張角在整合了冀州黃巾、進擊失利後，把麾下絕大部分的兵馬都放在了鉅鹿郡，一部約十萬衆(zhòng)由張角、張樑統(tǒng)帶，堅守廣宗，一部亦約十萬衆(zhòng)，由張寶統(tǒng)帶，駐於下曲陽。
他之所以把鉅鹿郡選作主戰(zhàn)場，一是因爲這裡是他的家鄉(xiāng)，佔有地利、人和，二則是因爲鉅鹿郡在軍事上具有很重要的戰(zhàn)略地位。
鉅鹿郡位處冀州的中間地帶，加上在它西北邊的常山國和在它西南邊的趙國，此三地在周朝時是邢國之地，戰(zhàn)國時屬趙，秦爲鉅鹿、邯鄲二郡，項羽改爲襄國，入漢則又分爲鉅鹿、常山、趙諸郡國，其地西帶上黨，北控幽、並，太行山從它們的西邊綿延而過，黃河在它們的南邊滔滔向東，依山憑險，居高俯視中原，號爲形勝之國，乃是河北之襟要，河東之藩蔽。
自古以來，只要冀、幽有事，這裡向來是兵家必爭之地。秦之時，章邯擊趙，鉅鹿一敗，秦不復振。韓信攻趙取勝，從趙以東，再無堅壘。可以這麼說，這三個郡國，尤其鉅鹿，便是河北的腰脅，只要能佔據(jù)此地就能控御河北，北則足以吞併幽、冀，南則可以攻取河東，渡河而下，直擊洛陽，若是向西可取幷州，若是向東則兗、青、豫在其囊中。
張角當年行醫(yī)，雲(yún)遊天下，久歷四方，足跡遍佈冀、豫、青、兗諸州，對鉅鹿郡的軍事價值和戰(zhàn)略地位非常清楚，所以在野戰(zhàn)失利退回廣宗後便固城自守，雖然歷經(jīng)盧植、董卓的連番攻擊、圍困，卻始終不肯再後退半步。
張角不是將門出身，連他都清楚鉅鹿郡的重要性，皇甫嵩更不必說。
軍議會上，待諸將來齊，皇甫嵩首先發(fā)言，說道：“黃巾亂起，荼毒海內，百姓受兵災之苦，天子憂於廟堂。苦戰(zhàn)累月，今豫、兗諸州之黃巾已被剿滅，所餘之大賊唯南陽與冀州耳。日前，朱中郎與南陽秦太守陣斬張曼成，南陽賊已不足慮，現(xiàn)在唯一剩下的就是冀州黃巾。”
他三言兩語，先把整體的戰(zhàn)局講說清楚，接著說道：“張角，黃巾道之魁首也。張樑、張寶，張角弟也。此三賊者，此次賊亂之禍首也。‘天地之性，人爲貴’，我漢家素以仁孝治天下，然此三賊爲一己之私，禍害天下，因之而死者何止數(shù)十百萬！餘賊皆可恕，唯此三賊不可恕！”
短短幾句話，調動起了帳中諸將的情緒，諸將齊聲應道：“諾！”
皇甫嵩顧盼帳中，很滿意他們的激昂，緩緩坐下，說道：“豫、兗諸州黃巾一滅，此三賊之羽翼便算是被剪除了，如今他們雖擁兵甚衆(zhòng)，號曰百萬，然以我觀之：至多十餘萬罷了。這其中，還有不少老弱婦孺，能戰(zhàn)者也許還不到十萬人，又分處兩地，實取敗之道。前盧公、董君雖偶有失利，然只是小敗，無關大局。諸君，冀州郡國之百姓受賊苦久矣，無不翹足以待王師，天子在朝中等著我軍的捷報，大勝之役就在眼前，建功立業(yè)就在冀州！”
“建功立業(yè)就在冀州！”
“諸君請坐。”
諸將紛紛落座，兵甲碰撞，帳中嘩嘩響聲一片。
等聲音平靜下去，諸將盡皆安坐，皇甫嵩令人掛起地圖，正襟危坐，環(huán)顧諸將，話入正題，說道：“諸君，張角彼輩雖已窮途末路，但廣宗城內畢竟尚有數(shù)萬能戰(zhàn)之賊，吾等也不可大意輕視。里諺雲(yún)：‘一人計短，兩人計長’，諸君有何破賊克城之計，請儘管言來。”
