王延興罕見地不是將墨潑出去，而居然當真提筆寫起字來，這讓所有的同學充滿了好奇。
待他寫完收筆，卻見紙上分明是四個大字：實事求是！他終究還是念了幾句書，練字這入門的基本功，在王潮的脅迫之下，也還是練過，幾個字也還算方正。
“章大郎！不跟你廢話！送你四個字：實事求是！不要每天動不動就聖人云，聖人云。聖人說過的話多了去了，偏偏是你聽到的這幾句是真理？聖人說要去吃飯，說要去茅廁的話，你爲何又不說了？”王延興把紙拍到章仔鈞身上，重重地說道。
話說完了，接下來的反應卻有些奇怪，意料之中的跳腳大罵沒出現不說，周圍的同學竟然都靜了下來，難道是自己的話這麼有震撼力？不覺得啊……再一看，那章仔鈞竟然還在笑：一瞬間，反應過來了：夫子來了！只怕剛剛的話也讓夫子聽了去了。
這可是辱及聖人的話，私下裡罵架，說了就說了，又沒有錄音機，誰也不能怎麼著。可若是被夫子當場聽到，然後再跟王潮一說……
這不是分分秒秒的作死的節奏嗎？這是要死定了嗎？
他輕輕地寫著大字的紙拿下，準備團成球，先毀滅罪證再說，卻分明地聽到後面徐寅威嚴的聲音：“拿來！”
不能裝死，只得硬著頭皮轉過去。徐寅名氣雖大，年齡其實並不大，現在也才而立之年，身材也有些瘦削；然而，年紀不大，威嚴卻不小，在他嚴厲的目光之下，王延興不能當面頂撞，只能低眉順目地行弟子禮：“延興拜見夫子……”
其他同學也趕緊跟著一起行禮，拜見夫子的聲音響了滿了校舍。
“都免禮吧！”徐寅答道。
王延興自然是乘機收禮，低著頭往自己的座位上退去，心中想著：興許能一打岔，徐寅就放自己一馬了。不過,僥性心裡終究是靠不住的。徐寅依舊極其不客氣地說道：
“王延興！將你手中的紙拿過來！”
聽著這不客氣的話，王延興知道是沒有幸理，乖乖地把紙展開，雙手奉給徐寅。
“實事求是……章仔鈞，你可知此語出自何處？”徐寅唸了念這四個字，既然是吵架，那雙方的責任都有，他倒也不偏袒，他要訓人，也不直接開罵，先考究學問，考過了，好說，沒考過，兩罪並罰。他先問的另一當事人章仔鈞。
“啓稟夫子，學生……不知……”章仔鈞只模糊地記得似乎在哪本書上看到過，卻記不得很清楚。他不敢胡說，老老實實地承認自己不知道。
“出自漢書·河間獻王劉德傳，河間獻王德以孝景前二年立。修學好古，實事求是。”徐寅竟然像隨手拈來一般，張口就背了出來。在唐代科舉考試的教科書中，是沒有漢書的。也就是說，漢書屬於課外讀物，讀過的是好孩子，沒讀過，也不算太大的事。可像徐寅這樣，能隨口背誦某一章某一段的，卻是不多見。
徐寅少年成名，絕非偶然啊！
章仔鈞連忙再拜，“學生受教！”說完之後，臉上神色反倒輕鬆不少。既然捱過訓了，就算這事過了。這是徐寅的一向的原則。
果不其然，徐寅眼神從章仔鈞上移開，狠狠地盯著王延興：“實事求是，何解？”
這問題真是問得恰到好處嘛！對這個年代來說，問典故的出處顯然是個低難度的題，算是個填空題，而問典故的釋義卻不那麼簡單，是問答題。不同難度的題，剛好對應吵架兩人的所犯的過錯程度，章仔鈞只是不團結同學，只是小事，而王延興，卻是辱及聖人，自然是不能輕易放過。
可難易往往都是相對的，其實對王延興來說，要回答出處纔是難題，而釋義，卻是簡單。因爲，公務員考試中的策論，正是類似。至於如何解釋實事求是，哪個考過公務員考試的說不上來？這……王延興還真會！只是需要費些思量的是如何在組織語言。他不緊不慢地說道：“實事求是者！基於事實，尋求真要；從實際、從事實出發，探求真是，本質。比如……”
