在桓蒙府中，因被袁子喬和桓蒙賞識，習山圖素來得人禮重，從來沒有這般丟醜的時候，上吐下瀉了整整兩天，雖然說來，這與他自己逞強有關，但到底心中鬱悶不免。

故是，三天後，當莘邇準備停當，出發與他往去成都的時候，路上，儘管莘邇數與他主動交談，習山圖總是不冷不熱。

莘邇亦不介意。

這次去成都，莘邇沒有帶太多的隨從。

不知爲何，也許是成都與重慶同在蜀地的緣故，莘邇想起了他前世時，所聞聽的那句“你們打的越好，我就越安全”，因此，此去成都，他把唐艾、高延曹、羅蕩都留在了劍閣等地。

唐艾在劍閣總攬全局。高延曹進駐到了秦德。羅蕩去守衛葭萌關。至於攻打白水而去的禿髮勃野，莘邇傳了一道檄令給他，如他能夠順利打下白水，便到劍閣與唐艾會合。

隨身所帶的吏屬，唯李亮、魏述、魏鹹三人。

魏述、魏鹹父子兩個，負責統帶擔負護從任務的百數步騎。

出劍閣時，莘邇是與高延曹及其所部同行。

行數十里，到了秦德，高延曹自去城中佈防；莘邇繼續南下。

數日後，抵至梓潼縣。

梓潼已有荊州兵馬入駐，守城的是個校尉，出來迎接莘邇、習山圖等。在梓潼縣住了一晚，好好洗了一下路上的風塵。翌日，一行人啓程接著南行。

梓潼在梓潼水的東岸，渡過梓潼水，行一二百里，是涪縣。渡過涪水，行二三百里，是綿竹。這裡已屬廣漢郡。廣漢郡是蜀地最早的三郡之一，直到前代秦朝中後期，廣漢郡的面積都還很大，那時尚無梓潼郡，梓潼郡被包括在廣漢郡內。廣漢之名，意爲疆域廣闊，達於漢水。不過，現在的廣漢郡已經小了很多。

過綿水南下，經雒縣，過郫水，再行百餘里，接連渡過數條大小的河流，便是成都城了。

單從地圖上看的話，秦德到成都只有四五百里，但沿途多山，道路甚不好行，繞來繞去的，還走了挺長一段的棧道，平地、山道，總計算下來，怕是走了不下近千里的路程。

成都此城，歷史悠久，乃是建於戰國之時。秦國通過金牛道，攻滅了蜀國以後，秦兵滅蜀的主將司馬錯、張儀等遂在此築城。如今成都的市井間，還流傳著一個傳說，據說當年司馬錯、張儀選擇築城地點的過程十分艱難，很久都沒有能選好，後來看到一頭大龜出於江，周行旋走，司馬錯、張儀即遣兵、民隨其跡而築之，城因以立；成都故此又被叫做“龜城”。

現下成都有大小兩城，南城比較大，名爲太城，太，即大也；西城較小，名爲少城。少城只有西、南、北三面城牆，東面的城牆即是太城的西城牆。這大小兩城，都是司馬錯、張儀所築，保存、沿用至今。天下未亂之前，益州刺史的治所在太城，成都內史的治所在少城。

兩城合共方廣七裡，此是司馬錯、張儀按的周禮制度。

到了成都南邊的江外，莘邇遠遠眺望成都城池，但見其城被兩條江水環繞，遠近皆山。

水光山色之間，雄壯的城牆矗立，佔地頗廣的姊妹城中，隱見亭臺樓閣。

莘邇問習山圖，說道：“前聞郝、孟二君言道，桓公大敗蜀兵是在笮橋，未知那座是笮橋？”

習山圖淡淡地說道：“笮橋在成都西，這裡是成都北，於此處是看不到笮橋的。”

“成都太、少二城，桓公所先破者，是何城？”

“少城。”

莘邇點了點頭，不再詢問。

李亮知他定是有所思，因而方纔有此兩問，趁習山圖前頭帶路的空當，他問莘邇，說道：“明公，亮觀公如有所思，可是在設想桓荊州破成都時的情景麼？”

莘邇求賢如渴，李氏是隴西的大族，日後用兵關中，李亮也許能有大用，有心招攬於他，遂對其也不隱瞞，答道：“不錯。”騎在馬上，揚鞭指畫成都左右，“成都北山巒疊起，兩江滔滔，不利駐軍、攻戰；遠望城東，雖平原沃野，然東爲成都太城，此蜀主宮城所在之所，城防必堅。如此，可供選擇攻城的方位，就只有城南或城西了。城南，是太城和少城的銜接處，選此攻城，等於是同時與成都的兩城作戰。換了我是桓公，也會選擇從城西發動進攻。”

李亮順著莘邇馬鞭的揮動，仔細地觀察了一遍成都四邊的形勢，認同莘邇的分析和對攻城方向的選擇，心道：“確如明公所言，成都四面，只有城西，利於攻方。”佩服地說道，“明公真知兵如神！桓荊州與明公可謂英雄所見略同了。”

莘邇哈哈一笑，親熱地叫李亮的小名，謙虛地說道：“茍子，話不能這麼說。桓荊州只憑萬人，便就成就了滅國的大功。這可以說是蓋世功勳了。膽勇、決斷、謀略，皆在我之上。你不能說是桓荊州與我英雄所見略同，至多了，可說一句，我是愚者千慮，稍及智者一得。”