荀貞於坐中暗暗點頭，心道：“先用一個簡短的開場白講清楚當前的局勢，併成功調動起諸將的情緒，然後再借此時機開口問計，皇甫嵩不愧名將。”傅燮說爲將者首先要獎罰嚴明，這話說得對，也不對，爲將者不但需要獎罰嚴明，更需要掌握人心。畢竟，仗是由人來打的，如果不能掌握人心，不能適時地調動將士的情緒，那麼離紙上談兵也就不遠了。
宗員是副將，先跟盧植，又跟董卓，現(xiàn)在又跟皇甫嵩，參加了對張角的所有戰(zhàn)事，對冀州黃巾的情況比較熟悉，頭一個站起發(fā)言，說道：“就像將軍說的，張角他們如今已是窮途末路，早在將軍來前，他們就連戰(zhàn)連敗，退入廣宗，現(xiàn)在將軍來了，麾下帶來的盡是虎狼之士，乃常勝之軍，又有董君帶來的河東郡兵、秦胡精騎相助，這張角就更不是吾等對手了！”
皇甫嵩頷首，問道：“校尉有何破賊之策？”
宗員說道：“廣宗城堅，城內兵多，若要硬攻，恐難猝下。賊不善野戰(zhàn)，員以爲，不如用計把他們調出城來，野戰(zhàn)殲之。”
宗員的這個辦法荀貞聽著有點耳熟，略一回思，即想起在潁川、汝南的時候就常常聽到有人提出用此策來擊滅黃巾。黃巾軍不是正規(guī)軍，沒有經(jīng)受過嚴格的軍事訓練，守城的時候還可以，一旦野戰(zhàn)，十有九敗。冀州黃巾雖然精勇，也一樣存在著這個缺陷。
“如何將之調出？”
“員有二策。”
“噢？吾願聞之，校尉請講。”
“兵法雲(yún)：‘圍三缺一’，只有給了賊兵逃生的希望，他們纔不會死戰(zhàn)。廣宗城東臨清河，現(xiàn)下除了城東外其餘三面都被我軍團團圍住，員以爲，不如放開一面，然後麾軍急攻另外兩面。如此，當賊兵堅持不住的時候，便必會從吾等放開的那一面出城逃走，將軍可預先在這裡埋下伏兵，待其出城，便就擊之！”
宗員的這個計策荀貞聽著仍耳熟，在此前的戰(zhàn)事中他們就用過此策了。宗員話音才落，一人起身反駁，說道：“校尉此言差矣！廣宗城內有賊兵數(shù)萬，如果把他們放出城外，那麼吾等斷難將之全部殲滅，倘有漏，逃去下曲陽，反倒增強了下曲陽守賊的力量，不妥不妥。”
皇甫嵩問道：“然則君有何計？”
“以下吏愚見，與其縱賊出城，使其與下曲陽賊合兵，不如沿用盧公之計，廣築圍塹，重圍廣宗，徐徐攻之。待下廣宗，再擊下曲陽。如此，就算稍微耽誤點時間，至少可以分別克之。”
荀貞轉目觀之，見說話的是鄒靖。皇甫嵩點了點頭，說道：“校尉言之有理。”
面對廣宗這樣一個堅城，攻取不外乎二策，要麼圍攻，要麼用計把守卒調出，野戰(zhàn)殲之。宗員、鄒靖各持一策。餘下帳中的諸將次第發(fā)言，有的支持宗員，有的支持鄒靖。
董旻、牛輔、徐榮、段煨、胡軫等有資格參加軍議的這幾個董卓部將也在帳中，皇甫嵩注意到他們沒有發(fā)言，因詢問道：“諸君有何意見？”
董旻起身答道：“吾等部衆(zhòng)皆是騎兵，昔從吾兄在幷州、河東擊討叛羌多爲野戰(zhàn)，攻堅不多，不太擅長攻城之道，所以吾等不敢亂言。等到攻取之日，悉從將軍調令就是。”
皇甫嵩笑了一笑，正要再說話，牛輔站了起來，大聲說道：“將軍，下吏有個辦法。”
“噢？是何妙計？”
