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第136章 列維希(二)

維希吃驚地看著這位承相心裡在琢磨著這句話的意思”久不敢開口劉浩然似乎看出了他的意思含笑說道:“我少年是聳經(jīng)受過你們一位族人的恩惠所以也略知對(duì)你們族人的歷史當(dāng)年羅馬人數(shù)燒工你們的神殿把你們趕出了家園對(duì)於這一點(diǎn)我深表同情”這些話當(dāng)然是鬼話算上在另一個(gè)世界的近二十年列維希劉浩然有生以來接觸到的第一個(gè)猶太人剛有的話只不過是一個(gè)藉口而已列維希卻信以爲(wèi)真他想不到這位威震半個(gè)中國的恭相居然與自己的族人還才這麼一段淵源不由激動(dòng)地問道卡“請(qǐng)訊恭相在哪裡遇到我的族人?”

劉浩然一時(shí)語塞這老外怎麼這數(shù)喜歡較真了我只不過這麼一說你順著往下接茬咱們就算搭上線了你還非得問個(gè)究竟我上哪裡給你編排這麼一個(gè)族人去萬一說漏嘴豈不是要露餡。

正當(dāng)劉浩然不知怎麼回答劉基突然開口了:“我想承祖應(yīng)該在河南一帶遇利過列維希的族人前宋真宗皇帝年間有批人從天些遷移到汴梁曾得皇帝陛下恩旨‘山我仲夏遵守祖風(fēng)留遺汴翩樑?!膘妒潜阍谀茄e安居據(jù)聞初來齊十七姓兩千五百餘人後於僞金大定三年公元”臼始建寺廟由掌教拉比主持敬拜上帝不設(shè)偶像誦讀夷文經(jīng)書每日三次禮拜行割禮遵奉夷教節(jié)期有書記載此教徒戴藍(lán)色小帽不食牛羊大腿窩的筋禁食豬肉等也成爲(wèi)天些腳、挑筋教和一賜樂業(yè)教”劉基的知識(shí)淵博到不由不讓劉浩然敬佩啊這點(diǎn)野史僻故都被翻出來了而列維希眼睛一亮劉基所說的習(xí)慣正於他們猶太人遵從猶太教的習(xí)悄相近尤其是那一賜樂業(yè)和奉伯來文中“與神角力者一以色列音同這可是猶太人傳說中上帝給祖先雅各取得名字。不容他有懷疑有了這個(gè)解釋廠列維希便對(duì)劉浩然的鬼話信了十分當(dāng)即也明白了爲(wèi)什麼劉浩然不清基督教主教不清穆斯樓毛拉偏偏請(qǐng)泉州勢(shì)力最弱的自己這一脈“原來如此真是應(yīng)了天朝的古話善有善報(bào)”列維希不由感嘆道數(shù)的善有善報(bào)還不是我想在你們猶太人身上打些主意不過劉浩然還是順著列維希的話往下說:“真是如此我雖然不知道你們那位族人的名字但是他的恩情我永遠(yuǎn)記得而且在他的身上我看到你們猶太人在國破家亡之後不氣餒依然堅(jiān)持自己的語言和信仰的精神這很讓我感動(dòng)”“多謝承相的讚賞”列維希眼睛有些潮溼他長到這麼大第一次聽到如此評(píng)價(jià)猶太人的言語。

“列維希我知道你們猶太人精於經(jīng)商這正是我們所需要的我向你保證只要你們猶太人遵守我們的律法我會(huì)一視同仁不會(huì)干涉你們的宗教信仰和風(fēng)俗司慣你們可以在中國這片廣袤的領(lǐng)土上找到一方生息繁衍的樂土?!眲⒑迫徽f出了自己的打算“多謝承相大人的感慨二列維希感激道“不知承相將如此安置我們?”事關(guān)族太的安危不容他不謹(jǐn)慎以前很多國家也曾經(jīng)表面上樂於收容他們到後來還不是貪圖他們的財(cái)富“有兩個(gè)辦法一是你們可以自願(yuàn)加入我們天再的國籍你們就可以享受同一般的權(quán)利也必須承擔(dān)同一般的義務(wù)二是依然以外籍人士在我天朝活動(dòng)憑本弘乞飯不需要承擔(dān)什麼義務(wù)當(dāng)然也享受不到什麼權(quán)利”劉浩然的話說得非常明白

