（一）
絲琳寬拿到了最近的《科學(xué)前沿》。這份刊物的內(nèi)容她已經(jīng)能讀個(gè)半懂不懂。翻開來正好看到沈銘賢的文章，《用人文精神改造邪教》。
文章稱，除去反科學(xué)這個(gè)主題，蓋婭真理教在實(shí)踐上有許多人文主題，比如強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)，舉止文雅，提倡關(guān)愛，追求簡(jiǎn)樸生活，並在一定程度上尊重勞動(dòng)價(jià)值。對(duì)於廣大未開化民衆(zhòng)來說，仍然有必要提倡這些基本道德。只要真理教徒強(qiáng)調(diào)這些主題，迴避反智主義，真理教即使在科學(xué)世界裡也可以存在。
同一期上還有奧爾佳累計(jì)多年的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，研究對(duì)象是楊石穿和他的信衆(zhòng)。報(bào)告認(rèn)爲(wèi)，光之輪的修煉方式對(duì)人類自主神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)確有一定益處。只要剔除宗教意義，改造成客觀的心理調(diào)節(jié)術(shù)，也可以向社會(huì)推廣。
“伯父，就是說，我們都可以在您這裡恢復(fù)活動(dòng)？”絲琳寬向蘇吉拉納問道。
“明天還有個(gè)重要會(huì)議，我請(qǐng)你旁聽，答案就在裡面。”
第二天上午，境內(nèi)所有宗教領(lǐng)袖，也包括蓋婭真理教異端各派領(lǐng)袖都集中到科學(xué)會(huì)堂。蘇吉拉納當(dāng)面向他們宣示共和國(guó)的宗教政策。不少與會(huì)者在魔都裡見過蘇吉拉納，他們和他並肩戰(zhàn)鬥，反抗護(hù)教軍。他們認(rèn)識(shí)這個(gè)人，也相信這個(gè)人。蘇吉拉納也從回顧魔都生涯開始了他的講話。
“在那裡我們和睦相處，爭(zhēng)而不破，那是思想交流的最高境界。魔都?xì)玑幔乙恢毕Ｍ茉谑澜缟系氖颤N地方恢復(fù)那種盛況。今天我的願(yuàn)望實(shí)現(xiàn)了，共和國(guó)的領(lǐng)土數(shù)千倍於魔都。你們?cè)谶@裡可以自由呼吸，自由思想，沒人會(huì)抓捕你們，或者要你們爲(wèi)乾旱、水災(zāi)和地震負(fù)責(zé)任。”
蘇吉拉納宣佈，科學(xué)共和國(guó)實(shí)行政教分離，不會(huì)承擔(dān)任何宗教活動(dòng)的費(fèi)用。宗教信徒可以集資自建道場(chǎng)，並在裡面活動(dòng)，公開場(chǎng)合不允許有任何反科學(xué)的言行。
“聽說你們要搞協(xié)商制，我們可以參加嗎？”赫瓦賈自持在共和國(guó)境內(nèi)已經(jīng)有幾萬(wàn)信徒，向蘇吉拉納提出要求。
“共和國(guó)是科學(xué)人的國(guó)家，宗教團(tuán)體不能參與協(xié)商。信徒個(gè)人如果想要投票權(quán)，想從政或者入伍，想買一把槍，只要通過《客觀世界》考試就行。不過，那就意味著你們放棄了現(xiàn)在的信仰。”
不要把科學(xué)的權(quán)力讓給別人！蘇吉拉納牢記樸運(yùn)成這條遺囑，更用法律形式把它固定起來。“各位大師，宗教以修身養(yǎng)性爲(wèi)要?jiǎng)?wù)。收稅、作官、養(yǎng)兵、出戰(zhàn)這些俗務(wù)，樣樣有礙清修，就由我們科學(xué)人承擔(dān)吧。”
絲琳寬和老師巴班吉奧在頂樓上旁聽了會(huì)議。他們是正教派信徒，是沒結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的敵方，這些政策現(xiàn)在沒有他們的份。蘇吉拉納把兩人請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng)，是要他們看看，科學(xué)共和國(guó)如何與這些人和平相處。
不是所有人都喜歡和解。在魯塞塔的私宅裡，魯塞塔、阿爾貢、託託、巴布爾塔這些頂級(jí)富翁聚在一起。專門聽取薛岷植的研究報(bào)告。這個(gè)人已經(jīng)從舊官員，成長(zhǎng)爲(wèi)科學(xué)大會(huì)裡少見的經(jīng)濟(jì)專家。這份報(bào)告的題目叫做《經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)係》，他沒宣讀原文。這些土包子不可能聽懂如此專業(yè)的研究。薛岷植把它們翻譯成大白話講出來，再奉上原文的印刷品，供他們參考。