“妙計談不上，一個小小的主意罷了。將軍，以我看來，廣宗城之所以屢戰(zhàn)不克，不是別的緣故，只因爲一樣。”
“哪一樣？”
“張角自稱大賢良師，又自號天公將軍，這雖是妄稱妄號，但以我看來，此賊也許還真是有些能耐，會兩手妖術，我軍所以屢戰(zhàn)不克，說不定就是因爲受了他的詛咒。他能詛我軍，我軍亦能詛他啊！何不請個筮人先算上一卦？再請幾個巫祝詛詛他們？”
“啊？”
“將軍若是倉促間找不到合適的筮人、巫祝，不瞞將軍，吾等部中盡有，可以借給將軍用之。”
“這……，牛君好意我心領了，不過現(xiàn)在還用不上這個。”
牛輔的這個建議聽起來可笑，但在戰(zhàn)爭中使用巫者於當下來說卻是一件尋常可見的事情。前漢與匈奴作戰(zhàn)時，雙方都用過巫者“詛軍”以求勝利，如太初元年，西伐大宛，漢軍就用巫者“以方祠詛匈奴”，王莽末年，赤眉軍中也常有巫者鼓舞，以求神助。牛輔等是涼州人，地方邊鄙，與羌胡雜居，尤信此道。
帳中諸將除寥寥數(shù)人露出不屑嗤笑的表情外，餘下諸人對牛輔的提議並無任何嘲笑之意。
皇甫嵩將門出身，深諳兵法，自是不會信這一套，敷衍過牛輔，剛準備轉臉再去詢問別的將校，驀然注意到徐榮嘴脣囁嚅，似是有話想說，便又回過頭，笑問道：“徐君可有妙策？”
徐榮遲疑片刻，站起身，說道：“榮以爲，鄒校尉所言甚是。”
“噢？”
“張角無計，集一州之賊屯聚兩城，這是上天賜給我軍的大好戰(zhàn)機。榮以爲，與其縱賊，不如嚴守。縱賊有兩弊，嚴守有兩利。”
“願聞其詳。”
“張角、張樑若棄城走，入下曲陽，與張寶合兵，那麼首先，下曲陽將會很難被攻克，其次，賊勢必將大漲，如果他們再從下曲陽分兵攻掠入幽、並，則很可能會挑起邊郡羌胡之亂，更難制之，此縱賊之兩弊也，而若嚴守，一來，如鄒校尉所言，吾等可徐徐攻之，分別克之，二則，張角乃黃巾魁首，又是張寶之兄，張寶斷然不會舍廣宗而去，吾等自也就沒有了幽、並之憂，萬一張寶按捺不住，發(fā)兵來援，我軍又可圍城打援，一舉兩得，此嚴守之兩利也。”
帳中諸將，徐榮是第一個指出如果放張角、張樑出城，那麼因爲南下的道路已被皇甫嵩阻斷，就很可能會出現(xiàn)張角兄弟乾脆捨棄冀州，攻入幽、並的情況，而一旦張角兄弟這麼做了，朝廷接下來將要面臨的也許就不再單只是黃巾的危患，還要再加上羌、烏桓等諸胡的叛亂了。
他此言一出，帳中爲之一靜。
“這徐榮果然不同凡響，難怪會連敗曹操、孫堅，難怪會得到董卓的重用！”
荀貞握著劍柄，坐於席上，轉目看著徐榮，眼放異彩。
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1，前漢與匈奴作戰(zhàn)時，雙方都用過巫者“詛軍”以求勝利。
據(jù)史料記載，董卓的部將裡至少有兩人相信此道，牛輔是一個，李傕是一個。“（李）傕性喜鬼怪左道之術，常有道人及女巫歌謳擊鼓下神，祠祭六丁，符劾厭勝之具，無所不爲”。
牛輔、李傕都是董卓部下的重要將領，牛輔並且深得董卓的信用，由此推之，大約在董卓的軍中信巫用巫應是很普遍的。
相信此道的不止這些地處邊鄙的涼州人，也有士族子弟，在漢末初平年間當過青州刺史的焦和就是一個，面對寇暴的黃巾，他“禱祈羣神，求用兵必利，蓍筮常存於前，巫祝不去於側”。