桑賈爾發(fā)現(xiàn)出了變故之後，驚訝地回身轉(zhuǎn)過來，叱責(zé)了那個(gè)王子幾句話，宮中的侍衛(wèi)過來，把醉酒的王子攙扶出去，沈飛雄冷眼旁觀，桑賈爾作秀的意思十分明顯，可能是他故意安排下的一出鬧劇，在幾位主教大人和貴族的勸說下，沈飛雄這才說道：“算了，我不打算追究這件事了，不過，那位王子一定要把手裡的紅寶石拿出來，送給朵娜，他的冒犯我原諒了，他的代價(jià)也必須付出。”
桑賈爾拍著胸脯說道：“這個(gè)絕對(duì)沒有問題，包在我身上了，如果希臘不想遭到毀滅性的打擊，約瑟王子一定會(huì)把那塊紅寶石獻(xiàn)出來的。”他的暴力征服別人的想法還是沒有轉(zhuǎn)變過來，依然想用武力征服別的國家。
沈飛雄忽然問道：“那塊紅寶石不會(huì)是你給他的吧？”
桑賈爾聽了之後，馬上明白了沈飛雄的意思，沈飛雄是懷疑自己挑唆約瑟王子調(diào)戲朵娜的，他早久聞東方男人的自私，凡是屬於自己的女人，容不得別的男人碰一下，桑賈爾舉著右手發(fā)誓說道：“這是絕對(duì)沒有影兒的事情，我跟約瑟王子沒有任何關(guān)係，他正在埃及旅遊，適逢其會(huì)，我才邀請(qǐng)他來參加宴會(huì)的。”
沈飛雄點(diǎn)點(diǎn)頭，說道：“你們最好不要演戲給我看，否則，結(jié)果一定是不愉快的。”
桑賈爾的臉色很難看，紅一陣白一陣的，氣急敗壞地說道：“絕對(duì)沒有聯(lián)合欺詐的事情，我可以保證這樣的不愉快，下一次絕對(duì)不會(huì)再發(fā)生了。”
緩了緩，桑賈爾大聲對(duì)著衆(zhòng)位客人說了幾句話，翻譯說給沈飛雄聽，意思是，桑賈爾當(dāng)著衆(zhòng)人的面封他爲(wèi)一等公爵，叫做德古拉王爵。
沈飛雄詫異地說道：“受他的封爵？那我豈不是要跪地磕頭謝恩？”
那個(gè)翻譯這才明白，身爲(wèi)戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者，沈飛雄不可能給桑賈爾跪下磕頭的，於是說道：“封爲(wèi)王爵，意味著身份的尊貴，只要彎腰致意就可以了，沒有必要下跪。”
沈飛雄這才點(diǎn)點(diǎn)頭說道：“那還不錯(cuò)，可以接受下來，這個(gè)桑賈爾，搞什麼鬼玩意兒，他八成是想找回在戰(zhàn)場(chǎng)上失去的臉面。”
回到桑賈爾給客人安排的寢宮休息，迫不及待地叫來翻譯，他要學(xué)習(xí)阿拉伯語，跟朵娜交往，沒有甜言蜜語，沒有內(nèi)心想法的交流，味同嚼蠟，如果跟朵娜做更深層次的交往，明白彼此的需要和經(jīng)歷，那纔是男•歡•女•愛揮發(fā)淋漓盡致的前奏。
讓沈飛雄想不到的是，他們這些東方人來到非洲之後，受到的事桑賈爾的歡迎，卻受到來自貴族階層的挑戰(zhàn)和輕蔑，就在約瑟王子在宴會(huì)上因爲(wèi)醉酒被踢翻之後，第二天，沈飛雄同時(shí)
受到了三個(gè)人的挑戰(zhàn)。
