公孫弘，是幸運(yùn)的。
曾爲(wèi)太宗皇帝博士的履歷，以及師門提供的人脈，讓公孫弘此行長安，多了不止三兩分底氣。
但公孫弘這樣的幸運(yùn)兒，終歸還是少數(shù)。
更多的，還是一沒有政治履歷，二在長安沒有人脈——甚至到了長安都不知道住在哪裡、吃在哪裡的‘普羅大衆(zhòng)’。
和真正的普羅大衆(zhòng)，也就是佔(zhàn)據(jù)這個(gè)時(shí)代絕大多數(shù)的底層農(nóng)戶相比，他們或許還算幸運(yùn)。
他們或許家底不算豐厚，但至少讓他們或?qū)Ｐ闹轮荆蛎χ型甸f，得到了知識(shí)的灌溉。
在家鄉(xiāng)，他們或許是十里八想的俊後生，又或是文明郡縣的‘青年俊傑’；
往大了說，郡縣府衙的官老爺們敬他們，地方豪強(qiáng)富戶舔他們，不說是衣來伸手飯來張口，也至少是不愁生計(jì)的一方人物。
往小了說，幫鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親寫寫信、讀讀信，又或是幫商賈算賬，乃至於爲(wèi)貴族整理文檔——總歸是比在土裡刨食的農(nóng)人要體面不少。
但來了長安之後，一切，就都不一樣了。
——後世人常說，在一朝都城，隨便砸一塊搬磚下去，都能砸到三五個(gè)官兒；
一條街從這頭走到那頭，說不定能偶遇小半個(gè)朝堂！
雖然這是有些誇張的說法，但事實(shí)上，長安的人口密集度和人才質(zhì)量，也確實(shí)遠(yuǎn)非地方郡縣——尤其是關(guān)東郡國所能比。
好比在齊地，除了王宮裡的宗親諸侯，以及城內(nèi)的幾家大戶，就基本沒什麼完全得罪不起的人。
在臨淄城的路上被人撞了，你只需要上下打量一下，確定對(duì)方身上穿的不是什麼特別華貴的服飾，且對(duì)方?jīng)]有百十僕從跟隨；
然後，你就可以和對(duì)方好生理論一番，來判定一下此次‘交通事件’，究竟是誰全責(zé)了。
但在長安，一切都好似天地翻轉(zhuǎn)——完全倒了個(gè)個(gè)兒！
在長安街頭，平均每五個(gè)行人當(dāng)中，或許都未必能挑出三個(gè)普通人！
絕大多數(shù)情況下，長安街頭平均每五個(gè)行人當(dāng)中，會(huì)有一名職務(wù)或高或低的官員，一名身份或尊或卑的功侯貴戚/貴族僕從，以及一名家底殷實(shí)，人脈頗廣的地頭蛇。
即便是剩下兩個(gè)‘普通人’，看上去一副老農(nóng)打扮，可你但凡惹上他，你就能知道什麼叫天子腳下、什麼叫帝都皇城了。
什麼開國元?jiǎng)臁⒂⒘抑岚
什麼落魄貴族、衰敗王門啊~
亦或如今是老農(nóng)的身份，實(shí)則卻掌握著不亞於官員、貴族的權(quán)利，人脈能直達(dá)廟堂的神秘老者——都有可能在長安街頭出現(xiàn)。
所以，在帝都長安，你如果同人起了爭執(zhí)，性價(jià)比最高的選擇，其實(shí)就是立馬道歉。
因爲(wèi)你不知道站在你面前的，究竟是某個(gè)cos老農(nóng)的公子哥，還是心血來潮，走上街頭體驗(yàn)生活的公卿子弟。
反之，你的底細(xì)，光從你那一口明顯異類的他鄉(xiāng)口音，就被對(duì)方給看的偷偷地了……
所以，當(dāng)時(shí)間逐漸來到秋八月，劉榮意料之中的‘長安治安狀況面臨挑戰(zhàn)’的情況，竟出人意料的沒有發(fā)生。
前後短短一個(gè)多月的時(shí)間，關(guān)中地區(qū)的考生，便基本已經(jīng)悉數(shù)抵達(dá)長安。
