蒙古小部落投靠大明，這也不是什麼新鮮事了。過去就有很多小部落因爲(wèi)不堪那些蒙古大汗或者其他大部落的盤剝，從而跑來投靠大明。
哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。
不管什麼地方都有利益分配不均，不管什麼地方都是有盤剝的。只不過看生產(chǎn)力高低，以及盤剝力度罷了。
蒙古人生產(chǎn)力較低，盤剝力度難免大了一些。
短短半個(gè)月不到的時(shí)間，在蒙古王城這裡就有幾十個(gè)小部落前來投靠大明。而在這半個(gè)月的時(shí)間裡，林丹汗卻是被大明騎兵攆著屁股到處逃竄。
因爲(wèi)林丹汗的隊(duì)伍中有許多的牛羊、老弱婦孺，所以速度並不能太快，而且目標(biāo)很大。
被大明騎兵發(fā)現(xiàn)了蹤跡之後，李維和王國雄二人乾脆開始鈍刀子割肉，在後面不緊不慢的追。有機(jī)會(huì)上去衝殺，蒙古人太過集中的時(shí)候，乾脆就吊在他們屁股後面。
蒙古人若是敢主動(dòng)反擊，那就給他們來個(gè)狠的。
在這樣的策略下，林丹汗帶領(lǐng)的蒙古騎兵快要被折磨瘋了。最後不得不丟棄上百萬只牛羊，帶著人快速的逃竄，最終渡過黃河，向青海方向逃竄而去。
李維和王國雄一路追到了黃河邊，因爲(wèi)有上百萬只牛羊要處理，乾脆也不追了。開始原路返回，帶上上百萬只牛羊返回遼西。
林丹汗率領(lǐng)的土默特部經(jīng)此一戰(zhàn)已經(jīng)元?dú)獯髠?。在這寒冷的冬季跑到青海草原上，能活下來的蒙古人也不知道能剩多少。
而在蒙古王城，幾十個(gè)來投的蒙古小部落則被明軍進(jìn)行了一番臨時(shí)整編，得到了三萬多蒙古騎兵。
當(dāng)明軍騎兵主力返回之後，還帶回了上百萬只牛羊，安頓這些蒙古部落頓時(shí)不成問題了。
朱由校立即開始犒賞三軍，什麼烤全羊、牛肉宴，全軍敞開肚皮連吃了三天。投靠大明的蒙古人同樣也享受到了這個(gè)待遇，因爲(wèi)沒有足夠的草料儲(chǔ)備，這些牛羊不吃掉的話。過冬也是個(gè)問題。
“這個(gè)駝峰肉味道不錯(cuò)，可以帶一些回京?！敝煊尚Ｔ诖髱ぶ写罂於漕U，一邊對御廚做出的駝峰肉稱讚不已。
“陛下，如今全軍士氣旺盛。是時(shí)候開始掃蕩草原、劃分草場了?！睂O傳庭建議道，“如果快一些，可以爭取在入冬第一個(gè)月掃蕩完我們劃定的區(qū)域，開春後就可以直接把草場劃分下去。”
“那就明天開始吧！朕打算再遊玩幾日，便班師回朝了。這裡就交給諸位愛卿了?！敝煊尚８杏X出來一趟了挺長時(shí)間了，還是今早回京。
“陛下放心，臣等定當(dāng)將東北地區(qū)納入我大明管轄範(fàn)圍?！?
“好，諸位愛卿與朕再飲一杯?！?