列維希有些猶豫了低下頭開始思量起來。劉浩然毒者他默不作去當(dāng)初他從軍情司得知泉?jiǎng)偫u猶太人呢頗是高興了一會(huì)猶太人除了他那苦難的歷史之外最出名的就是經(jīng)商和斂財(cái)後世不是有句話嗎?世界的錢在美國人的口袋裡而美國的錢在猶太人的口袋裡廠在另一方面猶太人還讓劉浩然感到讚賞的是他們除了對(duì)宗教信仰的堅(jiān)持外便是對(duì)教棄的重視不管流浪到哪裡他們都不會(huì)丟下自忍的書不管生計(jì)如何他們都要讓後代受到良好的教育也正是這種教育傳統(tǒng)和文化沉澱加上他們的天性。這才使得猶太人走到哪裡沒過多久就掌握了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)命脈。

而且劉浩然還將猶太人的宗教一猶太教與基督教、伊斯蘭教做過比較現(xiàn)這個(gè)宗教沒有那麼霸道由於文化和傳統(tǒng)的堅(jiān)持這個(gè)古老的宗教一直以來主要在猶太人內(nèi)部傳播不像伊斯蘭教恨不得讓所有的人都信真主也不像基督教那般很不是全世界都佈滿上章和耶穌的光芒對(duì)於這個(gè)侵略性較小的宗教劉浩然還覺得能容忍一二個(gè)至於對(duì)於將來猶太人是否會(huì)掌握國家的經(jīng)濟(jì)命脈劉浩然已經(jīng)有了長遠(yuǎn)打算暫時(shí)還不擔(dān)心同昧劉浩然在江南經(jīng)過十餘年的展甘他覺得江南的工商展已經(jīng)走到子一個(gè)瓶頸古代中國曆來就沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)的土壤這裡的哲學(xué)與西方的哲學(xué)截然不同所以江南的工商展大部分是靠劉浩然開金手指和歷朝積累的經(jīng)驗(yàn)所的根本沒有達(dá)到一個(gè)完整體系和上升到理論階層的地興??別的不說光是商業(yè)經(jīng)營中會(huì)計(jì)記賬就是一個(gè)非常麻煩的問題而猶太人在這方面卻齊者得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)他們?cè)旧钤诠诺刂泻N拿魅ξ樟瞬簧俟畔ED、古巴比倫等文明的商業(yè)精髓後來又流浪各地吸收各處的長處這才讓他們積累了雄厚的實(shí)踐和理論基礎(chǔ)這真是江南突破展所需要的“此事重大你的確需要好好斟酌不著急我可以幔慢等”劉浩然笑著說道列維希六歲起便跟著長老學(xué)習(xí)精通希伯來文、阿拉伯文和拉丁文學(xué)得一肚子的知識(shí)成爲(wèi)當(dāng)?shù)刈钅贻p的學(xué)者一後來爲(wèi)了由於在泉州的同胞要求列維希便來到這個(gè)異u三一牲達(dá)的神秘國度在這裡一呆就是:七年而且如癡如醉q一丁”著這裡的文化。通過他這二十年的瞭解列維希知道中國對(duì)宗教是最寬容的只要你牽涉到朝堂政治鬥爭朝廷是不會(huì)管你信什麼教的。於是印度的佛教小大食的伊斯蘭教和歐洲的基督教都在這裡找到了立足點(diǎn)本土的道教和儒教列維希一直認(rèn)爲(wèi)儒家算得土是一種宗教並存如果不是基督教和伊斯蘭教的政治訴求太明顯和過於業(yè)咄逼人指不定它們也會(huì)像佛教一樣展起來但就是這樣信道、信佛和信儒教中國人卻對(duì)其它信徒並不排斥。甚至有的人豐脆幾種教他都信猶太人遷移到這裡或許是一件幸事這裡地方廣袤又十分富足加上宗教氣氛寬鬆比猶太人去過的許多地方都要強(qiáng)多了但是列維希當(dāng)務(wù)之急是需要弄明白劉浩然的真正用意做爲(wèi)一個(gè)見多識(shí)廣的人他可不認(rèn)爲(wèi)一個(gè)掌管著數(shù)千裡土地?cái)?shù)千萬人口的君羞爲(wèi)了一點(diǎn)舊情就會(huì)如此照顧猶太人不過劉浩然剛有的幾每話已經(jīng)讓列維希摸到了一些門路“多謝承相大人的仁慈”列維希恭敬地說道“我們猶太人經(jīng)歷了許毒地方也見到了許多人上千年的教訓(xùn)告訴我們所謂的感情是靠不住的最好的友誼是利益”雖然他說得非常婉轉(zhuǎn)但是在馮國用、劉基等人看來還是太直白了他們的臉色都不由變了變而劉浩然不由鼻天大笑好一會(huì)有言道:“跟聰明人打交道就是痛快我也明說了吧我看中你們猶太人的經(jīng)商才能和知識(shí)這是我們最缺乏的你們的族人遍佈天下還可以爲(wèi)我們提供我們從來沒有接觸過的知識(shí)如古希臘和埃及的哲學(xué)廠數(shù)學(xué)和物理等等而我則爲(wèi)你們提供一個(gè)樂土你們可以在這裡安居樂業(yè)”列維??吹絼⒑迫徽f得如此明白當(dāng)即也直言迄??“承相大人我們族人曾經(jīng)到過許多地方也服侍過許多君!??但是最後的結(jié)局都是一個(gè)財(cái)產(chǎn)被錄奪輕則被趕出來重則連性命都丟了”“我知道你擔(dān)心什麼這也是很多江南富商們擔(dān)心的我只相信一句話今天你可以隨意奪走別人的性命和財(cái)產(chǎn)那麼明天別人也會(huì)隨意奪走你的性命和財(cái)產(chǎn)”列維希聽到這裡不由恭敬地深深彎腰道:“承相大人你是我見過和聽說過最英明的君主”劉浩然擺擺手道?!边€有一點(diǎn)如果你們爲(wèi)我江南真心出力我倒是可以幫助你們猶太人復(fù)國。”