這篇報(bào)告從科學(xué)元年開始研究，統(tǒng)計(jì)出啓蒙戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性影響。薛岷植告訴大家，十年來大會(huì)佔(zhàn)領(lǐng)任何一個(gè)地方，經(jīng)濟(jì)規(guī)模都會(huì)迅速擴(kuò)展，早先被啓蒙的人民都有活幹，有飯吃。但是這條曲線不可能永遠(yuǎn)向上，因爲(wèi)它只是戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)的結(jié)果。
從科學(xué)元年到八年，大會(huì)必須準(zhǔn)備抵抗入侵，軍事製造成爲(wèi)頭等大事，與其相關(guān)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值佔(zhàn)到三分之一。那層窗戶紙被揭破後，科學(xué)武器能戰(zhàn)勝邪教成爲(wèi)所有人的共識(shí)，全社會(huì)都爲(wèi)軍工生產(chǎn)讓路。從科學(xué)八年開始，與軍事有關(guān)的生產(chǎn)就在總值的二分之一到三分之一間搖擺。
“各位，咱們不僅是科學(xué)國(guó)家，也是軍事國(guó)家。除了第一戰(zhàn)在弟島本土進(jìn)行，共和國(guó)一直把戰(zhàn)火推向境外，基本上每次都能開疆拓土，獲得大量新資源補(bǔ)償戰(zhàn)費(fèi)。所以前方越打仗，後方經(jīng)濟(jì)形勢(shì)越好，老啓蒙區(qū)人民越滿意。他們甚至對(duì)科學(xué)產(chǎn)生迷信，以爲(wèi)只要接受科學(xué)，財(cái)富就會(huì)年年增長(zhǎng)，不會(huì)調(diào)頭下降。”
“今年，全境仍然有三分之一的錢投入軍工生產(chǎn)，還包括製造那艘海上怪物。後方大批農(nóng)民棄地進(jìn)城，其實(shí)是爲(wèi)了戰(zhàn)爭(zhēng)在生產(chǎn)，這種軍事需求嚴(yán)重扭曲了實(shí)際的經(jīng)濟(jì)需要。”
座中富翁不管文化水平高低，至少能理解科學(xué)的思維模式，他們已經(jīng)逐漸聽清了報(bào)告的主題。
“只要戰(zhàn)爭(zhēng)不宣告結(jié)束，就總有理由把資源投入軍工生產(chǎn)，在座各位都能從中賺錢。但是好日子要到頭了。你們都知道，和談進(jìn)行得還算順利。”
“如果不打仗，那會(huì)怎麼樣？”魯塞塔問道。
“沒有軍火訂單，許多工廠生意會(huì)消失，如果沒有民用訂單跟上來的話，大量工人會(huì)失業(yè)。”
“失業(yè)是什麼意思？”阿爾貢問道。十六年來，他們還沒見識(shí)過什麼叫失業(yè)，只知道活越來越多，人手總是不夠。至於農(nóng)業(yè)社會(huì)，人們都在自己家裡幹活，更不存在失業(yè)問題。
“工人要幹活纔有收入，但是工廠沒訂單，爲(wèi)了減少開支，不得不把工人趕回家，這就叫失業(yè)。”
舊時(shí)農(nóng)民也會(huì)出來打短工，但是他們能回去收自己的糧食。“可工人已經(jīng)沒有土地。”魯塞塔立刻想到問題的嚴(yán)重性。成千上萬(wàn)的工人沒活幹，在科學(xué)城市裡遊逛，這種情形他從來沒見過。眼下，科學(xué)城裡的市民不是工作就是學(xué)習(xí)，他們自己籌款開發(fā)的科學(xué)城也正在建設(shè)，現(xiàn)在還沒有發(fā)售。
將來也會(huì)遇到這種情形嗎？
薛岷植繼續(xù)他的報(bào)告。 “到時(shí)候，解決方案有兩個(gè)。一是民用需求提上來。但是，我們還不知道新的需求增長(zhǎng)在哪裡。二是讓戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)打下去！直到佔(zhàn)領(lǐng)聖山，直到把真理教最後一股反抗力量都消滅。”
“到了那一天，不是照樣沒仗可打？”阿爾貢問道。
“那要十年八年以後了，到時(shí)候，咱們這些人已經(jīng)全身而退。總之爲(wèi)了工廠，爲(wèi)了利潤(rùn)，戰(zhàn)爭(zhēng)也不能停下來。反正死的主要是敵人，我們也不負(fù)道義負(fù)擔(dān)。所以各位，你們得從外面施壓，讓談判中止。”
除了公事，薛岷植這樣做還有私仇要報(bào)。他曾經(jīng)很疼愛幼女薛詠梅。海禁後十幾年，小女兒失而復(fù)得，也變得很出色，父女二人度過了幾年愉快時(shí)光。所以，薛詠梅的慘死格外令他憤怒。怎麼能不明不白地談判？一定要讓邪教徒再爲(wèi)他女兒陪葬幾萬(wàn)人，最好就用旋風(fēng)那小子的人頭來解心頭之恨。