（三）
這道爲(wèi)蘇吉拉納敞開的門，名叫《科學(xué)世界基本圖景》，意思是“科學(xué)人眼中的世界是什麼樣的”。這是一本寫給普通人的科學(xué)入門書，裡面概括介紹基本知識(shí)。出於保密需要，成文的版本只有手抄本，保存在科學(xué)家園心臟地帶。以前在巴索維鎮(zhèn)和魔都各存一半，現(xiàn)在陸續(xù)轉(zhuǎn)移到這裡。
科學(xué)家園裡有不少會(huì)員能全文背誦《科學(xué)世界基本圖景》。在真理教統(tǒng)治區(qū)，他們會(huì)抽出其中一些內(nèi)容，零散地教給考察對(duì)像。或口述，或抄寫，這樣不至於暴露全本。在魔都裡面他們不需要保密，不過由於手抄本稀少，帕格萊特沒讓蘇吉拉納帶走去閱讀，而是讓他在科學(xué)城的學(xué)習(xí)堂裡邊抄邊看。
《科學(xué)世界基本圖景》的封面上寫著一句話：萬惡愚爲(wèi)首！概括了科學(xué)家園的基本價(jià)值觀。一個(gè)人對(duì)世界真相知道得越少，越容易做壞事。
翻開全書，第一篇叫做“人的身體是什麼樣？”。介紹生理學(xué)和簡單的醫(yī)學(xué)常識(shí)，包括人體各系統(tǒng)、組織、器官、細(xì)胞如何構(gòu)成生命基礎(chǔ)，常見疾病的病因和處理方法等等。
第二篇講“人是怎麼生活的”，介紹行爲(wèi)科學(xué)。其中包括一般行爲(wèi)的規(guī)律，衣食住行、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、社交等等，還有這些行爲(wèi)背後的情感、動(dòng)機(jī)和追求。這部分結(jié)尾處特別指出，所謂好奇、功利、爭勝三種內(nèi)魔都是人類天性，本無善惡可言。
再下來進(jìn)入“集體行爲(wèi)篇”，介紹個(gè)體如何組織起來應(yīng)付環(huán)境。小到家庭、村寨、作坊，大到統(tǒng)治全球的蓋婭真理教，或者科學(xué)家園自身。篇中重點(diǎn)介紹勞動(dòng)組織，以及如何提高它們的勞動(dòng)生產(chǎn)率。篇尾指出，邪教努力降低勞動(dòng)生產(chǎn)率，認(rèn)爲(wèi)人類生產(chǎn)得越少，對(duì)自然索取就越少，人與自然就越和諧?？茖W(xué)人反其道而行之，追求提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。因此，科學(xué)與邪教針鋒相對(duì)，不可調(diào)和。
介紹完人類自身，《科學(xué)世界基本圖景》進(jìn)入環(huán)境篇。先講解人類生存的自然環(huán)境，小到分子、原子，大到恆星系、銀河系，還有其中包含的物理化學(xué)等現(xiàn)像。此篇重點(diǎn)介紹人類生存的地球環(huán)境，包括世界自然地理環(huán)境、礦物、動(dòng)植物的種類和變化規(guī)律等等。
然後，教材進(jìn)入“技術(shù)篇”，從能源、材料、機(jī)械、信息、交通等五個(gè)基本領(lǐng)域，講述人類怎樣利用自然資源，提高行爲(wèi)效率。
最後，《科學(xué)世界基本圖景》講解人類歷史。它將生產(chǎn)勞動(dòng)當(dāng)成歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，以此爲(wèi)標(biāo)準(zhǔn)，把全部人類史分爲(wèi)野蠻時(shí)代、科學(xué)時(shí)代和矇昧?xí)r代。第一個(gè)時(shí)代截止到1750年，第二個(gè)時(shí)代是短暫的科學(xué)和工業(yè)世界。最後一個(gè)時(shí)代就是一千年的蓋婭真理教統(tǒng)治。
進(jìn)化論也包括在歷史篇中。此篇概括了進(jìn)化論的基本知識(shí)，最後做出總結(jié)，人類自從形成起就從自然中脫離出來，成爲(wèi)它的對(duì)立面。從自然界提取資源，製造器物加以利用，本來就是人類生存之道。即使在科學(xué)時(shí)代之前，人與自然的矛盾也是無處不在。唯有科技進(jìn)步才能解決環(huán)境危機(jī)，讓人與環(huán)境的關(guān)係重新諧調(diào)。最終，科技能讓人類整體脫離地球，靠宇宙空間的資源生存下去，徹底消除對(duì)地球環(huán)境的壓力。
反之，邪教對(duì)真實(shí)的天人關(guān)係毫無所知。他們將地震、海嘯之類自然災(zāi)難當(dāng)成人類行爲(wèi)的結(jié)果，或者把一時(shí)的環(huán)境危機(jī)永恆化，進(jìn)而得出人類不應(yīng)該發(fā)展科學(xué)的荒謬結(jié)論。
這套教材覆蓋面很廣，總篇幅卻只有兩萬字，以從未系統(tǒng)接觸科學(xué)的成年人爲(wèi)閱讀對(duì)像。教材裡不僅有知識(shí)，更包含著幾百年來秘密科學(xué)教育的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)於什麼年紀(jì)，什麼文化水平的人，應(yīng)該講解哪些知識(shí)，怎麼講，教材編寫者都反覆作了調(diào)整。
蘇吉拉納以前很少讀書，閱讀能力很差，一本《瓦爾登湖》幾個(gè)月纔看完。如今坐在這本知識(shí)密集的教材面前，只好使用笨辦法，全文抄寫，反覆背誦?？茖W(xué)家園不缺紙張，還製造了足夠的筆記本。蘇吉拉納領(lǐng)了一本，用它抄完全篇，反覆記憶，不懂的地方就去請教各科老師。如果在外部世界，他已經(jīng)構(gòu)成魔媒大罪，查獲後要扔去喂野獸。
在稽察隊(duì)時(shí)，蘇吉拉納曾經(jīng)抄過《朝陽啓信錄》。他發(fā)現(xiàn)，這兩本書的文字風(fēng)格完全不同。《科學(xué)世界基本圖景》不僅講的事情有根有據(jù)，而且文字直白冷靜，幾無煽情。相反，《朝陽啓信錄》到處都是聲嘶力竭的口號(hào)。
這天，蘇吉拉納正在抄寫教材，忽然外面人聲嘈雜，好幾個(gè)聲音都在喊著一個(gè)內(nèi)容?！皶?huì)長回來了”，“會(huì)長回來了”。
樸運(yùn)成回來了？蘇吉拉納已經(jīng)很久沒有見到他。剛從帕格萊特那裡知道，當(dāng)年安薩里到兄弟羣島上任前，曾經(jīng)訓(xùn)練和指揮過樸運(yùn)成。當(dāng)然，那是在科學(xué)家園的秘密體系裡。所以，他們還算兩個(gè)世界的師兄弟。樸運(yùn)成在蘇吉拉納心中的形像更加親切，聽到他回來，便放下書跑出來。結(jié)果一問才知道，大家說的“會(huì)長”並不是樸運(yùn)成，而是前任會(huì)長，這座科學(xué)鎮(zhèn)的奠基人普拉卡什！