第218章

不值一提

“這……這……這……”

商妍結巴了一樣，舌頭在嘴裡打起了瓤，“這”了好幾次，才吐了兩個囫圇字：“雍正？”

沒人說話，空氣像是凍住了一樣。

郝鈞把印抄在手裡，一看就是好久。

沒人提醒就罷了，但捅了那層窗戶紙，只覺豁然開朗：這印的刻工，即便不是大內，也是官造。

琢磨了一陣，他又往前一舉：“林師弟，哪裡刻的？” щшш ●ttk an ●￠O

林思成想了想：“清代內廷造印就兩處，一爲禮部鑄印局，二爲內務府玉作坊。但這一方寬不過四分，豎不過三分，銘文無爵無級，非官非職，肯定不是鑄印局！”

“再看刻工，線條流暢精細，弧面圓潤光滑，虎鈕以減地法凸顯主體紋飾，再以淺浮雕與高浮雕結合，層次遞進。器形玲瓏，胎體精巧，砣碾陰線反覆拋光……典型的清代內務府的玉作工”

趙修能倒吸了一口涼氣：“帝璽？”

沒那麼誇張。

林思成搖了搖頭，指了指上面的虎鈕，“趙師兄，你看鈕：既爲伏虎，必領軍職，這方印應該是康熙五十一年之後，胤禛領侍衛大臣，掌禁軍統領時刻的……那時，胤禛晉封雍親王不久，所以頂多算是親王閒章……”

“呵呵……”

郝鈞皮笑肉不笑：再是閒章，這也是皇帝爲親王時的閒章！ 林思成說不是帝璽，只是依據大清禮制而言。但對於民間收藏家，這就是帝璽。

因爲雍正當過皇帝。

不說這些，其它的也全部拋開不談，就說有多貴。

民間從未聽過有雍正的印章流通，更沒有交易紀錄，但可以橫向對比：2003年，蘇富比香港拍賣，乾隆爲皇子時的“竹解心虛”閒印，以三百七十萬成交。

2005年，佳士德日本拍賣，乾隆爲皇子時的“莖畬經訓”，以五百二十萬成交。

雖然那兩方比這個大很多，材質也更好一些，都是和田白玉。但就說一點： 乾隆號稱蓋章狂魔，有據可察的印章一千八百餘方。市場上流通的沒五百方，也有二三百方。

而雍正，一方都沒有……

哪怕這一方就指甲蓋大，但下了四百萬，郝鈞敢嚼著吃了。

霎時間，眼睛裡冒起了光，剛要問一聲“賣不賣”，王齊志看了他一眼。

郝鈞頓了一下，把話嚥了回去。

也對，林思成的腦袋又沒被驢踢？

自己一時激動，亂了方寸：做爲朋友，這樣的話問都不應該問。

不覺有些赧然，他左右亂瞅，把最後那本柳莊神相抄在手裡。

本來是想掩飾一下尷尬，但信手一翻，他又愣住：

“柳莊神相……還是武英殿刻本？”

這書可不普通：四庫全書中攏共收錄四本相術典籍，柳莊神相爲其一，而且是唯一一本由乾隆欽點收錄。

暗暗嘀咕，他又翻開封面：嘖，好多章？

大的小的，圓的方的，林林總總二三十方，不大的兩面紙，蓋的密密麻麻。

“歸真，停雲館，來羽山人，抱樸，養拙軒……咦，清和散人？看來是從樊道人手裡傳下來的？”

郝鈞一方一方的辯認，嘴裡還念念叨叨。但看著看著，突的一頓。

趙修能瞅了一眼：“怎麼了？”

“趙總，你看這個……”郝鈞手一指，“九迭篆這一方，這是樂什麼……樂善對不對？”

“對，就是樂善！”

