女人的翅膀, 不能折。

賈詡每五天休沐一次，併到袁滂府上給袁渙授課。

而袁渙呢，其實又是唐安的半個老師。倒不是唐萱請不起西席, 主要是她想讓這個小老師以後娶了自己的妹子。

如今又有賈詡這位袁滂認證的老師給袁渙輔導, 那這位準妹夫的質量都可以免檢了吧。

有意思的是, 袁渙上完賈詡的第一節課後, 主動到東廂面壁思過… …然後給老父寫了封道歉書, 深刻反省了自己學業不精的事實。

袁滂很高興，有天還把唐萱叫來讓她讀。

袁老爺子既然讓袁渙教唐安讀書，那就是認可了唐安, 同意兩家結親。這是小妮子自己爭氣，做姐姐的不敢居功。

當然, 唐萱可能還是有不少功勞的~她和尚書檯打成一片, 身爲曹節陣營的人卻不幹恃權斂財的勾當；現在的唐萱, 形象很正。

何況兩家又是鄰居。

更關鍵的是，是唐萱自己表示出要嫁妹妹的意思。這種事他袁滂要是不答應, 最後再輪到曹節來當說客，就很不必要了。

而當事人唐安，她能在宮裡安安分分待這麼多年，自然也穩重，不可能把袁家弄得雞飛狗跳。

不過唐安定過人家, 還是稍微有損面子。定親又退, 未免失信失義。

這面子不是唐安的, 是唐萱的。但說到底, 都是唐家的。

但袁滂是竇武事件的見證者, 荀緄被宦官下獄病死，唐安與荀緄兒子的親事, 基本上那時候就黃了；唐萱這樣處理婚約，也沒有什麼好指摘的，這是特別情況的特別對待。

出於官場的壓力，袁滂沒理由不答應。

若論袁滂的個人觀點，唐安也是值得娶進來的。唐萱雖是姐姐，但也算半個“親家母”；這樣當官的親家母，整個東漢估計就唐萱一個，袁滂倒真好奇和這樣的人家結親是什麼感覺。

既然已經決定要結親，就更要互相多多瞭解。袁滂把那封兒子的信給唐萱，爲的也是這個原因。

唐萱讀了一遍信，對袁滂感慨：“肥水不流外人田，袁公如此看重賈侍郎，曾稱其有良平之才，所言不虛。既然如此，何不幫唐萱撮合一下？”賈詡就是那種少見的出仕了卻還沒有家室的。這黃金剩男，要不是涼州實在遠，別說尚書檯了，估計整個朝廷的人會琢磨著把女兒嫁給他。但涼州，實在是遠，不但遠，還那麼亂，羌人、鮮卑、匈奴橫行，人再好大家都不太樂意把女兒嫁給他。

唐萱心想，你們不要，我要！

這不是“明知山有虎，偏向虎山行”。

這根本就是除了賈詡，她沒人可嫁好麼~

雖然賈詡嫁不成，她還可以在皇宮裡陪龐訓。

說起龐訓，倆人現在就像老伴兒一樣… …以前龐訓給她開小竈，現在真的是吃小竈了；唐萱不愛做飯，龐訓愛做飯，兩人你管摘菜，我管炒菜，各洗各的碗，輪流刷鍋，日子過得還是很滋潤的。

唯一不太像老伴兒的地方，估計就是龐訓的宦官性質了。休沐時唐萱回唐府，龐訓就去教坊。日子一久，雙方都習慣，但有時候唐萱還是有點不平衡。她就是想出宮，不想一輩子在皇宮裡，更奢侈一點，找個她能管住的相公，當個正室，不許老公納妾，再生幾個孩子，然後教孩子們讀書，無非過點正常人的生活，那她就很滿足。

龐訓不是不好，她也很依賴他，否則不可能到十九歲還在宮裡。曹節最近不太愛管事兒，權利又沒交接，她出去就出去了；現在不比黨錮，那時候女人當男人用，男人當牲口用，一個都不放鬆；如今曹節當著大長秋，漸漸有把頭把交椅給王甫的意思，唐萱現在不走，難道等王甫新官上任三把火，再派給她活兒幹

唐安的親事，她再使把力就成了；到時候她還當這女尚書幹嘛，收拾行李咱嫁人去也！在唐萱心裡，唐安排第一，然後自己，往後纔是別人。賈詡挺好，她看著不賴，平常再考察考察就齊活。

