聚攏人心，凝聚力量，上下同欲，萬衆(zhòng)一心……這是朱家軍快速發(fā)展，克敵制勝的核心關(guān)鍵。
面對著元廷大軍，張希孟鼓搗出了驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華的綱領(lǐng)，成功團結(jié)了朱升、劉基、宋濂等人。
加上靠著均分田畝的主張，贏得的百姓支持，構(gòu)成了朱家軍的基本盤。
接下來要把朱家軍做大做強，除了對外用兵之外，還要有宣傳，有爭取，要贏得更多人心。
江西和湖廣，都是彭黨活躍的範圍，彭和尚雖然戰(zhàn)死，但是名聲猶存。彭黨門人，依舊在天完佔據(jù)一席之地。
這篇文章要怎麼做，才能把這些人也成功納入朱家軍的體系，讓他們心服口服，替朱家軍奮戰(zhàn)到底……授予土地，給予種種待遇，這是物質(zhì)的基礎(chǔ)，而把道理說透，這是人心的關(guān)鍵。
張希孟去了廟宇一趟，和老漢聊了許多，又看了百姓祭祀，香火不絕……他突然明白了一件事，其實對待相當多的人，尤其是歷史人物，很難求全責備?？v觀千百年歷史，又有幾個完美無缺的人物？
總不能只有無可挑剔的人，才能成爲英雄吧？
甚至說有些人算不得英雄，甚至不該被視作正面人物，但是當他們做出某種決定旳時候，就該被認可……
秦有暴政，所以陳勝吳廣，揭竿而起。
漢末吏治混亂，天子昏庸，宦官猖獗，所以有了黃巾起義。
怎麼看張角這些人？
他們的道術(shù)當然是假的，他們聚攏百姓的手段，也未必那麼妥當……但是在那個關(guān)頭，他們站了出來，並且展開了抗爭，終究沒有束手待斃，難道不該被稱讚嗎？
甚至由此也能站在一個比較客觀的立場上，去看武悼天王……胡人禍亂中原，肆意殺戮，尤其是後趙石虎，殘暴程度，簡直令人髮指，對待親生兒子，挖眼斷腿，割舌剖腹，挫骨揚灰，果然畜生之君。
內(nèi)外六夷，敢稱兵杖者，斬！
你能視百姓如草芥，我又如何不能血腥屠戮，瘋狂報復(fù)……生死關(guān)頭，存亡之間，抽刀相向，總好過坐以待斃。
所作所爲，無非乞活！
至於是非對錯，自有後人評說。
總而言之，子孫後世，面對鐵蹄屠戮，山河破碎，生死存亡……到底不能屈膝投敵，甘心順從。拿起長刀，握緊棍棒，有一口氣，便要爭一分，有一滴血，便要出一分力。
不論如何，必須有人奮起反擊……只有戰(zhàn)鬥，只有不屈，纔有資格討論方法的好壞，措施的對錯，從而吸取經(jīng)驗，不論成敗，都是後世子孫的一筆寶貴財富。
可若是誰都不敢反抗，一個個屈膝投降，順從認命……亡國絕史，文明斷絕，便是連反思歷史的機會都沒有了。
文章做到了這裡，張希孟已經(jīng)把握住了關(guān)鍵精髓。
方臘靠著摩尼教起義，彭瑩玉宣揚彌勒降世，韓山童講明王重生……手段談不上多高明，立意也不甚高遠，甚至他們的行爲也和自己所言出入很大，的確算不得英雄好漢。
但是面對一個餓殍遍地，無法生存的世道……又能怎麼辦？
絕不逆來順受，絕不坐以待斃，拿起刀槍，去戰(zhàn)鬥，去拼殺。
低頭了就是百分百的絕望，昂首戰(zhàn)鬥，還有那麼一線生機……能把自己的名字留在史冊上，供後人評頭論足，就已經(jīng)成功了。
畢竟更多的人，都變成了路邊的白骨，變成了野獸的腹中餐，如蒿草一般，無聲無息……
張希孟覺得自己似乎明白了什麼，爲什麼這個文明能夠源遠流長，爲什麼能夠生生不息……因爲每個人的心底，都有一把不屈的火焰。
沒有誰是天命之子，只不過面臨一次次的危機，一次次的生死關(guān)頭，有無數(shù)人點燃了自己的火焰，發(fā)出自己的光明……其中九成九的人，都死在了反抗的路上，只要那麼少數(shù)的幸運兒，才能走到最後，在絕望中，走出一條崎嶇的路。
而就是這麼少數(shù)的幸運兒，已經(jīng)足以把衰微的國運拉回來，讓這個古老的族裔延續(xù)生存，涅槃重生，不死不滅……
張希孟很想揮動大筆，把這些東西全都寫在紙上，但他終究沒有這麼做，而是在反覆推敲之後，張希孟換了個角度。
他站在了歷代帝王的視角，去看待山呼海嘯的農(nóng)民起義，去直面層出不窮的反抗……這裡面有高明的，也有拙劣的，有人覆滅了一個王朝，也有人連村子都沒出去，就被擒殺。
但歸結(jié)起來，誰又能說下民易虐？
誰又能小覷這些草根小民？
爾俸爾祿，民脂民膏。下民易虐，上天難欺！
上天又有什麼難欺的？
蒼天從來無眼，不辯賢愚，不分忠奸，哀哉可憐！
真正不可欺的人心，是螻蟻一般的生民百姓。
一粒一粟，盡皆民力。一喜一怒，人心難欺！
再看張希孟修改過的十六個字，果然境界高明瞭許多。
口中食，身上衣，皆自百姓。
天下萬民，一怒長江嘯，一喜黃河清。
順天應(yīng)人，尊奉人心，纔是一國的根本！
“上位，老臣以爲每個衙門，都該放這麼一座石碑，警戒百官，提醒後人！”
朱升帶頭提議。
很快就有幾個官吏紛紛站出來，表示贊同。
令人意外的是，朱元璋站在石碑前面，端詳著這些字，竟然沒有立刻答應(yīng)，反而擰著眉頭，若有所思。
難道朱元璋不喜歡這十六個字？
這麼長時間了，老朱還是第一次否定張希孟的建議。
難道說吳王要君臨天下，看不得這些逆耳忠言？
大傢伙互相看著，心驚肉跳，屏息凝神，不敢發(fā)出任何聲響。
就在大傢伙快要憋死的時候，朱元璋總算開口了。
“張先生，咱覺得有兩個字不好?！?
