足有一百名士兵，一起用木槓將石碑穩(wěn)穩(wěn)擡起，向前走了二十步，放置於預(yù)先準(zhǔn)備的碑座上面，嚴(yán)絲合縫，十分完美。
不過大傢伙看在眼裡，略顯奇怪。
這個(gè)奇怪就是碑座是黑色的石頭，如同墨一般，上面的碑體是白色的，黑白相對(duì)，對(duì)比鮮明，差異明顯。
這又是什麼意思？
有些敏銳的人，已經(jīng)把目光放在了張希孟身上。
果然，張希孟準(zhǔn)備了下文。
“我們尊敬首義王的勇氣，肯定他在抗元之中的功績(jī)……但是我們也必須清醒認(rèn)識(shí)到，首義王在許多問題的錯(cuò)誤，正是這些錯(cuò)誤，才造成了他的失敗，必須引以爲(wèi)戒。”
張希孟講到這裡，目光也看向了劉福通的舊部。
很顯然，他是要把這些話說清楚的，甚至可以說這些話纔是最重要的。
不然我一個(gè)大明丞相，吹捧你韓宋丞相，給你這麼高的評(píng)價(jià)，置大明於何地？
更何況這些年來，大明和韓宋也不是沒有矛盾，有些話不說清楚，會(huì)留下後患的。
“我以爲(wèi)從一開始，宋公和首義王，聚衆(zhòng)傳法，密謀反抗元廷，固然合乎情理，但是成事之後，依舊以明王爲(wèi)號(hào)，這就說不過去了。試問天下蒼生黎民……元廷殘暴不仁，天災(zāi)人禍，接踵而至，中原大地，饑荒遍地，民不聊生，百姓衣不蔽體，食不果腹。可曾有明王降世？可曾有菩薩顯靈？”
“真正能救民水火的，只有秉持天心民意，真正爲(wèi)百姓著想，信任百姓，發(fā)動(dòng)百姓，與天下萬民魚水情深，不離不棄的明君聖主！只有那些從普通百姓中走來，英勇奮戰(zhàn)，百死不悔，願(yuàn)意爲(wèi)百姓而戰(zhàn)的子弟兵！只有他們，才能真正完成驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華的重任。才能真正救民水火。”
“歸結(jié)起來，能救百姓的，只有百姓自己！我們不是被神佛庇佑著，而是被英雄庇佑著，我們當(dāng)中有許多義士，他們?cè)谄綍r(shí)，只是普通人。但是在危難來臨的時(shí)候，就會(huì)挺身而出，號(hào)召天下豪傑，雲(yún)集響應(yīng)，前赴後繼，捨死忘生，不斷戰(zhàn)鬥，流血犧牲，以千千萬萬的生命，把黎民百姓，從危亡之中，拯救出來！”
“我們敬仰英雄，重視歷史，我們的史冊(cè)之中，記錄了幾千年來，所有庇護(hù)過我們的前輩英靈，這裡面的每個(gè)名字，都要比什麼狗屁明王，重要一萬倍！”
張希孟說到這裡，人羣當(dāng)中的小明王韓林兒深深低下頭，冷汗順著鬢角流淌，心中慌亂，手足無措。
倒是劉六，他在短暫遲疑之後，立刻露出了喜色。
張相大德啊！
韓山童號(hào)爲(wèi)明王，韓林兒是小明王，他們都是名義上的白蓮教首領(lǐng)，而白蓮教又是一羣職業(yè)的造反家。
哪怕韓林兒想要做普通人，也總會(huì)有人想利用他乾點(diǎn)什麼。
所以歷代以來，這種情況，多數(shù)都會(huì)被弄死，一了百了。
即便不死，也會(huì)被圈禁起來，加倍提防……這種事情老趙家最熟練了。
但是張希孟卻從另一個(gè)層次出手，直接否認(rèn)了明王的神秘，讓這個(gè)名號(hào)不值錢了，既然如此，小明王就更是普通人了。
韓林兒大約可以安度餘生，用不著提心吊膽了。
但是也有個(gè)問題，就是否認(rèn)了神佛，會(huì)不會(huì)有損皇帝威望，甚至引起老朱的不滿呢？
這就是想多了，其實(shí)早在張希孟推翻了天人感應(yīng)之後，就把皇權(quán)的根基做出了修改。
今天這麼大的場(chǎng)合，當(dāng)然不可能只是給韓林兒解套，張希孟是要進(jìn)一步闡釋正統(tǒng)。
張希孟做的事情，還真有點(diǎn)類似朱熹，只不過兩個(gè)人的立論根基完全不同，產(chǎn)生的影響也全然不同罷了。
“英雄之所以爲(wèi)英雄，在於心懷蒼生，把百姓放在心頭……由此也就引出了第二層，首義王的失敗，敗在了哪裡？”
“我以爲(wèi)首義王敗在了忘記初心，或者乾脆一點(diǎn)說，宋公和首義王，他們沒有對(duì)百姓的苦難感同身受，沒有真正想救民水火。他們所思所想，不過是利用百姓的不滿，扇風(fēng)點(diǎn)火，實(shí)現(xiàn)自己的目的。”
“在起義取得初步成功之後，首義王聚攏兵馬，大舉北伐，同元軍爭(zhēng)奪天下，大刀闊斧，殺得天昏地暗。但他忘記了，在自己治下，尚有千萬嗷嗷待哺的黎民。他們飢餓，寒冷，每天都有人背井離鄉(xiāng)，都有人餓死路旁……天災(zāi)人禍之外，又多了兵禍，民生更加凋敝，百姓更加悽慘。身爲(wèi)一個(gè)以救民爲(wèi)初心的人，竟然不顧百姓生死，一次次驅(qū)趕他們，加入北伐，和元軍拼命……中原大地，赤地千里，民不聊生，元廷罪孽深重，首義王亦難辭其咎！”