即便是關(guān)東，路途稍微近一點(diǎn)的——如樑地、淮泗地區(qū)，以及漢中、巴蜀，乃至北地、隴右的考生，也都先後抵達(dá)長安。
然後，他們極其本分的，找到了自己該落腳的地方。
——有親人的尋親人收留，有故交的找故交拜訪；
實(shí)在是頭一回來長安，也根本沒什麼人脈的，也都按照各自的經(jīng)濟(jì)狀況，規(guī)規(guī)矩矩找了臨時(shí)落腳點(diǎn)。
手頭殷實(shí)點(diǎn)的，就在長安租，乃至直接買下一棟民居；
差一點(diǎn)的，要麼幾人合夥租下一棟小院，又或是直接找到客棧，低價(jià)要一個(gè)只可容納一人的大通鋪牀位。
倒是長安城的街頭，在秋收都還沒到來的眼下，就先一步熱鬧了起來。
有錢的公子哥們走上街頭，這兒逛逛、那兒看看，累了就在酒肆與友人喝幾杯；
囊中羞澀的窮酸們，也沒有把自己鎖在房間看書——有經(jīng)濟(jì)壓力的就去找個(gè)活計(jì)，或幫人抄書、算賬，或幫人搬運(yùn)貨物；
即便是沒有經(jīng)濟(jì)壓力的，也同樣本著‘讀萬卷書，不如行萬里路’的原則，到處結(jié)交志同道合的同齡人，以求能互相學(xué)習(xí)、精進(jìn)學(xué)術(shù)。
當(dāng)然，也免不得有些心術(shù)不正的人，在科考還有十?dāng)?shù)日的當(dāng)下，就將一篇篇辭藻堆徹，卻又言之無物的所謂‘文章’，塞進(jìn)朝中重臣、公卿貴戚的門。
期望得到舉薦，顯然是不切實(shí)際的幻想；
更多的，是希望自己能得到某位大人物賞識(shí)，從而幫助自己在科考走得更遠(yuǎn)也好，亦或是在科考之後，留自己在長安做點(diǎn)什麼也罷。
言而總之，總而言之，每一個(gè)人，都在爲(wèi)自己的今天，以及未來而奔波。
而在這前所未有的年輕知識(shí)分子大聚集、百家思想大碰撞當(dāng)中，自然就出現(xiàn)了一些令人意想不到的火花……
“某家，鄭當(dāng)時(shí)！”
長安北城，東市外的一件酒肆，青年文士齊聚。
雖非某人作主邀宴，但文士們卻還是自發(fā)的聚在了一起，算是彼此打個(gè)照面、混個(gè)眼熟。
見大家夥兒都扭扭捏捏，只同身旁人交談，卻根本不理會(huì)他人，鄭當(dāng)時(shí)當(dāng)即站起了身，簡單做了番自我介紹。
“家祖鄭君鄭老大人，曾爲(wèi)楚將！”
“後項(xiàng)王敗亡，家祖降漢，因不從太祖高皇帝‘直呼項(xiàng)王名諱’之令，而貶斥還鄉(xiāng)。”
如是丟下兩句話，鄭當(dāng)時(shí)便轉(zhuǎn)動(dòng)著魁梧偉岸的身軀，對(duì)酒肆內(nèi)的衆(zhòng)文士環(huán)一拱手，旋即便自顧自坐下身來。
待鄭當(dāng)時(shí)佯裝鎮(zhèn)定的抓起酒酬，小口抿起濁酒，酒肆內(nèi)，纔開始想起一陣此起彼伏的驚歎聲。
“嘶~”
“鄭當(dāng)時(shí)……”
“樑楚豪俠鄭當(dāng)時(shí)！”
…
“想當(dāng)年，吳楚七國之亂，張氏兄弟——楚相張尚死戰(zhàn)，樑將張羽死戰(zhàn)！”
“而樑中尉張羽，就曾受過鄭當(dāng)時(shí)恩惠，從其言而解其危！”
接連響起的兩聲驚呼，讓衆(zhòng)人紛紛挺直腰桿，目光也齊齊落在鄭當(dāng)時(shí)那看似淡定，實(shí)則早已暗暗得意的臭屁面容。
