此刻在李基的眼中，左慈哪裡是什麼裝神弄鬼的騙子，這分明就是李基苦尋多年而不得的專業(yè)人材。
道法自然！
說(shuō)得好啊，道法……自然與科學(xué)，這很合理。
等李基與左慈相對(duì)而坐，又親自爲(wèi)左慈斟茶後，左慈已經(jīng)不僅僅是受寵若驚，而是渾身如坐鍼氈了，生怕這一口下去就是斷頭茶。
“不知道長(zhǎng)俗家姓名可有字？”李基親近地問(wèn)道。
左慈硬著頭皮地答道。“貧道左慈，字元放。”
“不知可否直呼道長(zhǎng)的字？”李基再問(wèn)。
“不勝榮幸。”左慈答道。
李基再度爲(wèi)左慈添茶，然後語(yǔ)氣溫和地開(kāi)口道。 WWW ●ttκá n ●c○
“元放於我有恩，適才不過(guò)是心懷忌憚，方纔屢屢以言語(yǔ)相試，還請(qǐng)?jiān)盼鸸帧！?
“不敢不敢。”
“今已知元放心懷大漢之心，此茶代酒向元放賠禮，今後你我二人可需勠力同心纔是。”
說(shuō)罷，李基舉杯向左慈示意。
左慈見(jiàn)李基不似在說(shuō)反話，聞那接納之意，連忙也跟著舉杯應(yīng)和。
一時(shí)間，雙方一改此前緊繃的氛圍，反倒是顯得其樂(lè)融融了起來(lái)。
旋即，左慈也是迅速地向李基介紹起了自己準(zhǔn)備如何改造道學(xué)，主要便是圍繞了打擊非法道統(tǒng)，修改道學(xué)精義、宣揚(yáng)真善美等等。
總而言之，便是左慈根據(jù)著佛學(xué)的變化，再結(jié)合著道學(xué)的現(xiàn)狀所琢磨出來(lái)的計(jì)劃。
旨在時(shí)刻緊跟大漢的步調(diào)，追隨在劉皇叔的身後討上一份從龍之功。
“不錯(cuò)不錯(cuò)……”
李基簡(jiǎn)單地點(diǎn)評(píng)了一句，然後話音一轉(zhuǎn)，道。“但，還不夠！”
“請(qǐng)侯爺指教。”
左慈的神色一正，明白正菜要來(lái)了，且左慈已經(jīng)做好了依據(jù)李基的意思對(duì)道學(xué)進(jìn)行大幅度閹割的意思了。
只是太平道的影響太大了，若是最終劉備得了天下，大漢將再無(wú)道學(xué)的容身之處，甚至?xí)诖鬂h進(jìn)行大範(fàn)圍且持續(xù)的滅道。
因而，爲(wèi)了能讓道學(xué)活下去，甚至走出新的道路，左慈明白都必須與大漢結(jié)合在一起，成爲(wèi)大漢所需要的道學(xué)，成爲(wèi)新的漢天子所需要的道學(xué)。
‘閹割，也不過(guò)是爲(wèi)了拋棄不必要的累贅罷了，無(wú)礙……’
左慈自我勸說(shuō)著，然後用心傾聽(tīng)著李基所提出的內(nèi)容準(zhǔn)備一一落實(shí)到位。
“爲(wèi)何在一個(gè)道學(xué)裡會(huì)出現(xiàn)好幾種不同的方向？甚至形成了太平道這般禍國(guó)殃民的道統(tǒng)？”
李基問(wèn)了一句，令左慈的額頭直冒汗。
太平道的存在，無(wú)疑成了當(dāng)下左慈想吃皇糧繞不過(guò)去的門檻。
“只要侯爺下令，貧道馬上就去將南華的首級(jí)……”
不給左慈說(shuō)完的機(jī)會(huì)，李基擡手打斷，接著說(shuō)道。
“死了一個(gè)南華又有何用？他日就不會(huì)出現(xiàn)北華、東華、西華了？南華是導(dǎo)致太平道造反的直接原因，但根本原因還是道學(xué)內(nèi)部的混亂以及不統(tǒng)一所導(dǎo)致的。”
“據(jù)我所知，道學(xué)所含包羅萬(wàn)象，天象星緯、五遁六甲、醫(yī)術(shù)煉丹等等數(shù)不勝數(shù)，但內(nèi)部卻始終沒(méi)有形成真正的整合。”
“就如炸爐這一事，爲(wèi)何炸爐？多的是全憑經(jīng)驗(yàn)把控，又或是寄託於鬼神天意之說(shuō)，如此自然會(huì)在道學(xué)內(nèi)又形成各種言論與道統(tǒng)。”
“這一個(gè)道學(xué)裡有著多個(gè)截然不同的道統(tǒng)，難道就不是對(duì)先賢黃帝與老子的背叛與錯(cuò)誤解讀？”
李基這一句句直指要點(diǎn)的話語(yǔ)，聽(tīng)得左慈既是如癡如醉，又是大汗淋漓。
這也是當(dāng)下道學(xué)內(nèi)部所面臨的重大矛盾所在，有漢一朝以來(lái)，黃老之學(xué)的不斷髮展，也造就了大量道人方士的出現(xiàn)。