趙修能也跟著唸叨，隨即，瞳孔縮了一下。

乍一眼，挺普通。意境甚至還沒有前面的“歸真”、“抱樸”來的高。來一百個人，九十九點九個都只當是閒印，一掠而過。

但剛剛纔看過兩位皇帝的肖像畫，又看過雍正的親王閒章。但凡瞭解一點清代歷史，看到樂善的第一眼，就能想到了乾隆爲皇子時，用來讀書的樂善堂。

郝鈞沒去過，趙修能也沒去過，具體在哪一塊不清楚。但他們至少知道，乾隆一生最爲得意的詩文全集樂善堂集，就在樂善堂創作。

榮寶齋曾拍賣過兩卷內務刻本，上面蓋的就是這麼一枚章，趙修能同樣見過鈐有樂善堂印的清宮內藏字畫，上面蓋的還是這方章。

仔細再看，再努力回憶：一模一樣……

兩人繼續往下找，來回兩遍，又齊齊的一伸手，指著樂善旁邊的桃花塢。

乍看喻意，同樣很普通，明清兩代拉出來十個文人，至少三四個有這種閒章。甚至還沒之前的“停雲館”，“養拙軒”來的好聽。

但問題是，看這刻工，看這篆刻風格，和那方樂善根本就沒區別。

再和剛纔的那方圓明居士做對比：這兩方印的架構更爲工整，線條更爲精細，字體更爲嚴謹。

這擺明就是內務府玉作工達到巔峰時期的“乾隆工”……

兩人對視一眼，又擡起頭，盯著林思成：“這一本，是乾隆藏書？”

“乾隆立儲比較早，但封王比較晚，算是他皇子時的藏書……”

林思成點點頭，指了指樂善：“原有兩處，一處在圓明園，康熙末建成，雍正四年賜予乾隆，雍正親筆題匾，園名‘桃花塢’，堂名‘樂善’……

乾隆在此讀書，作樂善堂集，登基後擴建，將桃花塢改名‘武陵春色’，爲圓明園四十景之一……”

“另一處在紫禁城幹西二所，乾隆還是弘曆的時候，成婚時雍正賜居，親筆題名“樂善堂”匾，乾隆登基後改爲重華宮……”

幾個人你看看我，我看看你：意思就是，不管是桃花塢，還是樂善堂，從前到後不過存在了七八年？ 這樣改來改去，不是專門研究這個的，哪個能記得住？ 包括這個“樂善”，要不是乾隆的樂善堂集太出名，刻本流傳的極多，郝鈞和趙修能壓根就想不起來。

但林思成卻記得一清二楚，詳之又詳？

暗暗驚疑，郝鈞翻過扉頁。

刻版極好，字體清晰，架構工整，疏朗有間。唯有一點不好，手寫的註解太多：繩頭小楷有如螞蟻，寫的比原版還要密。

仔細瞅了幾眼，都翻了過去，感覺有些不對，郝鈞又翻了回來。

林林總總五六位的筆跡，其餘都是楷書，書寫工整，架構嚴謹，字裡透著恭敬，筆跡隱現謙遜。

唯有一位，寫的卻是行楷？

字寫的不錯，清雅柔媚，圓潤遒麗。但感覺，極是灑脫，且透著隨意。

關鍵的是，郝鈞越看這字，越覺得眼熟？ 下意識的，他又往下翻，隔幾頁，就會出現幾段。郝鈞一邊看，一邊在桌上劃。

連翻了十幾頁，腦海中劃過一道靈光，他赫然擡頭，臉上的肉抽了兩下。

就說怎麼這麼眼熟？

榮寶齋專營字畫，紮根京城三百年，拍過的，以及鑑定過的乾隆真跡，又何止是一幅？ 低頭再看，咋看咋像？ 琢磨了好一陣，郝鈞蠕動嘴脣：“這是乾隆御筆！”

啥東西？ 幾個人猛往前傾。

但然並卵，除了葉安寧，其他人連乾隆的字長什麼樣都沒見過。

又齊齊的轉過頭，林思成波瀾不驚。

再一轉電腦，屏幕上是一幅履端集慶。

“這是留存至今，乾隆最早的真跡，這個時期他專仿米董（米芾與董其昌），多書行楷與行書……點畫圓潤均勻，結體婉轉流暢，但字體稍嫌瘦長，缺少變化和韻味……”

“中年專攻趙孟??，融合二王風骨，字體慢慢豐腴，風格也逐漸雄健……”