聽到他的這個解釋，徐寅還頗有些意外，這王延興是衆所周知的沒文化，竟然也讀了漢書？徐寅不相信！徐寅覺得他之所以能寫出這四個字，只怕是在哪裡道聽途說，覺得新鮮罷了。而且，就算他當真看過，也不可能逐字逐句地斟酌。現下，聽王延興真的把實事求是的本意說了出來，驚訝之餘，眼神也不再那麼凌厲，“比如什麼？”
王延興腦子拼命轉，給實事求是一個解釋並不難，但是，如果要有一個符合當下情形的合理的說辭，能夠讓徐寅注意力轉移開，不要追究辱及聖人的罪名。就不簡單了！
想來想去，覺得說一點驚世駭俗的說話纔有足夠的力量，謀定才說道：“比如，時下，軍閥混戰，民不聊生，要解決這個困局，就需要實事求是，先找到亂局的根源！”
軍閥這個詞也是現代意思與古代意思相差極大的詞。可用在當下的這個語境中，徐寅還是很直接地理會到了這個詞的意思：手握兵權，不聽中央調配的各藩鎮。不說其他，只是這個詞，語義就有新意，而且很到位！他點了點頭，示意王延興繼續往下說：“哦？軍閥？混戰？那你以爲根源何在？”
“根源在於民亂不穩，人心不定，軍閥有機可趁！而民亂之緣由又有兩點，其一爲民生不足養。而民生不足養者，緣由又有三者：土地兼併致使民無地可種是一，地產微薄，產出有限是其二，而又人口孳生，人均益少是其三；再有水旱之災，民不足養矣！”
王延興說完，再去看徐寅的臉色。卻見徐寅竟然滿是贊成之色，再看，又有落寞之色。細想之下，也是情理之中，徐氏在泉州雖然也是大族，徐寅卻出生旁支，家庭中清貧，王延興所說的這這幾點緣由，他自是一點不落，都有所體會。只是，不曾想王延興小小年紀，竟然也能認識到這點。徐寅再次點了點頭，道：“那其二呢？”
“其二，民雖有所供，而國所得甚少。倘若畝產一石糧，民可留下自養者不過一兩鬥，可朝廷能得的，亦不過一兩鬥……劣紳、胥吏、商賈盤剝太狠！”
王延興語出平緩，可在徐寅心中，卻像被紮了一下一樣地痛，幼年所見父母所經歷的痛，如今還歷歷在目。有詩寫道：二月賣新絲，五月糶新谷，醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。寫的就是這事啊！而徐寅刻苦求學，所爲之事，正是：我願君王心，化作光明燭，不照綺羅筵，只照逃亡屋。
然而，還不待他考取進士，黃巢之亂就爆發了。黃巢的軍隊經過福建時，附者雲集！那都是被逼無奈啊！如果能有一口吃食，如何會去造反？如果沒有這次動亂，唐王朝中興還是有一點點希望的，可在此之後，明眼人都知道，李唐國祚不長矣……念及這一點，又不禁爲自己的前途擔憂起來。
沉思片刻，才問道：“又該如何？”
說到這裡，王延興卻是聳了聳肩：“學生亦是九思不得其解，請夫子教我！”
開玩笑！該如何的話還能往下說？前後兩點，其實就是社會的兩個要素：生產力和生產關係。提高生產力，可以理解爲把餅做大，餅子做大了，每個人分的就能多，社會就表現出興興向榮的繁榮穩定；而改變生產關係，則是這個餅子如何分，大家都有得分，社會就顯得公平，幾家獨攬，那大抵就是黑暗、腐敗了。這是，這些東西與這個世界的理念差異之大，超過了地月間的距離，還是不要說出來了！
“某亦在求索……”徐寅有些失望地搖了搖頭。不過轉念又想，自己尚且沒有想清楚的事情，卻要一個尚不及弱冠的小子明白，還是強人所難了。也不再追問。說罷，將那張紙折了收起，卻沒有開始講課，而是說自己今日有事，直接放了學。