原來，這些人就形成歐洲的血統(tǒng)貴族，歐洲出現(xiàn)的公、侯、伯、子、男等貴族爵位，統(tǒng)統(tǒng)都是誕生於戰(zhàn)爭(zhēng)之中，他們不是靠關(guān)係，而是靠自己的本領(lǐng)，擔(dān)負(fù)著戰(zhàn)爭(zhēng)的任務(wù)，只要有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，貴族就要自帶武器，自備戰(zhàn)馬，在國王的統(tǒng)帥下，衝鋒陷陣，在崇尚力的時(shí)代，戰(zhàn)場(chǎng)是最好的考驗(yàn)人的場(chǎng)所，在戰(zhàn)場(chǎng)上，弱者，懦者被淘汰，強(qiáng)者、勇者生存下去，這樣就保證了歐洲貴族的優(yōu)質(zhì)，歐洲的貴族是世襲的，世襲的貴族一樣要承擔(dān)戰(zhàn)爭(zhēng)的任務(wù)，這樣，貴族階層就不至於腐朽下去。有戰(zhàn)爭(zhēng)也使貴族無法產(chǎn)生依賴性。中世紀(jì)歐洲經(jīng)常有戰(zhàn)爭(zhēng)，貴族不斷在戰(zhàn)爭(zhēng)中接受生死和勝負(fù)之間的考驗(yàn)，在征戰(zhàn)中貴族及貴族的世襲者不斷更新?lián)Q代，遍地戰(zhàn)火，遍地狼煙，到處都是碉堡，到今天，歐洲還有這種戰(zhàn)爭(zhēng)遺留。歐洲的貴族家庭非常注重孩子的教育，在對(duì)孩子的塑造中，精湛的劍術(shù)和馬術(shù)是必不可少的。只有在這樣的文化薰陶下，才更鍛鍊人。人的品質(zhì)得到不斷提升，不委頓、不懈怠，而是不停的更新自己和強(qiáng)化自己。在歐洲，貴族的活動(dòng)場(chǎng)所都在宮廷，宮廷文化成爲(wèi)國家文化的輻射源。貴族文化除了宮廷文化外，還包括三種文化。第一個(gè)是沙龍文化。沙龍這個(gè)詞，在現(xiàn)代的中國社會(huì)也開始流行起來，我們的文化生活中，出現(xiàn)了各種各樣的主題沙龍，這個(gè)詞，也被很多年輕人所喜歡。沙龍這個(gè)詞的原意，是指裝飾得精美的客廳。起源於意大利。由於宮廷中的男士們都在關(guān)注國家大事，要不就是去狩獵，貴族夫人們留在家裡無所事事，就在裝扮華美的沙龍裡舉辦文化活動(dòng)。沙龍必須是女主人主持。這是從宮廷中延伸出來的高層次的文化交流和活動(dòng)方式，沙龍文化大多偏重於文學(xué)和藝術(shù)，甚至討論哲學(xué)問題，追求的是精神上的享受和地位。第二種貴族文化是騎士文化。這是貴族文化的一個(gè)重要派別。這種文化的傳承者純粹是貴族子弟。在歐洲，當(dāng)一個(gè)貴族家庭的孩子長到10歲時(shí)，就要派到一位貴族身邊去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)宮廷禮儀，學(xué)習(xí)劍術(shù)，學(xué)習(xí)馬術(shù)，目的就是要學(xué)習(xí)怎樣成爲(wèi)一名真正的騎士：一個(gè)具有高貴的理想，並且完全效忠於愛情的人。第三種是紳士文化。
正因爲(wèi)歐洲的貴族崇尚武力，才存有彪悍勇敢的血脈延續(xù)下來，因此，很多人都對(duì)沈飛雄要娶走朵娜公主心存不滿，他們發(fā)泄不滿的方式就用決鬥的方式表達(dá)出來，光明正大地在決鬥場(chǎng)上擊敗別人，攫取屬於自己的美女，纔是最受崇拜的勇士，受到別人的尊重。