——如果僅僅是一個(gè)‘樑楚豪俠’的身份，以及一個(gè)‘先祖曾爲(wèi)楚將’的家族過往，那在場(chǎng)衆(zhòng)人，大概率依舊不會(huì)認(rèn)識(shí)鄭當(dāng)時(shí)是誰。
即便是認(rèn)識(shí)，也只會(huì)爲(wèi)之不齒、不屑與之爲(wèi)伍；
而不是像現(xiàn)在這樣，向鄭當(dāng)時(shí)投去崇拜、嫉妒，卻又略帶些疑惑地目光。
在場(chǎng)衆(zhòng)人，不說是人均家世顯赫，卻也至少是人均略有賢名。
至少都是有點(diǎn)學(xué)識(shí)、本事在身上，且以‘仕漢’爲(wèi)目標(biāo)多年的精英知識(shí)分子。
對(duì)於這些人而言，鄭當(dāng)時(shí)這個(gè)人名最耀眼的身份，是當(dāng)今劉榮曾經(jīng)的太子舍人！
沒錯(cuò)；
先祖曾追隨項(xiàng)羽，且在漢家建立後，不願(yuàn)直呼項(xiàng)羽名諱爲(wèi)‘項(xiàng)籍’，自身又是上不得檯面的‘遊俠’出身的鄭當(dāng)時(shí)，曾在先帝年間，被任命爲(wèi)當(dāng)時(shí)的監(jiān)國太子劉榮的太子舍人。
所謂太子舍人，便是太子宮屬官、儲(chǔ)君班底中，最常見的一個(gè)職務(wù)。
除了太子詹事（家令）、中車屬令（下一代宦者令）、中盾衛(wèi)（親衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)）外，絕大多數(shù)太子班底，最初都是太子舍人的職務(wù)。
照理來說，曾經(jīng)的監(jiān)國太子，當(dāng)下已經(jīng)貴爲(wèi)天子，鄭當(dāng)時(shí)這個(gè)曾經(jīng)的太子舍人，也應(yīng)該像無數(shù)的前輩——如先帝的太子舍人張歐、周仁等，成爲(wèi)當(dāng)今劉榮信重的肱骨心腹。
而現(xiàn)在，鄭當(dāng)時(shí)卻出現(xiàn)在了這裡；
出現(xiàn)在了這處除小廝外，幾乎盡由科考士子塞滿的酒肆當(dāng)中。
這意味著曾經(jīng)的樑楚豪俠、當(dāng)今劉榮太子時(shí)期的班底羽翼，也同樣打算參加今年的科舉。
沒人知道這是爲(wèi)何。
沒人知道鄭當(dāng)時(shí)，這是腦子瓦特了，還是在當(dāng)今劉榮那裡失了恩寵，亦或是在太子宮殘酷的競(jìng)爭當(dāng)中被淘汰。
但大家能立刻確定的是：本次科考，有一個(gè)曾在當(dāng)今劉榮身邊伺候，對(duì)當(dāng)今劉榮有相當(dāng)程度的瞭解，且曾經(jīng)正兒八經(jīng)在長安做過官的人！
且不論這個(gè)人現(xiàn)在混得怎麼樣、怎麼就淪落到要科考的境地——單就是這個(gè)人的來歷，就足以讓衆(zhòng)人打起十二萬分的精神！
“鄭當(dāng)時(shí)……”
“鄭當(dāng)時(shí)………”
人羣中，立時(shí)便有幾人不著痕跡的低下頭，在心中牢牢記住了這個(gè)人名。
——樑楚豪俠、故太子舍人鄭當(dāng)時(shí)！
本次科考的第一大熱門，或者說是焦點(diǎn)人物，也隨之浮出水面。
“鄙人，主父偃（yǎn），齊郡臨淄人氏……”
鄭當(dāng)時(shí)之後，又站起來一名身材消瘦，眉宇略帶陰戾的男子；
只是考慮再三之後，主父偃終還是按捺下介紹師承、學(xué)說的想法。
——長短縱橫術(shù)！