林思成認真的講，但壓根就沒人聽。男女老少八個人，十六隻眼睛來回遊走，忽而書上，忽而屏幕上。

即便是鑑賞功底最差的趙大和趙二，也能分辨出來：書上與電腦上，就是同一個人的筆跡。

匆匆再一翻，還是“三卷合一”的合訂本，時而就能翻到極其顯眼的的行書與行楷註解。

大略一算，即便沒有上千字，至少也有七八百。

這個更少，比乾隆的印還要少。

故宮裡珍藏有多少不知道，但民間流通的乾隆真跡，字和畫加一塊，絕不超過三十幅。

再加一塊算算：乾隆御筆、胤禛寶印、兩幅帝王肖像，以及一樽雙鶴爐……十個兩百萬不敢說，但六七個兩百萬輕輕鬆鬆。

而林思成，就花了個零頭？ 王齊志眼中泛光，掠過香爐、畫像、印章，以及柳莊神相。隨後，又落在郝鈞和趙修能的臉上。

趙修能老神在在，渾不在意，郝鈞的臉禁不住的一紅。

不賴王齊志這樣的眼神：這些東西，是三個人一塊去看的，對吧？ 但結果呢？

甚至於剛剛，林思成把這些東西拿出來的時候，郝鈞和趙修能依舊狐疑：知道林思成撿漏了，卻不知道漏在哪裡，每一件又有什麼蹊蹺。

但這賴不到他們：八件東西，林思成從頭到尾也就看了半個小時。而且其中至少有十分鐘在演戲。

平均到每件不到三分鐘，郝鈞和趙修能倒是想看仔細點，但也要能來的及。

往細裡再說，先說那三幅畫：哪怕是現在再讓他們評價一下，郝鈞和趙修能依舊敢拍著胸口說：畫的很一般。

但誰能想到，這玩意竟然是帝王像？壓根就不看畫的好不好，而是像不像。

比如葉安寧，在故宮待的更久吧，而且專攻字畫，兩幅原作都見過。再想想她看到畫時的反應：

隱隱約約，似曾相識……連她都這樣，何況郝鈞和趙修能？ 再說雍正的印：又是清和散人，又是一明山人，又是玄誠道人……大大小小十多方全是道士印。哪一方不比這一方大，哪一方的材質不比這一方好？

更見鬼的是：哪怕是按龍門派的字譜，這一方照樣能對得上，讓他們怎麼鑑？ 再說乾隆御筆：乍一想，挺簡單，好像只隔著一層窗戶紙，只要認出乾隆的筆跡，就能推測出這東西的來歷。

問題是，你得先斷定這東西和皇宮有關。其次，還要從亂七八糟的一堆雜印中，認出毫不起眼的“樂善”，以及不知所云的“桃花塢”，然後才能和乾隆聯絡到一塊。

說心裡話，林思成要不點破，再想八十年，郝鈞也想不到這是乾隆御筆。

還有那樽爐：就只是常見的熟銅材質，飾紋爲雙鶴，邊地爲海波與祥雲，底爲破塵居士的款，造型又古怪。不論給誰看，都以爲道家的香爐，頂多傳承的久一些。

除非送到故宮，除此外不管再送到哪，你告訴專家這是雍正修道時用過香爐，信不信人家呸你一臉？ 啥，破塵居士……你搞笑呢吧？

雍正要是起過這個道號，史書上能沒記載？

當時確實有過記錄，但雍正死後第三天，就被乾隆一把火燒了個乾淨……

還有桃花塢，雙鶴齋，前後存在就五六年，名字改完到現在都快三百年了，誰還能記那麼清楚？ 所以，不是郝鈞和趙修能眼力不夠，更不是他們經驗不豐富，而是林思成太妖孽……

一時震憾，愕然無聲。

過了好久，王齊志猛吐一口氣：“這樣的東西，是怎麼到一個道士手裡的？”