張希孟這話可謂是不留情面，直接剝了劉福通的麪皮。
但是偏偏那些劉福通的舊部也說不出什麼來。
甚至可以說張希孟算是客氣了，韓宋的兵馬同樣是到處搶掠，抓壯丁，搶糧食，四處燒殺，無惡不作。
所謂北伐軍，很多時(shí)候就是流寇。除了毛貴之外，沒有誰真的在乎百姓生死。
包括劉福通在內(nèi)，他都沒有建設(shè)根本之地的想法，只是不停抓壯丁，編成兵馬，送去北伐，和元軍拼命。
只要拿下大都，他就能坐上龍椅，享受九五至尊的滋味。
至於百姓，只是他的工具罷了。
人們喜歡說成王敗寇，但是相比之下，朱元章堅(jiān)持的高築牆、廣積糧、緩稱王，處處體現(xiàn)著蒼生之念。
授田，屯糧，養(yǎng)兵，活民……然後集中全力，滅掉強(qiáng)敵，一舉北伐成功。
這個(gè)策略比起劉福通來，不知道高了多少。
所以說，朱元章笑到了最後，很奇怪嗎？
“我想說的是，北伐並不是不重要。恰恰相反，北伐非常重要，驅(qū)逐胡虜也是我們的核心主張。但是我們必須心懷百姓，想著黎民蒼生。我們的全部精力不可能用在打仗上面，甚至說我們應(yīng)該拿出七成以上的心思，發(fā)展壯大自己。”
“因爲(wèi)只有如此，才能積累更多的力量，獲得更大的支持，爆發(fā)出更強(qiáng)大的力量。”
張希孟擲地有聲道：“改善民生，剷除積弊，驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華。這是不可偏廢的事情。我們要讓百姓看到實(shí)實(shí)在在的好處，要讓百姓知道，追隨我們的原因。民生民本，是我們的根基所在！”
張希孟說到了這裡，再把目光轉(zhuǎn)向了這塊黑座白體的石碑，似乎一下子就明顯起來。
“我們肯定首義之功，敬重北伐壯舉。但是我們依舊要說，首義王忘記了最最根本的百姓，所以，這個(gè)碑座選擇了黑色石頭。黑白二色，也是我們對(duì)首義王劉福通的全面評(píng)價(jià)。”
張希孟停了下來，但是人羣當(dāng)中的議論卻是不絕於耳。
剛剛張希孟盛讚劉福通，得到了那些舊部的歡喜。
可再聽這些話，卻是句句扎心，甚至說比污衊爲(wèi)賊，還要兇狠三分，黑白石碑，除了肯定之外，更有嚴(yán)厲的斥責(zé)。
甚至可以說隨著時(shí)間流逝，張希孟所講的東西，就會(huì)成爲(wèi)人們對(duì)劉福通的蓋棺定論。
死者爲(wèi)大，這麼說是不是有失厚道啊？
那些韓宋舊部的臉色都不是那麼好看，剛剛磕頭拜謝，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)謝錯(cuò)人了，還挺尷尬的！
就在這時(shí)候，劉六竟然再次跪倒，磕頭作響。
“張相公允，我兄長(zhǎng)有功有過，在他死前，就痛下殺手，誅殺殘害百姓，作威作福的無恥官紳！正是他反躬自省的結(jié)果……只可惜他明白的太晚了，被這些畜生矇蔽太久了，在他治下，民生凋敝，難辭其咎。也正因爲(wèi)如此，兄長(zhǎng)才會(huì)慚愧自刎。”
“如今以黑白石碑，立在兄長(zhǎng)墓前，他在天之靈，也會(huì)仔細(xì)思量……草民拜謝張相，用心良苦！”
“拜謝張相，用心良苦！”
劉六已經(jīng)是韓宋舊人之首，他的表態(tài)終於引來了許多人的支持。
縱觀全場(chǎng)，最尷尬的莫過於那些從山東千里迢迢趕來的大宋忠良了。
他們一直在宣揚(yáng)劉福通最後發(fā)瘋了，屠戮忠良，殺害義士，罪孽滔天，罄竹難書。甚至因此還要誅殺小明王，替死去的人招魂。
結(jié)果劉六一番話，一發(fā)入魂，直接把他們的臉面撕扯下來……造成民生凋敝的罪魁禍?zhǔn)拙褪沁@一羣人模狗樣的士大夫。
接下來會(huì)怎麼處置他們，那就只有天知道了。
別人都是心服口服，跪在了地上。
唯獨(dú)他們，被嚇得雙腿發(fā)軟，爛泥一般，癱在了地上。
不過此時(shí)張希孟沒有心思管他們這些小蝦米，因爲(wèi)今天要立的石碑不止劉福通的這一塊。
一駕同樣規(guī)制的馬車，上面也有一塊石碑，在石碑上有三個(gè)字：賈魯河！
這塊石碑的碑座，用的同樣是白色的石頭，和劉福通的墓地，遙遙相對(duì)。
這一次說話的人不是張希孟，而是朱元章，他邁步走到了賈魯面前。
“老先生治水之功，功在千古，以此命名這條河，當(dāng)之無愧！”
賈魯雖然知道要用自己的名字命名這條河，但是他萬萬沒有料到，竟然會(huì)是如此大的陣仗。而且紅巾起義，就是因爲(wèi)開河變鈔鬧起來的。
如今終於有人給他正名了。
“老臣，叩謝天恩！”賈魯重重跪在地上，泣不成聲。