列維希聽到這裡不由渾身顫抖起來在故地復(fù)國這是猶太人上千年的夢(mèng)想只是這個(gè)夢(mèng)想過手遙遠(yuǎn)很多人都快要健忘它了現(xiàn)在聽到劉浩然這麼一提不由他不萬分激動(dòng)。

看到列維希激動(dòng)地說不出話來劉浩然笑著說道:“你或許認(rèn)爲(wèi)我這一句空話但是你從泉州過來應(yīng)該看到過我們海軍和地方的實(shí)力?!?

列維希大腦一片空白懵懂地點(diǎn)點(diǎn)頭聳要說他還沒齊深入瞭解地江南工商業(yè)光是一路上看到的江南海軍足以稱霸一方海洋了“你要記住這只是我們江南十年展的結(jié)果”王刁浩然笑得無比燦爛道列維希的腦子轟得一聲又響開了他聽懂了劉聳然的話這可以稱霸一方的海軍只是江南展十年的產(chǎn)物如果江南展二十年三十年五十年一百年火會(huì)怎樣?而且列維希也知道一個(gè)國家展最艱難的是剛起步的時(shí)期一旦毒土良性展的道路這展度就不是初期所能比擬的“如果我完成不了我會(huì)把這件事當(dāng)成一項(xiàng)國策交給我的兒子、別“子一代代傳下去一直到鼻助你們復(fù)國爲(wèi)止”劉浩然又加了一句聽到這裡列維希不由跪了下來再流滿面上千年了沒齊一個(gè)國家的君主用這樣的保證來幫助猶太人。

劉浩然走上前去扶起了利維希意味深長地說道:“列維希先生你暫且不要如此激動(dòng)你剛纔也說了最牢固的友誼是利益我聳你們猶太人復(fù)國並沒有安什擊好心那裡遍地都是穆斯林你們將會(huì)異常艱難”“承相大人只要有你的支持我們會(huì)堅(jiān)持下去的”列維希聽明白了劉浩然的話他乎能要與伊斯蘭勢(shì)力爭霸那麼復(fù)國的猶太人就是他安在穆斯林世界的一個(gè)釘子起著非常重要的牽制作甩??但是列維希不怕他相信只要江南統(tǒng)一中國走止良性展的道路它將成爲(wèi)一個(gè)讓全世界畏懼的國家有了這麼一個(gè)強(qiáng)國鼎力支持“猶太人一定能堅(jiān)持下去流浪了上千年什麼苦難都吃過丫難道爲(wèi)了保衛(wèi)自己的國家、自己的家園還有什麼苦難能難倒他們輝就好你先回去休息一下此事垂大你和族人們好好商計(jì)一下如果覺得太渺茫了就當(dāng)沒有這麼一回事我們從甩算的合作談起如何?”