可在道學(xué)內(nèi)部從來(lái)就沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的聲音，而是稱得上山頭林立，各自都在尋求著下一步發(fā)展的道路。
左慈行了一弟子禮，求教道。“那侯爺認(rèn)爲(wèi)該如何？”
李基肅然地沉聲開(kāi)口道。
“大一統(tǒng)，在道學(xué)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)方方面面的大一統(tǒng)，譬如就炸爐一事，爲(wèi)何會(huì)出現(xiàn)炸爐？炸爐的威力大小又與什麼有關(guān)？”
“又比如這天象變化，如今全憑的經(jīng)驗(yàn)與個(gè)人悟性進(jìn)行推演，是否又該將其中的原理逐一總結(jié)形成細(xì)緻的內(nèi)容？”
“還有那五遁六甲、醫(yī)術(shù)煉丹、房中之術(shù)等等，大多道人都是隻知其然而不知其所以然，然後便將不知之事盡數(shù)寄託鬼神天意，實(shí)乃大謬也。”
“若道長(zhǎng)能將道學(xué)內(nèi)種種不明或不解之處都一一探究整合，如此方是道學(xué)的大一統(tǒng)。”
左慈忍不住震撼嘆息之餘，心悅誠(chéng)服地開(kāi)口道。
“侯爺教訓(xùn)的是，確實(shí)如此，但貧道自問(wèn)道學(xué)種種無(wú)異不精，但僅憑貧道一人之力兼之三五弟子，怕是窮盡畢生之力都難以實(shí)現(xiàn)侯爺所說(shuō)的大一統(tǒng)。”
李基略微沉吟了一下，然後開(kāi)口道。
“吾亦甚好道學(xué)。”
“當(dāng)真？”左慈面露驚喜之色，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到國(guó)士侯居然也是同道中人。
“自然！”
李基點(diǎn)了點(diǎn)頭，然後嘆息著說(shuō)道。“只是生逢亂世，吾難以捨棄蒼生而隱遁山林之內(nèi)修道養(yǎng)身罷了。”
頓了頓，李基接著道。
“因而，實(shí)則吾亦不願(yuàn)看道學(xué)沒(méi)落，但此前爲(wèi)了天下蒼生又不得不打壓太平道，以求社稷安穩(wěn)。”
“若是道長(zhǎng)能大一統(tǒng)道學(xué)，亦是吾之願(yuàn)也。因此，基……”
說(shuō)到這裡之時(shí)，李基面露猶豫躊躇之色，但最終還是堅(jiān)定了下來(lái)，低聲道。
“道長(zhǎng)可知仁德書(shū)院？”
“有所耳聞。”左慈答道。
李基點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著小聲開(kāi)口道。
“爲(wèi)振興道學(xué)，也爲(wèi)了讓道學(xué)早日實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)。”
“吾認(rèn)爲(wèi)最佳方式無(wú)異於建立屬於道學(xué)的書(shū)院，由道長(zhǎng)擔(dān)任山長(zhǎng)，廣招有天賦的學(xué)子傳道授學(xué)，再匯聚學(xué)子之力實(shí)現(xiàn)道學(xué)的大一統(tǒng)。”
縱使是左慈的心性，這一刻也是瞪大著眼睛，興奮得難以自持。
若是當(dāng)真深究起來(lái)，所謂道人在這個(gè)時(shí)代未曾是如何上得了檯面的，更是完全不能與儒學(xué)所相提並論的。
而建立屬於道學(xué)的書(shū)院，這是何等的榮幸？
左慈興奮得直打顫，似乎已經(jīng)看到了道學(xué)的大一統(tǒng)以及蓬勃發(fā)展的未來(lái)。
“當(dāng)然，道長(zhǎng)也知對(duì)道學(xué)懷有偏見(jiàn)者不在少數(shù)，所以這書(shū)院也需要巧立名目進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼谘凇！崩罨f(shuō)道。
“明白明白。”
李基笑瞇瞇地問(wèn)道。
“不可取道法書(shū)院，不如就喚作……自然書(shū)院如何？”