勞役……苦啊！！
如果說兵役是最爲(wèi)兇險的，那麼勞役無疑就是最苦的！
之所以秦朝時時被批判爲(wèi)暴秦的原因之一，那便是秦始皇強徵了數(shù)十萬勞役修建長城，以至於民怨沸騰，義兵四起。
甚至就連後世爲(wèi)何屢屢談及隋煬帝好大喜功，罪在當(dāng)代功在千代，那便是跟隋煬帝屢屢大興土木強徵了無數(shù)勞役，使得百姓苦不堪言有關(guān)。
勞役的好處顯而易見，那便是可以輕易讓統(tǒng)治者強徵到大量的勞力，從而大大降低某些大型工程的錢糧成本；
然而，它的壞處更是清晰明瞭，對於底層百姓本就脆弱的穩(wěn)定生活會嚴(yán)重造成破壞，苛政猛於虎，勞役更甚於虎。
百姓，不是死物。
當(dāng)某一地的社會環(huán)境過於惡劣時，百姓是必然會選擇逃離到別的地方；
當(dāng)整個社會環(huán)境都是如此惡劣，那便是高舉反旗，高呼：“王侯將相寧有種乎”的時候了。
一旦遇到好大喜功的天子，“勞役”無疑便會成爲(wèi)這個天子手中最好用的工具，亦將會致使無數(shù)百姓被嚴(yán)重壓榨勞力，客死他鄉(xiāng)，家破人亡。
而在“勞役”制度出現(xiàn)至今，並不是沒有仁人志士察覺到它的危害。
可“勞役”同樣也是牽扯到無數(shù)的利益和關(guān)係，更重要的是沒有人能找得到可以在國家層面替代“勞役”的存在。
歷朝歷代，都需要修繕宮庭、修建皇陵、興建長城、維護(hù)城牆……
以上種種都是需要動用到大量的勞力，也唯有“勞役”制度可以滿足勞力的需求。
也正是因此，劉備此刻纔會如此震驚不已。
劉備同樣也能意識到“勞役”制度對於百姓的傷害，可卻未曾想過“勞役”制度有被取消的可能性。
可若問劉備想不想讓百姓們再也無須遭受“勞役”之苦，以仁德爲(wèi)本的劉備無疑是希望的。
“子坤，這……這真的能夠做到嗎？”
這一刻，李基露出了一個有些燦爛的笑容，從容地答道。“當(dāng)然，主公，基不做無有把握之事。”
勞役制度的替代，難嗎？
這個問題或許就算是詢問賈詡這等智者，同樣也只會感到無解，這是時代的桎梏與眼界的限制。
可李基很清楚想要解決這個問題，那便是將“勞役”轉(zhuǎn)變成一種職業(yè)，一種類似於“工匠”的職業(yè)。
“主公，縱觀吳郡發(fā)展的六年餘，可有徵召勞役的需求？”
“‘勞役’所需要做的事情，‘土木勞動者’便是最爲(wèi)完美的替代，接下來的關(guān)鍵無非便是完善‘土木勞動者’的規(guī)矩，讓‘土木勞動者’漸漸演變成一種職業(yè)。”李基答道。
“職業(yè)？！”
劉備重重地點了點頭，結(jié)合著此前李基所說的內(nèi)容，也是漸漸地反應(yīng)了過來，道。
“我明白了，子坤所想的便是以懲戒爲(wèi)名，讓那些俘虜熟悉‘土木勞動者’的一切，且之後再放他們返回家鄉(xiāng)，必然能讓‘土木勞動者’的概念通過那些俘虜徹底在揚州流傳開來。”
頓了頓，劉備提出了問題的關(guān)鍵所在，問道。
“只是今後若是以酬勞維持‘土木勞動者’，會不會導(dǎo)致財政壓力過大？”
儘管劉備心有仁德，但也必須從現(xiàn)實去考慮。
倘若是以酬勞去維持“土木勞動者”，那麼將會是超過十萬之?dāng)?shù)的青壯，所產(chǎn)生的巨大財政負(fù)擔(dān)，絕對不亞於維持十萬兵卒。
李基聞言，卻是有些啞然失笑，道。
“主公可是忘了如今瀛洲可是有著源源不絕的金銀運往吳郡，對於如今的主公而言，如何合理地花錢，如何合理地將大量金銀流入民間纔是關(guān)鍵。”
“而‘土木勞動者’的存在，不僅僅能夠完美替代勞役制度，更是能夠藏富於民，讓百姓們在閒暇之餘多了一些增加收入的渠道，何樂而不爲(wèi)呢？”
超越時代的眼界，讓李基更清楚經(jīng)濟與繁華的本質(zhì)是什麼。
大漢最不缺的便是世家那等屯屯鼠，大量的銅錢甚至不惜埋在地下就連繩子發(fā)爛了都不會拿出來用。
有錢的世家豪族是屯屯鼠，百姓們則是窮得叮噹響，這也是爲(wèi)何明明大漢對於商人的限制遠(yuǎn)沒有後世那麼嚴(yán)重，但是大漢的商業(yè)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上是繁華的原因所在。
窮！
消費慾望極低！
當(dāng)然，這並非是百姓們不夠努力或是他們不想消費，實則卻是百姓們兜裡沒錢。
所以，被眼界所限制的劉備所看到的，是以酬勞維持的“土木勞動者”所產(chǎn)生的巨大財政壓力。
可李基所看到的，卻是開闢出了一條可以讓錢財流入到百姓口袋的渠道，繼而一點點地進(jìn)一步激活大漢宛如一潭死水的商業(yè)市場。