這次御駕親征，更像是來玩耍散心的。第二天四萬明軍騎兵，帶著三萬蒙古騎兵踏上了征程，開始掃蕩草原上的那些大中型的蒙古部落。
說白了，就是帶著那些蒙古小部落搶牛羊、搶地盤、搶女人。搶到的牛羊、地盤和女人，大部分都賞賜給了那些投靠大明的蒙古部落。
隨著掃蕩的進(jìn)行，加入這個(gè)掃蕩部落的蒙古部落也越來越多。
明軍主要是向北和向西進(jìn)行掃蕩。主要的掃蕩區(qū)域也就是後世的**大草原、錫林浩特大草原，這兩個(gè)區(qū)域。
計(jì)劃在入冬的第一個(gè)月將這片區(qū)域徹底掃蕩完畢，開春之後就可以把草場劃分下去。這兩片草原上的那些大中型蒙古部落基本上是倒了血黴了。掃蕩這些草原的蒙古騎兵已經(jīng)快速增加到了八萬左右，加上四萬精銳的大明騎兵，這些草原上的蒙古大部落都不堪一擊。
有些部落倒是機(jī)靈，直接向大明表示臣服。
不過這些臣服的蒙古部落，很快就被大明給拆成了一個(gè)個(gè)小部落。開春之後劃分草場將會(huì)把這些拆分的部落分配到不同的地區(qū)。
開春之後，明軍則會(huì)向西繼續(xù)掃蕩，主要掃蕩陰山以南的河套平原地區(qū)。
東北地區(qū)與河套地區(qū)，是此次朱由校劃定的必須佔(zhàn)領(lǐng)的區(qū)域。這些地區(qū)在開春之後都將會(huì)被陸續(xù)納入大明的統(tǒng)治範(fàn)圍。
在明軍和投靠大明的蒙古騎兵掃蕩大草原的時(shí)候。朱由校則在草原上到處遊玩、考察了幾天。
期間朱由校和不少蒙古牧民深入的交談起來，向他們瞭解草原的一些常識(shí)，以及蒙古人的生活習(xí)俗。以便在接下來，制定出一套最切合實(shí)際的管理措施。
遊玩了幾天之後。朱由校便在五個(gè)中央軍步兵師，以及一個(gè)騎兵師的護(hù)衛(wèi)下，帶著五十多萬只牛羊浩浩蕩蕩的班師回朝了，這些牛羊全是朱由校的戰(zhàn)利品。
其中四十多萬只牛羊，被安排到了關(guān)外的皇家牧場之中，準(zhǔn)備開春之後用來繼續(xù)繁衍。
剩下十萬只牛羊則一路帶著回京。爲(wèi)了順利的把這些牛羊趕回京城，已經(jīng)提前派人到各地購買草料，並運(yùn)送到沿途地區(qū)，確保這些牛羊不被餓死。
就在朱由校回京的時(shí)候，大破蒙古的捷報(bào)早就傳遍了大明各省。
那些祈禱著皇帝被蒙古俘虜?shù)膫砘锎笫竺靼傩盏弥@個(gè)消息之後卻是振奮無比。
當(dāng)捷報(bào)傳回的時(shí)候，京師的鞭炮響了將近三天。
天子御駕親征，還大破蒙古，這樣的事情除了大明前期的明成祖朱棣做過，後來就再也沒有發(fā)生過。
這次御駕親征又是大勝，頓時(shí)讓朱由校的威望提升了不止一個(gè)檔次。特別是在北直隸，民望已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的高度。
不知不覺已經(jīng)入冬了，這一年的北直隸依舊無雪。
可是街頭上的那些謠言卻消失得無影無蹤，去年冬季無雪也沒見發(fā)生什麼問題，北直隸憑藉著完善的水利設(shè)施保障了大部分區(qū)域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，今年就沒人提這檔子事了。
沒有雪就沒有雪吧！日子不是照樣過嘛！
如果誰還敢在公開場合說皇帝道德不修，引致冬季無雪，那估計(jì)會(huì)被聽到的人暴打一頓。
如今的北直隸經(jīng)過朱由校的嚴(yán)格治理，在吏治上已經(jīng)做到了表面上完全杜絕了貪腐現(xiàn)象。官府的行政效率也大大提高，官吏也不敢動(dòng)用特權(quán)來欺壓百姓。北直隸百姓面對官方的變化，都是感覺出了一個(gè)開明的皇帝。
最主要的還是北直隸的經(jīng)濟(jì)在天啓四年持續(xù)發(fā)展。幾個(gè)主要產(chǎn)業(yè)經(jīng)過幾年的發(fā)展之後已經(jīng)基本成型。老百姓的在就業(yè)上面臨的壓力比較小，到處都能找到活幹。另外中高收入羣體的規(guī)模開始增長，而糧食價(jià)格卻是維持著穩(wěn)定的趨勢。
大量的產(chǎn)品外銷，讓北直隸的資本規(guī)模不斷壯大。那些離開土地的百姓。能夠通過做工養(yǎng)活家庭，而且還能享受到一些官府的福利保障。
民生髮展良好的情況下，朱由校自然是得民心的。
那些妖言惑衆(zhòng)的謠言，如今在北直隸是徹底失去市場了。這場大勝之後，更是隻剩下了一片讚頌。
倒是江南地區(qū)。得知皇帝大破蒙古之後，竟有士子公然大呼蒼天無眼。顯然不少人家都希望皇帝在親征的時(shí)候栽跟頭，最好是收了這個(gè)妖孽皇帝，免得再損害他們這些士族的統(tǒng)治利益。
朱由校返回進(jìn)城用了將近半個(gè)月的時(shí)間，主要是那羣牛羊速度太慢了。但是每到一地，當(dāng)?shù)匕傩斩际菉A道而迎。
當(dāng)?shù)搅司煹臅r(shí)候，更是有大量百姓跑到城外二十里外迎接。
“好多羊?。 ?