“毒謝承樓大人”看到列維希走出門口時(shí)的腳步劉浩然知道自己的這席話已經(jīng)極大地鼓舞了列維希不管是將來的復(fù)國還是現(xiàn)在的合作列維希已經(jīng)願(yuàn)意將江南和自己做爲(wèi)一個(gè)非常好的合作伙伴雖然現(xiàn)在還談不上什麼信任但是可以在將來逐步進(jìn)行的合作中建立做爲(wèi)一個(gè)穿越者劉浩然當(dāng)然知道玩國際政治手段曾經(jīng)的日不落帝國算是一個(gè)高手爲(wèi)了牽制龐大的滿請(qǐng)政府他們扶植了一今日本雖然後來忘恩負(fù)義慣了樓小日本把他們從東南亞趕了出去但是在某個(gè)層面上來說算是成功的;二戰(zhàn)後從印度退出英國搞了個(gè)耳度。巴基斯坦分治結(jié)果這兩個(gè)國家從建國開始死掐了幾個(gè)年;從中東退出扶植猶太人建立以色列結(jié)果一個(gè)小小的以色列把中東的穆斯林搞的雞毛鴨血這些高招他不能不學(xué)習(xí)回到座位上看到馮國用、劉基等人:

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心誤異地看著自己r劉浩然不由笑了笑這些國際政治聲段幾仙一時(shí)半會(huì)講不清知??還是有空慢慢敘述他揮了揮手到:“承華福建那邊有什麼最新消息?”

“回承相最新的重要軍報(bào)有兩條一是陳真定的舊部萬餘人分別在金子隆、馮谷保等人的率領(lǐng)下於將樂、清流小寧化等地?fù)?jù)山塞進(jìn)行反抗。常將軍已晉開始調(diào)遣各部進(jìn)行圍利不日即滅漳州的羅良在朱亮祖部逼近後不戰(zhàn)而降福建主要的方乙經(jīng)收復(fù)廠現(xiàn)在內(nèi)閣吏部正在稠派和委任地方官員去接管”一??“現(xiàn)在的福建不比江西輕鬆還是按原定計(jì)戈寸胡深來當(dāng)福建布政使幾個(gè)參政和知府也按原定的名單”劉浩然接了一句胡深金華人士原是孫炎的助手孫炎從處州離職後就舉薦他接任了處州知府。處州雖然被孫炎大治了一番但是它地處方國珍和福建行省的交界處時(shí)不時(shí)還受到侵襲尤其是陳友定曾經(jīng)兩次遣兵襲擾過胡璨不僅協(xié)助守備禦敵齊方還繼續(xù)牢牢的控制住了地方的局勢(shì)甚至還臨危受命彈壓過幾回原苗軍元帥鄂勒哲的殘部作亂:就是因爲(wèi)這個(gè)成績胡深被選爲(wèi)翰林院待詔學(xué)導(dǎo)子幾個(gè)月後正好趕上福建省大用現(xiàn)在是暫署福州知府升爲(wèi)福建布政使也是計(jì)劃中的事情。

“還有一件事是泉州於六月十五具又生了一次兵變已經(jīng)被俞通海統(tǒng)制率兵彈壓”聽到這件事馮國用、劉基等人這些其中大有隱情的人臉上卻不動(dòng)聲色只是暗暗看了一眼劉浩然。

俞通海在泉州駐守除了海軍四艘巡洋艦和百餘艘輔助戰(zhàn)艦還有常遇赤調(diào)派來的一萬五千6軍原本是可以壓得住的。但是在五月二十九俞通海帶著大隊(duì)人馬並去收復(fù)漳州泉州城只些人便動(dòng)了心思尤其是一些波斯和西域富商。他們認(rèn)爲(wèi)得到的權(quán)益還不夠多遠(yuǎn)比不上元廷給予的於是便與結(jié)穆斯林遜尼派和一部分什葉派於六月十五日起兵控制了整個(gè)泉州並提出泉州設(shè)行省自治、行省行政和稅收權(quán)力由海商們掌握等一系列要求。