虛名這個東西，莘邇從來就不在乎。

所以，該謙虛的時候，他也從來都不會客氣。

桓蒙仍沒去城中居住，還是在城外的營中。

習山圖帶著莘邇等人，繞城外的江水而走，行約半個時辰，到了荊州兵大軍的營外。

提前有習山圖的從吏馳去稟報，一羣人已在轅門等候。

帶頭的是袁子喬，隨在其側的有四五個文士，兩三個武將。

莘邇一眼就看見了郝盛、孟賀這兩個熟人。

下了馬，莘邇把繮繩交給魏述，習山圖引領他與李亮過去與袁子喬等相見。

不用習山圖介紹，袁子喬亦知，眼前這個英武的青年，肯定就是莘邇了，行揖說道：“下官袁子喬，代表桓公，恭迎將軍大駕。”

桓蒙的官職比莘邇高，實權更非莘邇可比，他當然是不會親迎莘邇的。

袁子喬乃是桓蒙帳下第一得用的心腹，這回伐蜀，他又是當之無愧的首功，桓蒙前數日，已經上表朝中，陳說袁子喬等人的功勞，可以預見，不久以後，待朝廷的封賞下來，一個三品、四品將軍的拔擢，肯定是跑不掉的。

莘邇的徵虜將軍，也是三品。

桓蒙使袁子喬出來迎接莘邇，說實話，已是給足莘邇臉面了。

莘邇滿面笑容，說道：“久仰將軍名聲，今日得見，盛名之下，果無虛士！邇幸甚幸甚！”

袁子喬身旁一人笑道：“吾等皆知徵虜將軍的尊姓，將軍卻是不必自述了。”

李亮皺起眉頭，瞧了這人一眼，因這人是在與莘邇說話，他暫不好插口，便權且不言。

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莘邇神色不變，從容笑與此人說道：“君儀態蕭然，神氣不羈，必是江左高士。敢問姓名？”

這人答道：“在下謝執，忝爲桓公帳下司馬。”

李亮嗤笑出聲。

謝執莫名其妙，問他道：“君何以發笑？”

李亮說道：“原來是面壁罵人的謝郎，難怪既見尊者，而言辭無禮。”

謝執的性格放蕩，因其放蕩，所以粗強，年輕的時候，他有過一段故事，一次他被太原王氏族中的一個名士惹惱，怒不可抑，就到此名士家中，肆言極罵，那位王家的名士，生性急躁，然在謝執的辱罵下，卻竟一言不敢發，正色面壁坐而已。此即李亮所言之“面壁罵人”。

這段軼事，李亮是從出使江左歸來的高充那裡聽到的。

卻說時下士人相見，有一種惡俗，便是在寒暄之時，互相以謔罵對方爲風流雅趣，乃至辱及對方的長輩、家妻。此一惡俗，與清談都是脫胎於前代以今，士人們所追求的“自然灑脫”之意境。按說，謝執拿莘邇姓開玩笑，不算過分，可李亮說得也對，莘邇畢竟是尊者，謝執這麼做，是有點過分了。

謝執嘿然，想他謝執，性子發起來，連桓蒙都要被他的強要灌酒給逼的東竄西逃，又豈會肯忍受李亮這句“不自量力”的挖苦？他上下打量李亮，道聲“哎喲”，撩起衣袖，以羽扇點向李亮，睥睨說道：“小眼奴，你是羨慕被我罵的那個王郎麼？莫不是也想找罵？”

李亮的家鄉，唐、戎雜居，民風十分粗野，李亮打小耳濡目染，於罵人此道倒是頗有浸染，他心道：“與君子交，我固彬彬有禮，然要比罵人，我亦不見得會遜於你個老謝！”

不甘示弱，就要接招。

莘邇及時阻止，笑與李亮說道：“不聞‘方外司馬’乎？謝君性情中人，禮法焉是爲謝君所設？”

袁子喬冷眼相看，見兩下罵不起來了，亦出來相勸。

一場風波，告一段落。

入到營中。

袁子喬說道：“桓公入城去了，明天才能回營。今日怕是不能接見將軍。住處已給將軍安排好了，將軍路上辛苦，請先休息一晚。明天桓公回來，下官再來親請將軍。”

莘邇心道：“是真的入城，還是故意冷落我一天？就如千里建議我用酪漿招待習山圖，桓荊州此舉，會不會也是在給我一個下馬威？”心中如此想，面色如常，笑道，“客隨主便。”

袁子喬把莘邇領到給他和從吏、親兵們安排下的住處，問過他有無特殊需求，隨後便與謝執等告辭離去了。

不說莘邇、李亮等人。

只說習山圖，他跟著袁喬等人一道，出了給莘邇等人安排的帳區以後，袁喬叫他歸帳歇息。

習山圖是個文士，去劍閣、回成都，往返一千多裡的長途，翻山越嶺，的確早已疲憊，並適才聞得桓蒙沒有在營中，他就是想要給桓蒙覆命，這會兒也復不成，便就從了袁喬的吩咐。

到了自己住的帳中，稍作梳洗，也不吃飯，習山圖栽倒榻上，即昏昏睡去。

也不知睡了多久，耳邊好像有人在叫他，聲音挺急促。

習山圖勉強從睡夢中掙出，睜開眼睛，朦朦朧朧地看去，瞧見兩個人立在他的榻前。

一個是服侍他的吏卒，另一個似曾相識，有點面熟。

習山圖不想理會他們，無力地揮了揮手，示意他們走開，轉個身，想要接著睡覺。

聽到“噗通”一聲，緊跟著，像是扣頭的聲響，滿是蜀地口音的話語響起：“桓公令小人自裁，乞求主簿救命！”