāng)建立廣泛的、門類齊全的工業(yè)體系。讓這裡成爲(wèi)自然科學(xué)的聖地,由這裡將產(chǎn)生新的科學(xué)思想,新的技術(shù)運用,讓工業(yè)技術(shù)革命在這裡開花結(jié)果,帶來真正意義上的變革;除此之外,加大教育事業(yè)發(fā)展,提升國民素質(zhì)。”

李千秋沉思良久,說道:“我還真自愧不如,你的這些設(shè)想我也想過,只是一時難以面面俱到,應(yīng)當(dāng)循序漸進逐步發(fā)展。”

易銘問道:“現(xiàn)在我們這二十餘縣,縣這一級都是什麼人在當(dāng)家主政呀?”

李千秋答道:“大多都是前明的舊官吏,你知道,義軍主體本就農(nóng)民,文盲多、粗人多,大多隻懂得殺人放火,不會提筆寫字,對於司法、行政的一套,不能勝任。

我們早些時候,爲(wèi)了籠絡(luò)當(dāng)?shù)貏萘Γ〉酶鞣矫娴闹С郑覀儾坏赜门f官僚體系代爲(wèi)管理地方行政事務(wù),我們還與土司勢力締結(jié)聯(lián)盟,制定了平等相待的民族政策,相互尊重,他們後來願意接受我們的領(lǐng)導(dǎo)。

還有就是我們的軍士好大一部分都是從他們那裡補充的,雖然在楊應(yīng)龍的時代土兵戰(zhàn)鬥力尚可,當(dāng)年還準(zhǔn)備拉出去抗擊倭寇的。但近年來,由於地處偏僻,兵源素質(zhì)不高,當(dāng)兵的動機不純,其目的就是爲(wèi)了混碗飯吃,腦子裡沒有什麼理想、抱負的。雖然這幾年下來,我們著眼於將來,培養(yǎng)了一批新時期的人才、淘汰了一批庸懶散貪,情況有所改觀,但離真正完善,還差距不小。”

易銘道:“你爲(wèi)何不及時加以改革?”

李千秋答道:“改革當(dāng)然是大勢所趨,你知道,基於我時間有限,幾年間的時間裡,我只能做到這麼多,至於下一步,圍繞你剛纔那些設(shè)想,更多隻能靠你了。”

易銘說道:“我的文化不高,能力也有限,我怕會讓你大失所望的!”

李千秋卻鼓勵易銘,說道:“你能想到剛纔那些,我就相信你能做到。”

易銘有些懷疑地問道:“要是我想推行的改革得不到他們的支持怎麼辦?”

李千秋想了一會兒,說道:“雖然事關(guān)大計,牽一髮而動全身,但我看來,只要有的放矢、循序漸進,應(yīng)無太大問題。何況,我前期爲(wèi)此做了很好的鋪墊和準(zhǔn)備。”

易銘就問:“什麼準(zhǔn)備?”

李千秋說道:“一方面我樹立了你的絕對領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威,你知道的,這上上下下都只聽你我的命令,從這個意義上講,他們只忠於你。特別是軍隊,主體大多出自河南杞縣、開封、河內(nèi)等地,以你爲(wèi)主是理所當(dāng)然的。有了軍隊的支持,就有了革命的保障,你那個時代不是有位偉人說過嗎?叫“槍桿子裡出政權(quán)”,現(xiàn)在的情形下尤爲(wèi)貼切。另外,就是你將和我一樣樹立在他們心目中那種神一般的形象和地位,因爲(wèi)你的思維、見識、決策,永遠都是那樣的正確,永遠都是那樣的英明。所以他們雖然不懂得我們這樣做的原因,但每一次,我們的決策都會被歷史證明是正確的。長此以往,出於慣例,他們會毫不懷疑的全力支持你,你將是在革命進程中鍛造出來的領(lǐng)袖。”

易銘見他說到軍隊

,有些好奇,問道:“軍隊現(xiàn)在是個什麼狀況?”

李千秋答道:“軍隊目前發(fā)展勢頭比較好,現(xiàn)在在編的人員總量已有近三萬人,我們分爲(wèi)十四個營,也就是外人說的“黔北十四家”,每一支少則千人,多則幾千人,分別由趙龍甲、錢虎乙等十四個將領(lǐng)統(tǒng)領(lǐng)。”

易銘不解說道:“我怎麼聽上去感覺不是很正規(guī)呀!他們的職務(wù)是什麼?千把人一支,團長嗎?有正規(guī)的建制嗎?”