沈飛雄看著來自歐洲的三封決鬥書信，不由得激起了心中的豪氣，很多年了，沒有人敢於單獨(dú)挑戰(zhàn)自己，這一次，不管是不是爲(wèi)了朵娜，他
都不可能任由歐洲人這麼看輕自己，於是，吩咐顧明溪撿拾自己的寶刀和鎧甲，讓麻魯赤在當(dāng)?shù)貭?wèi)自己挑選一匹好馬。
下午，麻魯赤一臉驚奇地回來了，報(bào)告說道：“沈公子，朵娜公主給您送來三匹戰(zhàn)馬，請(qǐng)公子挑選。”
“什麼？”沈飛雄有點(diǎn)驚奇，難道朵娜跟加蘭一樣，也是一個(gè)喜歡暴力的女人？心裡有點(diǎn)後悔，真的應(yīng)該讓加蘭跟著一起來看一看，兩個(gè)都喜歡武力的女人在一起，會(huì)不會(huì)因爲(wèi)意見不合而打起來？
沈飛雄來到宮外，看到了三匹不同顏色的純種阿拉伯駿馬，阿拉伯駿馬的身材普遍高大，用高頭大馬來形容並不過分，這種馬匹的特點(diǎn)是衝刺性能特別好，缺點(diǎn)是缺乏耐力，在耐力上不如中國西北的伊犁馬，但是騎著阿拉伯駿馬顯得更加威風(fēng)，騎者自豪感油然而生。
這三匹馬分別是一匹純白顏色，如同一條白龍馬，一匹是純紅顏色的，火紅火紅的駿馬跑起來像是一團(tuán)燃燒的火球，一匹是黑得跟緞子似的駿馬，讓人看見了不由自主地心生喜歡。
沈飛雄正要上去騎乘，一個(gè)當(dāng)?shù)厝俗呱锨白柚沟溃骸白鹁吹牡鹿爬鯛敚@匹馬的性子火烈，需要經(jīng)過馴服之後才能乘騎。”
沈飛雄在西夏跟野馬打過交道，親手馴服過野馬，看這些阿拉伯駿馬也是豢養(yǎng)出來的，跟野馬相比，還是溫良馴服的，於是擺手拒絕了，說道：“不妨事，連一匹馬也馴服不了，如何能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上稱雄？”
他一縱身來到駿馬的面前，那匹火紅顏色的駿馬讓他很喜歡，挽了挽袖子，一把抓住了馬鬃，那匹馬斜眼看著沈飛雄，一臉不服勁的樣子，正要揚(yáng)起前蹄，沈飛雄怒喝一聲，雙手較勁，一把將馬頭按倒在地面上，誰都知道，一匹馬的力氣可以用千斤以上來形容，馬頭的勁力雖然比不上千斤重力，卻有八九百斤左右，沈飛雄看似身體比不上歐洲人高大威猛，雙臂的力量卻有如此之大，看得人翹舌不下，沈飛雄很少當(dāng)衆(zhòng)顯示武力值，就連顧明溪等人也是第一次看到他的王八之氣爆發(fā)，大聲叫起好來，並且鼓掌致意。
衆(zhòng)人的喧鬧引來皇宮的侍衛(wèi)觀看，衆(zhòng)侍衛(wèi)看到沈飛雄這麼霸氣沖天，紛紛驚訝地長大了嘴巴，本來，東方人的身材普遍比非洲的阿拉伯人和歐洲人瘦小，讓歐洲人產(chǎn)生輕視東方人的想法，並且這種想法延續(xù)了很多年，這就是東方人爲(wèi)什麼在西方往往受到欺辱的主要原因，儘管懂得武功的人不少，對(duì)於大多數(shù)東方人來說，對(duì)武功還是所知甚少，甚至沒有時(shí)間和機(jī)遇去練習(xí)武功來防身健體，一個(gè)人的體質(zhì)和身材弱小不但在異族面前被輕視，就是同族人面前也是受到歧視的，這是很多人深有感觸的經(jīng)驗(yàn)。
（本章完）