傅磊斯依然靠在椅背上似乎已經(jīng)睡著。一個(gè)身影卻慢慢的出現(xiàn)在他的身後，就這樣直愣愣的站著?！笆俏挚耍俊备道谒馆p輕的問道。沃克是傅磊斯表妹的兒子，表妹和表妹夫死在非洲的叛亂，而傅磊斯自己的兒子恰好參加鎮(zhèn)壓那次叛亂。卻死在了法國人輸送給叛軍的武器之上。於是這個(gè)表侄兒便是他唯一的親人，來到中國他便將他帶在身邊，所以沃克基本在中國長大。沃克當(dāng)然也認(rèn)識(shí)光緒，在沃克的眼裡，這個(gè)比他還小著幾歲的皇帝幾乎是無所不能的，加上傅磊斯和其他公使聊天也從來不迴避他，傅磊斯在言語中對(duì)光緒流露出的讚賞自然也進(jìn)入了小沃克的耳朵。在小沃克心裡能夠得到嚴(yán)苛的叔叔讚揚(yáng)那個(gè)僅僅只比他小那麼歲的中國皇帝竟然漸漸的成爲(wèi)他的榜樣?！笆堑氖迨??！蔽挚霜q豫了一下“叔叔，我以爲(wèi)你們是朋友。”傅磊斯將文明杖橫在膝上卻換上了一副與之剛纔完全不同的慈愛“朋友？外交官不會(huì)也不應(yīng)該有朋友！我們爲(wèi)的是國家的利益。我們大英帝國爲(wèi)什麼強(qiáng)盛不衰？”沃克想也不想的回答道“當(dāng)然是因爲(wèi)我們鋤強(qiáng)扶弱！我們總是在幫助弱小戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)，我們是公義的一方！”傅磊斯一愣哈哈大笑起來，他只有在侄兒面前可以完全敞開心扉的大笑。傅磊斯伸出蒼老猶如枯樹的手拉住沃克坐下道“哈哈，說的對(duì)！至少事實(shí)上正確的。法國強(qiáng)盛，我們便幫著普魯士壓制法國，俄國強(qiáng)大我們就和俄國爲(wèi)敵。但這可不是爲(wèi)了什麼公義！我們爲(wèi)的是自己國家的興盛。我們的祖國，英國。她不像清國那樣，擁有廣袤的大陸擁有幾乎無盡的資源，她只是一個(gè)島嶼。她永遠(yuǎn)不希望歐洲有一個(gè)統(tǒng)一的強(qiáng)權(quán)。只有這樣，我們才能是歐洲最大強(qiáng)權(quán)！”傅磊斯輕輕咳嗽一聲繼續(xù)說道“如今海航興盛，我們需要掌控的便不僅僅只是歐洲，而是需要在全球來找尋這樣的平衡。於是我們希望清國能夠強(qiáng)壯起來。替我們?cè)趤喼尬请b龐大的北極熊分心打理亞洲?！备道谒箛@氣道“雖然我們學(xué)習(xí)中文，學(xué)習(xí)中國歷史可是實(shí)在沒有失策，清國條件實(shí)在是太好了！據(jù)說他們統(tǒng)治亞洲已經(jīng)幾千年的歷史，誰都沒有想到僅僅幾十年的時(shí)間，他們就強(qiáng)壯到能夠威脅到我們英國在亞洲的利益。”沃克從小跟隨傅磊斯，也是非常聰明，立刻接口道“所以日本、義和拳這些事兒都是叔叔你做的？”沃克雖然情感上有些難以接受，但理智早就已經(jīng)告訴他這是最英明的選擇“是的！”傅磊斯在沃克面前並不否認(rèn)“否則區(qū)區(qū)一個(gè)日本怎麼可能敢於和他臣服近千年的國家開戰(zhàn)？否則區(qū)區(qū)一個(gè)算命的乞丐能做到一個(gè)數(shù)萬人幫會(huì)的實(shí)際掌權(quán)者？”傅磊斯很滿意沃克的變化，輕輕撫摸著沃克的頭髮，就像小時(shí)候那樣?！敖酉聛砟兀俊蔽挚说穆斆髯尭道谒狗浅M意，換了一個(gè)更爲(wèi)舒服的坐姿“當(dāng)然是給清國人添亂，讓他們無暇全速發(fā)展。”沃克皺眉道“日本對(duì)清國的宣戰(zhàn)也是我們。。。”“是的，不是所有小國都有勇氣挑戰(zhàn)大國。不過這都是國內(nèi)那些蠢貨想當(dāng)然的決定。他們將亞洲等同於歐洲，他們不知道一個(gè)國家統(tǒng)治這片地域數(shù)千年會(huì)形成怎樣的文化認(rèn)同感?！钡拇_這也完全出乎了光緒的意料，兩國自從自由開放以來除了少數(shù)的頑固派，竟然大多數(shù)的清日民衆(zhòng)出現(xiàn)很濃的文化認(rèn)同感，儒家文化的契合度竟然高的嚇人。當(dāng)然也不是說一點(diǎn)衝突也沒有。但在光緒看來這樣的衝突程度頂多就是後世地圖炮的級(jí)別而已。“清國正在吸納積蓄著所有能量，隨時(shí)準(zhǔn)備噴發(fā)，如果這次還不能成功干擾他的發(fā)展那麼我們只能儘量的和他保持關(guān)係?！备道谒褂行o奈。清國的在全世界獨(dú)特的歷史環(huán)境確實(shí)是他始料未及的。
本來只是向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的光緒萬萬沒想到中國和日本的文化契合度之高，雙方簽訂友好協(xié)議之後，由於日本十多年的戰(zhàn)備實(shí)在是將整個(gè)日本拖的民窮財(cái)盡，而就在日本對(duì)面。清國的富饒自由瞬間就吸引了大量日本人來到中國東南沿海謀求發(fā)展。而清國的大量資源涌入日本竟然也讓日本有了些枯木逢春的意思。擁有百年後記憶的光緒真的很難理解儒家所馴化出來的地域文化，要知道這個(gè)時(shí)代的亞洲都浸泡在儒家文化之中，而擁有共同文化的民族之間的融合性之高甚至超出了所有的執(zhí)政者的預(yù)料。清國百姓雖然依舊端著天朝上國的架子但對(duì)待 日本人大都還是彬彬有禮，而日本本身就屬於恥感民族，對(duì)於禮節(jié)也近乎苛刻的要求，難得的是雙方民族的禮儀共同性極強(qiáng)，導(dǎo)致雙方對(duì)對(duì)方的好感度也非常的高。雙方移民，經(jīng)商 搞的如火如荼。