在這次叛亂中賽甫丁因爲(wèi)已經(jīng)被貼上了“江南走狗”的括牌第一個(gè)被遭到追殺只得個(gè)惶逃出泉州隨之逃出的還有曾經(jīng)在江南攻打泉州昧響應(yīng)他號(hào)召做爲(wèi)內(nèi)應(yīng)的二十多位波斯富商以及陳駭、龔名安等本地世家而金吉父子等降將卻成爲(wèi)叛軍的主力但泉州叛軍全然沒有想到漳州的羅良很快就投降俞通海得以迅脫身率夫軍回泉州在賽甫丁、金英蘭、陳駭小龔名安等人的幫助下以雷霆之勢(shì)鎮(zhèn)壓了泉州叛軍並對(duì)泉州進(jìn)行了一次大清洗。在亂軍中金吉父子、蒲家勢(shì)力、遜尼派總計(jì)一萬一千人被著隨之軍草法庭又對(duì)牽涉叛好的富商、世家豪強(qiáng)六千多人判處的較刑可以說幾乎將盤踞泉州多年的蒲家、遜尼派、波斯人糾纏成的龐大集團(tuán)連根拔起而什葉派原本就相對(duì)弱加上陷入興化內(nèi)亂和那兀班算亂早就已經(jīng)元?dú)獯髠妒侨莶ㄋ谷恕⒛滤沽窒喙唇Y(jié)的勢(shì)力基本上被清理一空“非我族類其心必異。這些人是看不清形算太過於狂妄了真咎由自取”劉浩樓毫不客氣地說道“的確如此泉州從前宋年間把持南洋、西洋海路聚集了大量財(cái)富加上元廷教虜貪圖錢財(cái)對(duì)地們多加縱容這才使得他們驕橫不法便有了今日之禍?zhǔn)隆眲⒒鶕犴汓c(diǎn)頭道

王侍堯聽完劉基的話對(duì)這次行動(dòng)的內(nèi)幕已經(jīng)清楚一二了泉州一真以來是重要的海港尤其在元廷的扶植下成爲(wèi)中國最大的港口現(xiàn)在它落入江南之手地個(gè)卻尷尬子從地理個(gè)置來說泉州遠(yuǎn)離江南腹地?zé)o論是從政治控制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)輸都不及江蘇的劉家港甚至都不及淅江的杭州、寧波港但是集州那些富商卻是數(shù)百年再雷家擁有大批海船和廣袤的人脈他們務(wù)必要和江南現(xiàn)有的海商生衝鬼??而比較一下江南的海商擁有政治上和地理上的優(yōu)勢(shì)。在政治上由於他們?cè)缇汀皬凝垺币呀?jīng)和劉浩然的政權(quán)牢牢綁在一起;在地理上他們蘋靠江淅地區(qū)和長江從劉家港可以沿著長江直上安徽、湖廣甚至將來巴蜀的物產(chǎn)都可以沿著長江迅便利地到達(dá)劉家港。

泉州雖然沒有這些政治和地理上的優(yōu)勢(shì)但是擁有數(shù)百年航行南洋和西洋的人脈和經(jīng)驗(yàn)這是江南海商遠(yuǎn)遠(yuǎn)及不上的於是俞通海先在泉啡召集挑選了一批可用之人送到福州安置再借著出兵漳州讓泉州亂起來用叛亂來清洗有異心者鑑別真正想投靠江南者一句話說到底江南只需要泉州提供南洋、西洋的引路有??卻不需要同他們競爭的時(shí)手目的已經(jīng)達(dá)到自然就要進(jìn)行動(dòng)作一王侍堯在心底猜測(cè)軍情司應(yīng)該在這次叛亂中揮了作用而經(jīng)過這次傷筋動(dòng)骨的叛亂泉州已經(jīng)不可能再成爲(wèi)中心海港城甫只能做爲(wèi)一箇中轉(zhuǎn)港口或許這早就是承相和江南內(nèi)閣給它的定位。

想到這裡王侍堯不由有點(diǎn)出神這就是政治手段而且是於經(jīng)濟(jì)利益相掛鉤的政治鬥爭泉州的那些海商也不想息了南衆(zhòng)支的工商到處可以看到難西集團(tuán)、權(quán)南集團(tuán)和各地世家的影子現(xiàn)在又通過基金當(dāng)龐大的海6軍和爲(wèi)數(shù)衆(zhòng)多的工再們聯(lián)繫上爲(wèi)了這些人的利益自然要?jiǎng)暢蠈磉M(jìn)入南洋、西洋的最大競爭對(duì)手正想著王侍堯卻聽到劉浩然開口說話了連忙打起精神“我看猶太人目前還是是明白事理知道進(jìn)退的一類人我們可以加強(qiáng)與其的合柞這件事外務(wù)部要多做工作。”

“遵命承相!”世家寶連忙應(yīng)道“如欲知後事如

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