藏富於民，方爲(wèi)國之大富。
民不富，何以富國？
窮民而富國，實乃竭澤而漁也。
當(dāng)然，李基想要實現(xiàn)以上內(nèi)容的前提條件，那便是需要有足夠的金銀銅錢儲備，如此才能一點點地重塑經(jīng)濟體系。
當(dāng)然，此事說得輕巧，實則卻也是涉及到方方面面，所需要衡量把握的內(nèi)容不計其數(shù)。
所以劉備即便本能覺得李基所說的是正確的，但卻還是在細(xì)細(xì)地不斷思索。
儘管劉備對於李基有著絕對的信任，但如此堪稱變革的舉措，將會涉及治下每一個百姓。
爲(wèi)百姓計，爲(wèi)大漢計，由不得劉備不謹(jǐn)慎小心到極點。
且劉備亦不是那等“何不食肉糜”的主君，他對於百姓相當(dāng)?shù)牟t解，對於地方運轉(zhuǎn)的方方面面也是一清二楚。
故以，劉備思索了好一陣後，便是將心中尚存的未解之處以及憂慮一一說出。
如何監(jiān)管“土木勞動者”？
若是讓“土木勞動者”演變成一種職業(yè)，那麼將會出現(xiàn)一批擅長協(xié)作的青壯，這無疑也是存在作亂風(fēng)險的。
“土木勞動者”具體運轉(zhuǎn)制度又該如何？
是終身制，還是存在著相應(yīng)的期限？薪酬又是如何制定且支付？又該由哪一級的官府進(jìn)行什麼程度的監(jiān)督？
又該如何限制劃分什麼人能夠加入“土木勞動者”，避免影響農(nóng)民的耕種？
尤其是最後一條，一旦開闢出“土木勞動者”這麼一種可以讓廣大百姓加入的職業(yè)，那麼如何平衡它們與農(nóng)民之間的關(guān)係，避免農(nóng)民耕種土地受到影響纔是重中之重。
畢竟，劉備亦清楚人都是趨利的。
一旦百姓們發(fā)現(xiàn)耕種土地遠(yuǎn)不如成爲(wèi)“土木勞動者”，那麼必然會導(dǎo)致無數(shù)農(nóng)田荒廢，所引發(fā)的後果更是災(zāi)難性的。
而對於劉備所提出的種種憂慮，李基則是不急不緩地一條條向著劉備進(jìn)行言明。
這數(shù)日的時間來，李基通過不斷翻閱了揚州各郡的文書記錄，對於整個揚州的狀況已然有著相當(dāng)清晰的瞭解。
揚州各郡近五年以來的人口變化趨勢，土地面積變化，賦稅收入波動，李基已是盡數(shù)瞭然於心。
甚至李基依此甚至大概推算出了近五年以來，揚州各郡世家暗中兼併了多少土地。
也正是依據(jù)著種種所瞭解的狀況，李基方纔會如此自信地判斷推動“土木勞動者”職業(yè)化的可行性，且依此進(jìn)一步打開百姓們的口袋，讓錢財可以順利地不斷流入流出百姓們的口袋。
且由李基改良而來的“軍戶制”，其基礎(chǔ)的根本所在便是民心，便是百姓們對於地方的歸屬感。
也正是民心與歸屬感，讓軍戶制士卒天然就擁有著其餘諸侯麾下士卒所不能比擬的凝聚力與高昂士氣。
類似於討吳盟軍那般的烏合之衆(zhòng)，即便數(shù)量高達(dá)十餘萬也根本毫無意義。
也就是在揚州這種獨特的地形，還能多多少少有點作用。
倘若是將這十餘萬烏合之衆(zhòng)放到平原地區(qū)，恐怕經(jīng)不起一萬西涼鐵騎的衝鋒，就會直接被鑿穿且潰敗。
浪費糧食！
這便是李基對於烏合之衆(zhòng)的評價。
與其將那些糧食浪費在烏合之衆(zhòng)上，還不如提高麾下精兵的待遇，讓精兵們願意爲(wèi)之效死。
劉備與李基這一談，漸漸也不再侷限於“土木勞動者”，而是著眼於揚州全局的方方面面，直至屋外夜色朦朧，劉備方纔恍然回過神來。
不過經(jīng)過如此一番會談，劉備對於李基接下來心中的規(guī)劃，也已然有了一個清晰的認(rèn)知。
吾之子坤，所想的不僅僅是治理好一州一郡，而是準(zhǔn)備趁著亂世之機，重造乾坤的同時，針對歷朝歷代牽扯到方方面面的頑疾進(jìn)行治療。
以揚州爲(wèi)根基進(jìn)行一場涉及到方方面面的變革，然後再吞併四方，最終締造出一個全新的盛世。
商業(yè)、農(nóng)業(yè)、軍制、教育甚至包括醫(yī)療……
其中或是由於蔡昭姬剛剛經(jīng)歷了一次險死還生的危機，李基還提出要著重推動關(guān)於孕婦與新生兒的醫(yī)療問題。
大亂初定，隨之迎來大治之後，人口也將會隨之暴漲，可想而知的是出生率大幅度上漲。
在這個時候，可想而知如何提高孕婦與新生兒的存活率，同樣也是相當(dāng)緊急且重要的事情。
當(dāng)然，這並非是指李基還要親自涉足到醫(yī)療改革，而是指示儘快培養(yǎng)出一批精於接生的醫(yī)師或穩(wěn)婆出來。