她唐萱看上的三個人：賈詡、龐訓、荀悅。

荀悅離她太遠、兩人分開得也太久，回憶在，情分卻不在了；龐訓呢，他此生是被囿在皇宮裡了，可唐萱卻不想折了自己的翅膀陪他。她除了賈詡，還能嫁誰？

賈詡，你一定一定要從了。否則，我唐萱再到哪裡去找別人？

唐萱現在面臨兩個問題。

一、如何讓賈詡願意娶她。這貨之前已經把她拒過一次了，她要怎樣才能攻關成功啊。

二、等賈詡願意娶她了，曹節還好說，可她怎麼和龐訓那兒溝通？

賈詡這個主要矛盾不解決，根本就不會存在龐訓這個次要矛盾。所以，先要把賈詡搞定。

唐萱真心不奢望賈詡同志能拜倒在她石榴裙下，只要他願意把涼州宅子騰塊地兒給她就成。

不，唐萱還是希望賈詡能喜歡她… …這個可以有嗎？

怎樣，賈詡才能對她有點特別的好感呢？

唐萱突然想起，賈詡書案上有本《孫子兵法》。

唐萱最近，對那本書的認知有了點新的突破：經由袁滂的那幾句關於張良、陳平的話，她大概想明白兵法應該怎樣讀了。

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理論，沒有案例與實踐支持是不行的。

兵法是理論；古代的戰爭就是兵法最好的案例。

之前陳平分析韓信劉邦兵力強弱，不就是走“知己知彼”的路線嗎？

以前，唐萱之所以讀孫子兵法而無茅塞頓開之感，不是因爲她笨，也不是因爲她是個女人，天生不喜軍事，而是因爲她沒有找到讀兵書的正確方法。

讀兵法，離不開案例的輔助。

可案例，唐萱又要到哪裡去找？

堯舜禹湯太過久遠，以那些古事做案例支持，怎麼看都有點瞎編的意思在。而且那時候極講究陰陽天象，所謂疑人不用，唐萱既然懷疑記錄的真實性，那就乾脆不要去碰。

春秋戰國和西漢，雖然瞎編的事也有、太史官記錄也會有失實的地方，但若因此而全部棄之不用，就有點因噎廢食了。況且東漢之前就那麼幾個朝代，容不得唐萱挑剔。

唐萱休沐回家，取出當年自己爲追荀悅而做的春秋三傳筆記，心中五味雜陳。

劉若英有句歌不是講：

“所以別問，還差什麼我們沒結果，都結了果，卻由他來收穫。”

爲了荀悅而做的筆記，卻反過來被唐萱用來追賈詡。諷刺不諷刺？

唐萱搖搖頭，又去翻讀史記時寫下的零零碎碎讀後感。

攤開第一卷，唐萱突然這麼問自己：這樣，拿知識去討好一個人，值得麼？

更殘酷的問題是：那知識去討好一個人，有用麼？

突然被這個念頭擊中，唐萱心裡發虛。

一個男人，會管你讀沒讀過史記？春秋？孫子兵法？

想到這一點，她的眼淚涌了出來。

是啊，世上的男人，有誰會這樣，用智商來選取考量他的妻子？

美色，不才是最重要的麼？

另外，性情也很重要。

可沒有美色，他憑什麼要費心關注你的性情？

可真到父母包辦婚姻的時候，又是門當戶對最重要了。

這一切，其實都跟女子會讀史書、會讀兵書一點關係沒有。無論在古代還是在現代，智商對於一個女子，算什麼？可智慧，卻是唐萱本人，最在乎的東西。

讀兵書？虧唐萱也敢說。

她現在，到底在幹什麼？

費了老勁去讀書，當初真的只是爲了追荀悅？現在這樣做，真的只是爲了追賈詡？

歸根結底，她不過是想當個更好的人罷了。

可這樣，卻未必能使她變爲一個更好的女人。

是沒人欣賞她的好？是她根本就不夠好？還是，她的好並非普遍意義上女人的好？這些唐萱早就區分不清楚了。

唐萱看著面前一卷卷的筆記，滿心悵然。

頂天立地，活得更明白，這對女人來講就不重要麼？

但總有人會說，看懂看透不看破，一介女子，活得那麼辛苦那麼累幹什麼？女子也該有她應有的專長與娛樂項目，何必萬事與男人去爭？

可她，並沒有想去和男人們爭。她只是喜歡這樣罷了。

唐萱，也許從來都不知道一個讓男人感到溫暖的女人，到底是怎樣的？

原來，她一直都沒變，一直都這麼冷。

從前，她只是心思多；現在，經歷了殺伐，平添剛氣，越發不像個女子。

這樣的女人，真的會有男人願意娶回家裡嗎？

她不會做飯，不會女紅。

勤儉持家？她唐萱領著俸祿，拿著唐衡的遺產，很缺錢？

孝敬公婆？呃，咱能別提這一點麼。唐萱一定會尊敬公婆，但，侍奉？她並不覺得這是一件理所當然的事。雖然設身處地，唐萱也並不是不能夠理解——若是有一天她當了婆婆，自然也希望兒媳能夠孝敬她。兒媳早上問個安，敬個茶，沒事兒陪著婆婆嘮嘮嗑，照料公婆飲食起居，公婆病了服侍牀前。這些，她都覺得合情合理。所以，遇見好婆婆，真心是什麼都好商量。她自己不是個刁婦，又不會對丈夫頤指氣使，哪來的那麼多婆媳矛盾？

但要是遇到刁的婆婆，唐萱在東漢一定是討不著好的。無論是以眼還眼，還是敬而遠之，她都會被冠上不孝不賢惠的名聲。沒被休了就夠不錯了，但留在丈夫家不還是活受罪？

命，唐萱想，上天你保佑我好命吧。

其實，命運是可以掌控一二的。

爲什麼婚娶被稱爲“挑親家”呢？因爲有其父必有其子，父母輩品行好，兒子雖然不一定賢良，但好歹機率大些。從兒子看父母，也是同樣的道理。婚嫁，看似令人頭大，但道理很簡單的——找個好相處的人家。

理論上是這樣，但等各家親身實踐的時候，又是另外一回事了。

唐萱想，終歸還是要看“她看上了什麼樣的人”，和“什麼樣的人看上了她”。

賈詡呢，禁不禁得起她看？

她呢，禁不禁得起賈詡的考量？

魚配魚，蝦配蝦，唐萱也沒覺得自己是個鳳凰，只是不知道她這隻縮頭烏龜，到哪裡找一隻對得上眼兒的王八？

不是王八，土鱉也是可以考慮的~

哈哈，唐萱一笑，想通了。

她既然想找一個日後能夠支持自己、尊重自己的丈夫，就要先把自己希望被尊重的那一面展現給他不是？該如何，便如何。

最終選擇權在他。

她只管坦誠相待。

賈詡若是不欣賞她這一點，她又何必死皮賴臉得要嫁他？

唐萱拿定了主意，便翻開筆記，埋頭讀起來。