張希孟一怔，忙躬身道：“請主公明示?！?
老朱頓了頓，笑道：“也不是不好，是你有所保留，不方便寫出來……就讓咱給你改改吧！”
說著老朱伸手，大聲吼道：“取筆墨！”
郭英答應(yīng)，連忙將一支大筆送到了朱元璋手裡。
老朱昂然闊步，到了石碑前面，看了又看，突然運筆，在喜怒二字上，寫下興衰二字替代！
剎那之間，十六個字就變成了：一粒一粟，盡皆民力。一興一衰，人心難欺！
寫完之後，老朱哈哈大笑，“天命即民心，人心定興衰。元廷因盡失人心而敗，咱靠著聚攏人心而興！如此，這十六個字，不光要放在各個衙門前，包括咱的王宮，也需要一塊這樣的石碑?！?
張希孟一驚，立刻道：“主公聖明！”
朱升和汪廣洋也急忙跟著附和，“上位聖明！”
隨後聖明之聲，不絕於耳。
便是丁普郎和傅友德，也都心悅誠服。
不怕不識貨，就怕貨比貨。
朱元璋展現(xiàn)出的氣度格局，當真不是陳友諒之流能比的。
跟著他幹，就覺得心裡敞亮，臉上有光彩。上對得起祖宗，下對得起子孫後代。咱做正確的事情，理直氣壯，一往無前！
面對著一片讚揚之聲，老朱卻是依舊冷靜。
“話咱說出去了，可到底能不能做到，咱還不好說。最簡單的一條，咱要是住在王宮裡，見不到百姓，聽不見他們想什麼……這十六個字，也就是一句空談。當初咱在滁州的時候，是會抽空見百姓的，有什麼事情，就能來找咱。可是這幾年咱地位越來越高，地盤越來越大，身邊圍著的人越來越多……也不知道多長時間，沒有聽到過百姓的心聲了，你們說說，到底要怎麼辦纔好？”
老朱看了看張希孟，卻發(fā)現(xiàn)張希孟也在沉吟……這時候朱升卻道：“上位，周禮就有記載：建路鼓於大寢之門外，以待達窮者遽令?！短茣份d顯慶五年，有抱屈人齋鼓於朝堂訴。上令東都置登聞鼓。西京亦然。便是元廷，也有規(guī)定：諸事赴臺、省訴之，理決不平者，許詣登聞鼓院，擊鼓以聞?！?
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朱升道：“上位可設(shè)登聞鼓於王宮之外，百姓有冤屈不平，可以擊鼓鳴冤，由上位親自處理?！?
朱元璋聽聞，點了點頭，但終究覺得差點意思。
“主公，登聞鼓只是處理冤情。臣以爲是不是遇到一些政令落實，可以請相關(guān)百姓到登聞鼓院，主公隨時詢問，聽取他們對各種法令的意見，如果卻有失誤之處，及時匡正，不至於釀成大患?！?
聽到張希孟的建議，朱元璋的臉上終於露出了滿意的笑容。
“這個好！就這麼辦了！咱不能只是承襲已有的東西，要推陳出新，要做得更好！”
老朱的這番話，著實是收攏了人心。
那些跟著丁普郎和傅友德投靠過來的天完士兵，彭黨舊部，在知道了這些事情之後，無不感激涕零。
“有田種，有衣穿，稅賦公平，有了冤屈，還能向上申訴……便是當年彭祖師所說的極樂大同，也未必如此??！”
丁普郎發(fā)出了由衷感嘆，傅友德同樣感慨萬千，“見過上位，我也是再無遲疑。難怪張相一般的賢人，願意輔佐，的確是帝王氣象，心懷蒼生！了不起?。 ?
丁普郎認真想了想，這才鄭重道：“我打算給鄒師兄和趙師兄寫信，勸說他們棄暗投明，陳友諒已經(jīng)自稱漢王，早晚必定稱帝，他心胸狹隘，彭黨老人，必定遭到屠戮，還不如及早投誠！”
傅友德也是怦然心動，只是劉福通部下尚在北伐，這麼挖牆腳合適嗎？