曾季看著眼前兩柄劍，激動地伏拜於地，道：“此二劍……何以堪！”

夏侯先生於旁道：“君上亦素好劍，先生其示之劍技，以遂其願！”

曾季努力地平息著內(nèi)心的激動，擡起頭來，四下望了望，低身一禮，道：“敬喏！”站起來走到庭中的樹下。衆(zhòng)人見曾季要表演劍術(shù)，也都感興趣地站起來，跟在後面。曾季於樹下站定，並不十分作勢，手一抖，手中的三棱劍“奪”地一聲，釘入樹中，劍身幾乎沒入一半。衆(zhòng)人齊聲喝彩。

曾季轉(zhuǎn)身對信陵君道：“願求君上之劍。”

信陵君的劍正拎在手中，幾乎不假思索地就遞過去。曾季抽劍出鞘，衆(zhòng)人還沒看清劍長得什麼樣，一道金光已經(jīng)習(xí)入樹中，同樣發(fā)出“奪”地一聲。這一手引來更大的喝彩聲，畢竟銅劍不比鐵劍，扁平形不比三棱形，要刺入樹幹，難度大上不少。這些車伕久歷江湖，都是踏著血走過來的，誰手上都有幾條人命，自然都是個中內(nèi)行。

衆(zhòng)人的喝彩似乎激起了曾季動力，他再望向張輒，道：“願求先生之劍！”

張輒也把手中的劍遞過去。曾季拔劍在手，身子一縱，如燕投林，隨著他身子落地，一大支樹杈也掉到地上，根上切口平滑，露出鮮嫩的白茬。

信陵君俯身道：“曾兄之劍，雖運斤成風(fēng)，猶爲不及也。”

曾季道：“微君上，吾無以爲質(zhì)矣。”

張輒聞得曾季對答如流，心中疑惑不已：是俠士練得一身武藝也就是了，文學(xué)上還如此熟諳故典，對信陵君所言“運斤成風(fēng)”，能自然地答出下句“吾無以爲質(zhì)矣”。

信陵君似乎對曾季對答如流毫不意外，繼續(xù)讚歎道：“雖神工鬼斧，無以加之。”

曾季還劍入鞘，對衆(zhòng)人道：“有張先生者，技擊之能也，猶在吾上。是以甘爲所擒也！”

張輒大驚，急忙出列道：“曾兄何言也！某不敢當(dāng)。”

唐叔又過來打圓場道：“曾兄既出此言，張先生得勿略顯身手，以長吾等之見！”

張輒想了想，回道：“願出其劍，以歸曾兄。”來到插在樹上的兩支劍，雙手握住鐵劍，略一搖晃，將劍拔出，交給曾季；曾季很自然地接過，依然站在張輒身旁，饒有興致地看他繼續(xù)表演。張輒又雙手握住銅劍，也是略一搖晃，輕鬆地將劍拔出。這兩手衆(zhòng)車伕都看得莫名其妙，也沒有人叫好，只有曾季兩眼放光，道：“張兄真神技也！”

張輒笑道：“兄能入，弟能出，正其匹也！”將銅劍還入鞘中，也遞到曾季手中。曾季右手提著一柄長劍，左手握著兩柄短劍，雙手交於胸前行禮道：“兄之技，非弟能及！”

唐叔代表衆(zhòng)人道：“汝兄弟二人作何古怪，拔兩把劍有何奇哉？”

曾季一笑，將長劍交左手，取三棱劍在右手，抖手刺樹，對唐叔道：“兄其拔之！”

唐叔過去，試著拔了拔，根本拔不動；想要搖動，又恐弄斷了劍，只得退回來道：“吾知之矣，張兄果神技也。”其他人見唐叔這麼說，不管看沒看懂，也都道：“真神技也！”

曾季哈哈一笑，把手中的兩支劍都倚在樹下，和衆(zhòng)人一起回到階前，團團坐下。呂不韋沒有跟過來，反而就坐在樹邊劍旁。唐叔看過來，微微鼓勵地一笑。

衆(zhòng)人坐下後，信陵君再拜道：“幸得曾先生至，必有以教我！”

曾季道：“微賤助秦，君助魏，秦魏，敵國也。今至華陽者無他，以身請罪也。”

信陵君道：“先生何罪之有？”

曾季道：“於其驛也，蒙張先生不棄，不思報效，一也；清風(fēng)明月，蒙張先生不殺，而不思悔改，二也；背舊主而奉新友，三也。有是三罪，故求死矣。”

信陵君道：“此何言也，吾也不明，願其詳之。”

曾季道：“吾與張先生會於啓封西之驛舍。當(dāng)郭君、唐叔等去，吾二人相搏，兄赤手敵吾劍而力有餘，心下敬佩；正欲結(jié)交而尉氏車至，不得不散耳。是夜也，先生與郭氏擒得尉氏及吾等，義而釋之，得保首級。既知其爲君上門下，正與吾主相敵，而來投者，正背主也。”

張輒笑道：“吾與曾兄，正叔牙管仲，各以心交，縱各爲其主，又何間焉。吾敬兄者，雖身不偉岸，真丈夫氣。胸中有奇技，而恂恂然鄉(xiāng)野之人也。弟初見兄，心往神馳，不意唐叔、曹叔、呂氏、郭氏，皆兄舊識也。”

唐叔道：“吾非曾兄舊識也，因他故而得交矣。”