“那些羊都是聖天子從蒙古人手上搶來的。”
百姓們看著一大羣牛羊，紛紛驚歎不已。這可是朱由校的戰(zhàn)利品，帶回京師自然是用來慶祝用的。
在百姓們山呼萬歲的聲浪中，皇帝的鑾駕到了城門外。此時(shí)沈潅已經(jīng)帶著百官在城門口迎接了。
“臣等恭迎陛下回宮，吾皇萬歲，萬歲，萬萬歲?！?
“衆(zhòng)愛卿平身。”
一番叩拜之後，百官將朱由校迎進(jìn)城內(nèi)，然後在一羣禁軍和百官的簇?fù)硐拢宦贩祷鼗蕦m。
回到紫禁城的朱由校，自然一陣歡聚。
第二天一早，朱由校召開早朝，宣佈封賞羣臣。封賞什麼？自然是朱由校帶回來的牛羊。
按照品級高低。人人有份。
除了百官有份，還有中央軍成立起，那些烈士家屬也有份。還有這些年朱由校封的勞模，已經(jīng)那些在技術(shù)創(chuàng)新方面做出貢獻(xiàn)的工人等等也有份。
另外北直隸那些福利院也送去了點(diǎn)一些牛羊。吩咐那些福利院宰殺牛羊，讓那些孤寡老人、兒童以及殘疾人感覺一下朝廷的溫暖。
一番封賞下去，一半的羊就不見了，很快京城到處都是羊肉味在飄散。
張德民之前是一名普通工人，別人都叫他張傻子。因爲(wèi)他做事特別實(shí)惠，從來不懂偷懶。去年在工地上給官府修路，當(dāng)時(shí)碰上了一場連綿五六天的雨水，施工狀況變得非常糟糕，工人們都叫苦不迭。唯有張德民一聲不吭、埋頭苦幹。沒過多久，張德民自己都沒搞明白怎麼回事，就從官府那裡獲得了勞動(dòng)模範(fàn)的榮譽(yù)稱號。
聽說還是皇帝親自批的。
再然後張德民就被皇家鋼鐵公司給招進(jìn)去了，成了一個(gè)正式工，用不了多久房子也能分配下來了。
張德民這天剛回到家，就發(fā)現(xiàn)家裡多了一隻羊。
“張傻子，皇上賞了只羊給你。有酒樓的掌櫃過來問了，你要是願(yuàn)意賣，他們酒樓出六塊銀元?！编従訉埖旅裾f道。
“皇上賞的羊？不賣，我要留著自家吃?！?張德民現(xiàn)在日子雖然過得平淡，但卻不缺錢，而且很充實(shí)。
還有發(fā)明了紙彈的周福海，也領(lǐng)到了一隻羊。
而那些朱由校登基之後修建起來的福利院，裡面的孤兒、孤寡老人，以及殘疾人，很快也都吃上了一頓豐盛的羊肉和牛肉。
這些困難羣體所在的福利院目前還是很不錯(cuò)的，因爲(wèi)監(jiān)管比較嚴(yán)，所以沒有出現(xiàn)公然剋扣的現(xiàn)象。
皇帝賞賜的羊雖然不是很貴重，但卻是一個(gè)很有面子的事情，而且也能讓人充分感受到朝廷的溫暖。
不少人都想嘗一口這羊肉的味道，雖然這羊的味道並沒有什麼特別，但卻是皇帝打敗蒙古人搶回來的。意義非凡，主要是想沾沾喜氣。
沒過多久，京城的百姓就得知消息。朝廷開始出售剩下的牛羊了，而且價(jià)錢也不貴。於是乎沒過多久。剩下的幾萬只羊就被京城達(dá)官貴人以及百姓搶購一空了。
獨(dú)樂樂不如衆(zhòng)樂樂，隨著十萬多隻牛羊的賞賜和銷售，一種歡慶的氣氛依舊在京城瀰漫著。
朱由校接著開始封賞有功將士，此次跟隨他御駕親征的將士，就算是沒有什麼功勞的。也都記了苦勞。一律賞了耕地三十畝，記了三等功一次。那些有功將士，則按照功勞大小進(jìn)行封賞。