李千秋笑道:“這個我還真沒有來得及推行,他們管著這千兒八百人,本來應(yīng)該稱爲(wèi)千總的,我認(rèn)爲(wèi)不妥,他們也不喜歡。於是我們只好含糊其辭都叫統(tǒng)領(lǐng)官,我也覺得有些不倫不類。不過現(xiàn)在你可以大刀闊斧的去做。”

易銘笑道:“是這樣啊!我以後一定把這些給規(guī)範(fàn)一下,軍師旅團、營連排班,正兒八經(jīng)的,看著聽著也順眼順耳,也要立些規(guī)矩,建章立制,比如咱們解放軍三大條令就很好,幾乎可以照搬。你覺得呢?”

李千秋沒有反駁,說道:“這個嘛!我看也無不可,你自己看著辦。”

易銘又道:“現(xiàn)在正是抗擊清軍之際,好比我們那時的抗日戰(zhàn)爭,我準(zhǔn)備建立一所“抗清軍政大學(xué)”,大量培養(yǎng)政工幹部和軍事人才,你看看可行否?”

李千秋聽了就笑了,說道:“你是在學(xué)毛主席啊!不過眼下的情形和二十世紀(jì)三四十年代也差不多。”

易銘也說道:“是啊!也是這種外敵入侵、國將不國的危急時候。不過滿清和日本還是有本質(zhì)區(qū)別的,滿漢之間叫內(nèi)鬥,日本那是真正的外敵侵略。”

哪知李千秋卻說道:“什麼內(nèi)鬥外敵?中國人、日本人、朝鮮人不都是一個祖先繁衍下來的嗎?”

易銘驚訝,問道:“不會吧!我們語言和風(fēng)俗習(xí)慣都不一樣?”

李千秋繼續(xù)說道:“什麼不一樣,文字這纔多少年的事情?我們也做過考證,而且是實地的考證。我們穿梭時空到了距今一萬年前,我們祖先,當(dāng)時生活在東亞,他們中的一支隨著第四紀(jì)冰期的結(jié)束,逐漸向北遷移,繼而又南下朝鮮半島,直至穿越海峽到達日本島。當(dāng)然,這之間產(chǎn)生了各自的語言。”

易銘恍然大悟,說道:“原來我們是弟兄之間在窩裡鬥啊!日本人侵略中國,就好比小弟在哥哥家裡胡鬧啊!那麼印第安人呢?也是這樣的嗎?”

李千秋又道:“這不是一樣嗎?你應(yīng)當(dāng)知道,既然是冰期,那麼當(dāng)時白令海峽應(yīng)當(dāng)是被封凍著,海平面下降,印第安人的祖先沿著海岸渡過海峽,可以順利到達美洲。當(dāng)然,時間上要早一些。其實歷史上也發(fā)生了多次穿越海峽到達美洲的情況,現(xiàn)在的印第安後裔,也遠遠不是某一獨立的一支所繁衍的結(jié)果,我們面對這些問題,都要考慮到人種之間的融合問題。比如我們與非洲黑人、歐洲白人之間,雖然是同根同種,但是在漫長的歷史中,我們都存在與其它人種的基因交換和融合的問題,這也是造成目前幾個人種間個體差異的原因之一。假如我告訴你,我們現(xiàn)代人的共同祖先,他們最初只有很少很少十幾個,你是否相信?”

易銘頗感驚訝,問道:“你的意思是說,我們有可能是十幾個史前的祖先傳下來的?”

李千秋頷首,算是默認(rèn),他說道:“當(dāng)然如果有時間,我們可以進一步考證,如果能量足夠,這不存在什麼問題。即便現(xiàn)在我們沒有第一手資料,但我認(rèn)爲(wèi)事實上我們就是一個共同的祖先傳下來的。”

易銘瞠目結(jié)舌,他實在無法相信這樣的結(jié)果。李千秋又道:“可笑的是。在你們的年代裡,你們在人爲(wèi)設(shè)定的國家之間、種族之間、宗教之間和意識形態(tài)之間的隔閡中,彼此敵視、紛爭不斷,甚至一度嚴(yán)重到差點導(dǎo)致人類社會的毀滅。”

易銘當(dāng)然知道,冷戰(zhàn)時期,美蘇爭霸,導(dǎo)彈危機,軍備競賽,差點造成人類毀滅。

李千秋說道這裡,兩個人都百感交集,許久,兩人沉默不語。

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