幾個頓住，不停點頭。

到這一步，真假不難判斷，鑑定紙張、墨跡、印泥成份，以及乾隆筆跡就可以。

但除了真假，想要利益最大化，還要看是否遞藏有序，以及來歷。

也千萬別小看這兩點：2009年，河南農民朱雲拿家傳的乾隆真跡，嵩陽漢柏圖參加火遍全國的鑑寶節目，最後被專家劉巖鑑定爲贗品，用十七買走。

又過了一年，京城保利秋拍，拍了整整八千七百三十六萬。

事後都說專家心太黑，朱雲太老實。但好多人不知道，上節目之前，朱雲找過的專家不下十位，但每次的鑑定結果就兩個字：贗品！

要問爲什麼？ 2009年，還用直板手機的年代，見過乾隆真跡的專家有幾位？

再一看，除了乾隆自己的十方印，多餘連一方鑑藏章都沒有，你敢說這是乾隆真跡？ 再一問哪來的……祖傳？ 呵呵……

別說十七萬，兩兄弟前後賣了四五年，七萬都沒人要。所以最後才賣的那麼快。

反過來再看柳莊神相：印倒是挺多，註解更多，約等於鑑藏題跋。但問題是，全是道士？

甚至於是誰都不知道，還不如一方印都不蓋，多餘一個字都別寫。所以林思成剛看到的時候，才說暴殄天物，糟蹋東西。

如今想要賣高價，就只能想辦法查清來歷……

林思成想了想：“有關樊清和的記載，只有地方誌中的寥寥幾筆，故宮的史料中有沒有記載不知道，但估計不好查。

因爲雍正死後第三天，乾隆就下旨搗毀宮內所有鬥壇、丹房。同時燒燬與雍正修道、煉丹、服餌的所有資料，又下了封口令……”

“當然，只是不好查，珠絲馬跡還是找到一些的！”

林思成環指了一圈：“又是親王印，又是御筆，又是御容畫像……能把這些東西帶出宮，只有一個可能：御賜！但問題是，聖眷如此之重，怎麼可能在歷史上籍無名？”

“就說一點：樊清和能入宮，必有諭旨徵召，地方官府必有備案。就算宮中的資料全被乾隆燒了，但甘肅地方史志肯定記載了下來，不可能查不到……但問題是，還真就查不到？”

“所以我懷疑，清和道人出宮後，可能改了名，甚至他壓根就不是蘭州人。不過離京城比較遠，相對偏僻，就跑到了甘肅……原因不難猜：怕乾隆反覆無常，秋後算賬……”

趙修能左右掃了招：“如果是被逐出宮的，既便是御賜，也應該被全部收回去。”

“趙師兄，不一定是攆走的，也可能是主動請辭！因爲當時乾隆並沒有把雍正徵來的道士全都趕走，趕走的只是煉丹的那一部分，留下的也不少。比如婁近垣……”

林思成在鍵盤上敲了幾下，幾個人圍了上來。

婁近垣，師事龍虎山三華院道士周大經。雍正五年，隨天師張錫麟赴闕朝賀（入京面聖）。待值京師，備員法事，兼職御診（給雍正看病）。

雍正八年，（雍正）賜婁近垣御筆對聯一副……

雍正九年，（雍正）疾患未安，遂命婁近垣治之，病始愈。治帝病有驗，封四品龍虎山提點，欽安殿住持。

雍正十二年正月，賜婁近垣御筆匾額，御書對聯一副，御製詩一首……

元日（乾隆登基當日），誥授婁近垣晉秩三品，榮及祖、父、家人……

乾隆元年（登基次年），敕婁近垣帶管京師道籙司印務，東嶽廟等處正住持，餘如故。

乾隆三年，賜婁近垣御書對聯一副……

乾隆五年，賜御製詩御書一幅……

乾隆八年，賜大光明殿（清代皇家道觀）開派傳道……”

乾隆十五年，御封妙正真人，賜金鼎、玉爐。兼理道籙司（清代掌道教事務最高機構），兼龍虎山提點司……”

密密麻麻幾十條，從雍正五年入京，到婁近垣去世的乾隆四十一年，前後四十八年間，婁近垣的賞賜就沒斷過。

又是御筆對聯，又是御筆作詩，又是御筆匾額……光是雍正乾隆親筆題字的印章，就有十三方。

並策封婁近垣的父祖家人，兼理天下道門。

甚至當時的龍虎山都是婁近垣在管，他三品，正義天師張遇隆卻纔是五品，見了他反要行禮，可見聖眷之重？ 究其根源，就是因爲他會治病，且醫術奇高。估計也是因爲婁近垣的原因，雍正纔多活了兩年。感念於此，乾隆才優厚至極。

反過來再對比：樊清和的這幾件，突然就合理了好多。

因爲樊清和也會治病，史志上請的清清楚楚：劉一明……十七歲時身患重病，前後五年，訪遍晉、陝、甘三省名醫，百藥不醫……遇樊道人，病始愈。

說不好他在宮裡六七年，也一直在爲雍正治病。雍正感念之餘，賜了那樽雙鶴爐，並那方印。

而且他與乾隆還有師徒之宜，再那幅長春真人：賀長春真人壽，弟子樊正則敬上。

與之相比，比起婁近垣的聖眷之重，賞賜之多，桌上的這些簡直不值一提……

(本章完)