這個(gè)學(xué)說在這個(gè)時(shí)代有多異類、有多不受待見，主父偃從小到大，已經(jīng)體會(huì)了無數(shù)次。
簡單的姓名、籍貫，再加上主父偃本身就沒什麼知名度，以及像樣的履歷，大傢伙便也沒太關(guān)注主父偃；
只禮貌性的露出一個(gè)微笑，旋即便將目光投向了第三人。
“鄙人，倪（ní）寬，籍齊地千乘郡。”
“少治五經(jīng)，後受歐陽生——?dú)W陽和伯授《尚書》。”
這第三人的自我介紹，倒是比先前的主父偃，引得了更多的關(guān)注。
一來，倪寬這番自我介紹，算是委婉的透露了自己的學(xué)派——儒家。
二來，倪寬治的又是儒家諸學(xué)中，相對(duì)比較罕見，且含金量又較高的《尚書》。
——想當(dāng)年，晁錯(cuò)得以一飛沖天，於太宗皇帝年間，躋身先孝景皇帝的太子宮，便是憑著《尚書》博士的身份。
可以說，在儒家六經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》當(dāng)中，《樂經(jīng)》已經(jīng)失傳的當(dāng)下，餘下五者，含金量最低的就是《詩》。
不是《詩》不值得學(xué)，又或是‘言之無物’，沒有學(xué)習(xí)價(jià)值；
而是如今天下治《詩》的人太多，乃至於都按照地域，分出齊詩、楚詩等不同流派了。
這就導(dǎo)致天下，無論是儒家士子還是黃老、法、墨，亦或是儒家內(nèi)部其他流派——幾乎人人都治《詩》。
這就好比後世，大學(xué)生的專業(yè)千千萬，但思政和馬列，都是默認(rèn)都要學(xué)的必修科目。
《詩》，就是這個(gè)時(shí)代所有文人士子的思政必修課。
含金量比《詩》稍微高一點(diǎn)的，是至今都還被魯儒壟斷的《禮》。
《禮》的地位低，除了其內(nèi)容高高在上、不夠務(wù)實(shí)，以及魯儒這個(gè)羣體的減分外，最主要的原因就在於：《禮》在這個(gè)時(shí)代的全稱，並非後世人更耳熟的《禮記》，而是——《周禮》。
周的禮法。
如今都是漢室了，周的禮法又怎麼可能得到重視？
尤其如今漢室，更是早自太祖高皇帝之時(shí)，就被天下人公認(rèn)——乃至太祖劉邦本人都承認(rèn)的‘禮崩樂壞’的時(shí)代。
既然都禮崩樂壞了，那周禮，自然是有用的時(shí)候翻出來看看，沒用的時(shí)候就丟在一邊了。
再考慮到《禮》的正統(tǒng)，或者說是解釋權(quán)，至今都還被令人噁心的魯儒一脈所壟斷，就更導(dǎo)致了《禮》學(xué)的落寞。
《詩》最爛大街，《禮》最不受待見，再往上，則是《易》。
準(zhǔn)確的說，是《周易》。
雖然和《周禮》一樣，都佔(zhàn)了個(gè)‘周’字，但《易》的學(xué)術(shù)地位，實(shí)際上是儒家六經(jīng)當(dāng)中最高的！
至於綜合含金量排序，《易》之所以排在《尚書》和《春秋》之後，也絕非《易》比不上後者；
而是相較於《尚書》《春秋》，《易》實(shí)在是太過於晦澀難懂，願(yuàn)意學(xué)的人太少，能教明白的人更少。
所以，絕大多數(shù)情況下，儒家出身的士子，無論是在儒家內(nèi)部的鄙視鏈，還是外部的‘食物鏈當(dāng)中’，都是以治《尚書》和《春秋》者，作爲(wèi)最具含金量的頭部。
至於《易》？
但凡能說出個(gè)一二三四，直接就是當(dāng)世大家！
只可惜這樣的人，自有漢以來，都不超過五指之?dāng)?shù)，且從不曾有兩個(gè)人同時(shí)處於學(xué)術(shù)鼎盛期。