主要還是封賞土地，此次對蒙古戰(zhàn)爭的勝利，使得明王朝獲得了大片的疆域，耕地、草場數(shù)量龐大，有足夠多的土地可以進(jìn)行封賞。
一番賞賜過後，又是撫卹、緬懷犧牲的烈士。
重頭戲還是徹底落實(shí)以蒙制蒙的政策，沒過多久朝廷就宣佈成立‘東北行政區(qū)’，行政區(qū)分四個(gè)省。一個(gè)是‘遼東省’，一個(gè)是‘遼西省’，還有一個(gè)是‘吉林’、‘黑龍江’。
遼東也就是後世的遼寧，遼西則是內(nèi)蒙古東部地區(qū)。吉林和黑龍江則直接照搬後世的名稱。
東北行政區(qū)開闢出三個(gè)新的省份，接下來朝廷將在這些省份全面開縣立府。
在東北行政區(qū)的這四個(gè)省之中，耕地面積達(dá)到將近4億畝，草場將近7億畝。除了漢民之外，還將有負(fù)責(zé)牧業(yè)生產(chǎn)的蒙古人。
這些草場除了大部分將分配給蒙古牧民外，還將成立數(shù)個(gè)大型的皇家軍馬場，專門用來生產(chǎn)軍馬。
同時(shí)出臺(tái)了一個(gè)《蒙古部族自治法案》。對管轄範(fàn)圍內(nèi)的蒙古人採取自治措施。但是這種自治，實(shí)際上是大明直接對蒙古貴族進(jìn)行管理，然後用蒙古貴族去管理蒙古牧民的一個(gè)金字塔統(tǒng)治結(jié)構(gòu)。
《蒙古自治法案》規(guī)定了蒙古貴族的等級，將按照其管轄蒙古牧民的多少。分爲(wèi)一百戶到一千戶。
每個(gè)蒙古貴族，對蒙古牧民的稅收不得超過生產(chǎn)總量的十分之一。
在獲得利益的同時(shí)，這些蒙古貴族必須保障其管轄的範(fàn)圍內(nèi)草場的護(hù)理，貫徹輪牧政策。五千畝的草場，每年必須有兩千畝進(jìn)休牧，放牧的三千畝草場。不得過度放牧，以保證草場不退化。
同時(shí)這些蒙古貴族必須確保管轄範(fàn)圍內(nèi)蒙古牧民不會(huì)亂作，還要確保管轄範(fàn)圍內(nèi)的牧業(yè)正常生產(chǎn)。
處罰措施就是降級，一千戶的犯了錯(cuò)誤降到九百戶，犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤的將被取消貴族身份。
而這些蒙古貴族，則可以在大明定居、消費(fèi)。
對於普通蒙古牧民，朱由校則制定出了一套保障制度和人口限制措施。即基本的受災(zāi)保障，如果碰上太過寒冷的冬季凍死了大批牛羊，則牧民可以免稅的同時(shí)，還將得到朝廷的基本救助，保障他們不被餓死。並且還將提供一筆貸款，讓他們用於購買牲畜幼崽。
有五千畝的草場，加上十稅一的低稅率，這些牧民的生活就能過得很不錯(cuò)，就算是沒太多錢，但起碼吃肉也能吃飽。日子能安穩(wěn)的過下去，自然不會(huì)造朝廷的反。
但人口一旦增長，草場被分?jǐn)傊?，必然就?huì)產(chǎn)生人口矛盾。