張輒與曾季相會之時，唐叔、郭先生父子皆與會，曾季一口道出郭仲謹，卻沒理唐叔和郭先生，當(dāng)時他以爲郭仲謹是因爲當(dāng)過驛卒，而被曾季認出，沒有多想。但曾季出現(xiàn)在華陽後，唐叔等先與之會，引得張輒不禁聯(lián)想到唐叔、郭氏父子會不會早就與曾季相識，先前在驛舍時只是假裝不認識。出言試探，卻被唐叔遮掩過去，只得放下，找機會再說。

信陵君道：“張先生提及曾兄，言下敬佩；感得吾與曾兄神交已久。今乃一見如故。吾與子分雖敵國，情同手足。今日不言兩國交兵，只道故人真情。”衆(zhòng)人鬨然言是。

信陵君道：“以先生胸中錦繡，取富貴如拾芥也。又得名主相隨，而落拓至此，其必有志！”

曾季沉默良久，乃道：“臣本楚人，隨家而居於薛，蓋投於孟嘗君也。俄爾父亡母離，僅得孤身，朝不保夕。有陳氏者，亦田氏近族也，乃養(yǎng)而教焉，遂爲其驅(qū)使。——由來二十年矣。”

信陵君道：“二十年前，寧非三晉敗於伊闕之時乎？”

曾季道：“時臣年少，地處偏僻，實不聞也。時聞齊與秦和，孟嘗君相秦；又聞孟嘗棄秦歸齊，仍相於齊。”

信陵君道：“是年猶在先也。孟嘗先相秦，後相齊，不二年而襄王卒，先王立，王與吾，皆襄王孫也，其年尚幼！”

曾季道：“孟嘗之歸齊也，臣未束髮，諸事懵懂。身在庠序，難聞世事。”

信陵君問道：“尊父以何逝？”

曾季道：“是時年幼，其情不詳。乃憶隨母順江而下，棄舟登車，尤行多日，乃至父所；其間顛沛，難可勝言。父之所居也，明堂廣大，勝故居多矣，心乃竊喜。經(jīng)年，齊王卒，舉國致哀；次年，新王復(fù)立，舉國慶賀。自新王立，多聞其欲不利於孟嘗君，父甚憂；後隨孟嘗赴秦，孟嘗歸而父不至，或言染疾，或言遭蟲而暴亡。薛地非故土，既無親戚，又無鄉(xiāng)黨，無歸無依，廚竈漸空。有力者納母而去，獨餘吾身，孤零度日。”

信陵君道：“尊父隨孟嘗赴秦，必非無名之士，敢聞其名。”

曾季慚道：“是時年幼，不聞父名；又無塾師。但知曾氏，以季呼之。父亡，人皆呼餘曾季子，久則略子，仍以曾季呼之。故吾雖孤子，猶稱‘季’也。入於庠序，師爲賜名曰‘蒙’，字‘無難’，皆不行。至今猶以曾季稱耳，承父名也。”

信陵君道：“陳氏何以知汝？”

曾季道：“臣失父怙，母又見棄，孤苦難捱，朝不保夕。忽一日，有父執(zhí)引一人來謂曰，是人與父有舊，憐吾孤零，而養(yǎng)於庠序。時吾無計度日，但言有所養(yǎng)，無不立從。遂入庠序，朝冊暮兵，三年乃盡。”

信陵君道：“兄之劍復(fù)出於誰？”

曾季道：“是亦奇也。有先生出於燕，即招吾庠間童子隨，師乃以吾薦之。先生見吾甚喜，遂教以劍擊之技，曰可爲晉身之資也。臣一習(xí)而喜，再習(xí)而不捨，日追夜摹，幾於顛狂。先生見之曰，難立於廟堂，但可伏於草莽也。使燕來歸，遂得賜此劍，而授以袖劍之法——至今廿年矣。”

信陵君道：“一技之精，其艱如此。宜乎鬼神不測矣！”

張輒道：“兄之燕劍，蓋得乎其心？”

曾季道：“臣既得齊技，朝夕揣摩，頗有所得。後孟嘗君相魏，陳氏多往燕。時臣已及冠，乃隨往，遂得燕大夫授其劍。留未幾，而齊幾滅，獨以二城存。薛乃入於楚。陳氏既失故邦，寄寓於燕。臣乃得遍閱燕劍。後陳氏往返諸侯間，用爲秦謀，召臣入秦。秦亦有劍，未及覽也，乃至於鄭。”

張輒道：“陳氏縱橫天下，出入廟堂；兄長隨其旁，正宜富貴，何落拓至此哉！”

曾季道：“縱橫家學(xué)，不以衆(zhòng)勞，獨取於心。陳氏蹤跡縱橫家，亦如之。故陳氏故舊，或散於草莽，散隱於市井，或聚于山林，一旦有事，呼嘯而起，乃成其功。”

張輒冷笑道：“陳氏獨得其?乎？”

曾季道：“陳氏有義名，千金一擲。蓋其類也。”

信陵君道：“今聞曾兄之言，誠撥雲(yún)見日，得見世之真態(tài)。蓋聞陳筮一言興邦，一言亡國，引爲傳奇。蓋兄等助之矣，非特其力也。”

曾季道：“非徒草莽、市井之輩相助，廟堂之上亦存其類，惟非吾所能知也。”