沙非笑站在擂臺之下,沒有任何表情、也沒有任何動(dòng)作,他只是在等待廝殺。
注意他的人很多,方楚耀、周佑、白暮雲(yún)都有意無意地向他這裡望來。
花家到今天都沒有說過比賽的方式,白暮雲(yún)不自覺地想到水榭亭臺沙非笑的那一劍,有破綻的一劍,可那破綻是一劍之後的破綻,自己如果躲不過那一劍,又談什麼破綻?
就在人聲鼎沸,喧鬧不止的時(shí)候,擂臺四角的十六面大鼓同時(shí)被人擂響,“咚咚”震懾人心之聲將在場中人聲音壓下。
隨著花福走向高臺,所有人都知道比賽將要開始。
“規(guī)則很簡單,每個(gè)參賽選手可以在入口令一個(gè)號碼牌,一至十號選手上一號擂臺,十一至二十號選手上二號擂臺,以此類推,每擂十人,你可以用盡任何辦法,只要擂臺上剩餘五人,就算勝出。”
混戰(zhàn)?花家想做什麼?
連高臺之上的幾個(gè)老狐貍都望向花銘:這傢伙搞什麼鬼?
在所有人還在議論紛紛的時(shí)候,兩個(gè)身影一前一後向入口走去。
沙非笑不在乎這比賽規(guī)則有多麼怪異,他在乎的只是他想在乎的事情,而癡阿九隻是一步一趨的跟在沙非笑身後。
沙非笑其實(shí)很走運(yùn),癡阿九既然是他的家將,就相當(dāng)於沙非笑多了次機(jī)會,這也是各大世家子弟爲(wèi)什麼那麼關(guān)注外圍賽的原因。
雖然這場比賽沒有要求,只要交上十兩金子就可以參加,但卻有兩個(gè)前提,年齡不能超過三十歲,花家的花仙子無論如何也不能嫁給一個(gè)超過自己那麼大的“老人”。
而且各大門派、世家不能超過三人蔘加,這是爲(wèi)了公平起見,當(dāng)然,世族大家也不回不顧及臉面讓門下弟子以多取勝。
所以從外圍賽的勝者中拉到一個(gè)幫手,在比賽中是有很大助力的。
隨著沙非笑站到三號擂臺之上,其他人也紛紛動(dòng)了起來,十個(gè)人,相互間的距離都很遠(yuǎn),大多數(shù)人在思考,要怎麼做?
十個(gè)人,剩下五人才可以晉級,也就是說有五人要被淘汰掉。
沒有人會先出手,那樣很容易成爲(wèi)衆(zhòng)矢之的。
場面竟因此靜了下來,沒有人動(dòng)。
就在這時(shí),花銘笑笑,他輕輕的招了招手,下面的花福會意,鼓聲在起。
隨著鼓聲響起,每個(gè)擂臺竄上三十個(gè)人,八名白衣百甲的花神,兩人持刀、兩人持劍、兩人持槍、兩人持弓,八人的方位像一個(gè)小型的站隊(duì)。
白色的衣甲在日光下散發(fā)發(fā)出森冷的寒意,他們真的會殺人,不論對面的人是什麼身份。
大多數(shù)人不禁回想起花福所說的話:所有人都簽了生死狀,掉下擂臺或開口棄權(quán)是結(jié)束比賽唯一的兩種方法。
那二十二個(gè)人卻是侏儒,只有幼兒大小的侏儒,花家竟然訓(xùn)練了這麼多的侏儒,他們一色的黑色行衣,右手拿著和阿九相似的黑色鐵釺,左手卻各擎著一個(gè)能將他們自己完全擋住的巨型盾牌。
說是盾牌有些不合適,亮白色的盾身,四角向內(nèi)延伸著匪夷所思的弧度。
在大多說人還不明白怎麼回事的時(shí)候,二十二個(gè)侏儒動(dòng)了,但他們的動(dòng)作卻有些令人不解,他們圍在一起。
一霎那,一個(gè)圓球結(jié)成,滾動(dòng)向前,滾速不快,但勢頭卻不弱,離著圓球最近的人閃避不及,也可以說他沒有想要躲開。