所以朱由校又制定出了每戶蒙古牧民的草場，只能由長子繼承。多出來的孩子，沒有草場的繼承權(quán)，除非是長子出了意外。沒有繼承權(quán)的牧民孩子怎麼辦呢？也很簡單，那就是融入大明的城鎮(zhèn)，轉(zhuǎn)型成工人。官府將會(huì)成立專門的學(xué)校，教這些蒙古人漢語和一些簡單的漢字。
或者出家當(dāng)和尚，朱由校準(zhǔn)備在牧區(qū)引入西藏的黃教。這個(gè)方法是滿清用來對付蒙古人想出來的，結(jié)果就是把蒙古人搞得人口一直無法增長，蒙古的整個(gè)民族徹底被滿清搞衰弱了。
西藏佛教本身在蒙古就很有市場，林丹汗之所以和很多蒙古貴族關(guān)係不好，就是因爲(wèi)不信黃教，該信了紅教。當(dāng)然也是藏傳佛教，就和基督教的新教和天主教的區(qū)別。
其次就是一些平常的法律，蒙古人犯罪了也將按照大明的法律進(jìn)行判處，司法權(quán)還在官府手上，執(zhí)行的時(shí)候則由蒙古貴族進(jìn)行配合。
這樣的制度頒佈之後，那些投靠大明的蒙古部落都感覺非常滿意。特別是接著朝廷正式冊封了一大批蒙古貴族。
很多原本並不是貴族的蒙古小部落首領(lǐng)一夜之間就成了貴族，就好比一個(gè)乞丐突然擁有了一筆財(cái)富。
最重要的是，他們發(fā)財(cái)了。而且日子將會(huì)比林丹汗之下的蒙古貴族的日子過得還要滋潤。
他們每年能從管轄的蒙古牧民那裡抽取一成的稅，一個(gè)百戶在正常年景意味著能抽取到三千隻羊，這意味著有三千多元的收入。如果是一名千戶，則可以抽取到三萬只羊，也是三萬元左右的收入。
更美妙的是，他們只要向官府申請，就可以進(jìn)入關(guān)內(nèi)定居、消費(fèi)。而且在貿(mào)易上將不再存在什麼壁壘，商人可以自由前往牧區(qū)和蒙古牧民、貴族貿(mào)易。每年有了穩(wěn)定的財(cái)富收入，還能到大明的花花世界去花銷，那日子實(shí)在太美妙了。
而林丹汗統(tǒng)治下的蒙古貴族，就算是有幾十萬只羊又能如何？羊看似很多，實(shí)際上卻要養(yǎng)活部落的人，最後剩下的也不多。而在大明治下，那些蒙古牧民將是自己生產(chǎn)、自己負(fù)責(zé)，一成的稅就是蒙古貴族純粹的收入。儘管只有一成的稅，但實(shí)際上卻比相同水平的傳統(tǒng)蒙古貴族收入要高。
而且傳統(tǒng)的蒙古貴族就算有一大堆羊，也很難換成銀子。就算是換成了銀子，也很難購買到大量的明國貨物。
對於那些普通牧民來說，這樣的制度也是他們完全可以收接受的。這意味著他們可以穩(wěn)定的生活，不用再到處追逐水草。他們還能獲得充足的茶葉、鐵器。
這是一個(gè)各方都能接受的利益分配方案，唯一犧牲的就是那些蒙古舊有勢力，但他們被排斥在了這個(gè)利益圈之外。
至於林丹汗，早就被這些蒙古人拋諸腦後。
之前林丹汗能夠獲得較高的威望，主要是和大明正式開通了貿(mào)易，大明又賣了一批武器裝備給他。如今貿(mào)易不用靠林丹汗了，林丹汗的武力也在一場戰(zhàn)爭的失敗下徹底失去了威懾力。
更重要的是，林丹汗背棄了黃教，在宗教信仰上已經(jīng)和大部分蒙古人背道而馳，於是林丹汗被這些蒙古人十分厭惡的拋棄了。(~^~)