當(dāng)他反應(yīng)過來的時(shí)候,銀白色的圓球裡突然刺出了數(shù)把黑色鐵釺,奪命的鐵釺,在鐵鉗滾向地面的時(shí)候,瞬間又收了回去。
那人的身手不可謂不快,在他的腿與胸腹被刺中的時(shí)候,他的人向一旁滾去,銀白色的鐵球並沒有追擊,而是繼續(xù)向前滾動(dòng)。
他還沒有來得及看身上的傷勢,兩支箭破空而來,來勢很快、很猛、也很致命,很顯然,對面射箭之人瞄向的是他的胸腹。
他人本就在地上還沒站起,順勢雙手一撐,人向後退去,堪堪避過那奪命的兩支箭。
可他人剛避開那兩支箭,又有兩箭射來,他只能依靠這有些狼狽的姿勢繼續(xù)躲閃。
不得不說,他的武功很不錯(cuò),沙非笑自問,憑藉自己的肢體,他也僅僅能做到和這人一樣而已。
那兩名弓箭手的時(shí)機(jī)還有射箭的角度都精準(zhǔn)到,只能如此,才能躲過。
可惜,六輪箭過之後,那人成爲(wèi)了第一個(gè)落下擂臺之人,他甚至連兵器都沒有亮出。
運(yùn)氣,有的時(shí)候真的很重要。
但總算他的命沒有丟,這也是幸運(yùn)的。
十個(gè)擂臺,情況個(gè)不相同,我們這裡只說第三個(gè)擂臺,沙非笑所在擂臺的情況。
在那兩名弓箭手射箭之時(shí),沙非笑動(dòng)了,很快,他的目標(biāo)就是這兩名弓箭手。
對於沙非笑來說,這種遠(yuǎn)距離的危害對自己是最大的,因爲(wèi)他能控制的範(fàn)圍是劍的範(fàn)圍,而他的身法一直都不是強(qiáng)項(xiàng)。
有些人很清楚自己的弱點(diǎn),很慶幸,沙非笑就在其列。
沙非笑還沒有出劍,一把槍朝他點(diǎn)來,一點(diǎn)梨花千重影。
這一槍點(diǎn)了沙非笑周身所有大穴,這一槍無影皆實(shí),如若刺中,沙非笑胸前將多十?dāng)?shù)個(gè)洞。
在武林中,槍被譽(yù)爲(wèi)“百器之王”。
槍法以攔、拿、扎爲(wèi)主,兼有劈、崩、挑、撥、帶、拉、圈、架諸法。
“豪俠”王章擅使鐵槍,人稱“王鐵槍”。
明教教主方臘、天海幫天堂、峨嵋靜音均是槍術(shù)名家。
俗語說“槍扎一條線”,要求扎出平直,即所謂“中平槍,槍中王,當(dāng)中一點(diǎn)最難防”。
而數(shù)十年前永州十三娘自稱“二十年梨花槍,天下無敵手”,所用即是點(diǎn),一槍點(diǎn)出,漫天槍影。
後來,方臘指出十三孃的槍有弱點(diǎn)。
鐵家槍陶謙,便習(xí)的梨花槍,聞聽此言,前往明教與方臘切磋,方臘不允。
陶謙已入明教爲(wèi)注,方臘方持槍起舞,“閃閃成白光”,猶如直徑數(shù)丈的車輪在飛轉(zhuǎn)。方臘令陶謙向他潑水,誰知竟水潑不進(jìn),反彈如雨,將陶謙全身淋溼,方臘身上毫無水跡。
陶謙不語,閉門三天,歸於明教門下。
至於那弱點(diǎn)所謂爲(wèi)何,只有方臘與陶謙知道。
也許這名花神還沒有十三娘或陶謙的境界,但這一槍點(diǎn)頭,就算不及相差也不會太遠(yuǎn)了。
沙非笑對槍的認(rèn)知當(dāng)然不及用槍行家方臘,而且他用劍。
一寸長一寸強(qiáng),沙非笑的劍刺不中花神,沙非笑的人也躲不開槍影的範(fàn)圍。