拔若能說道：“不至於吧？”
“怎麼不至於！”
“你急什麼，有話慢慢說。”
元光按住性子，問道：“阿父，我族與夏人的根本之別是什麼？”
拔若能答道：“夏人務(wù)耕種，我族胡夷以遊牧爲業(yè)，此我與彼的根本不同。”
“對啊！夏人受田地所制，只能定居郡縣；我胡夷逐水草而移，一年數(shù)徙，居所不定。是以，儘管我盧水胡早就稱臣中夏，可自秦以今，數(shù)百年來，歷代的中夏朝廷對我等卻都不能像對夏人那般拘縛，徒唯羈縻，無法役使、賦稅。可以說，‘遊徙’就是我族胡夷矯然獨立的依仗根本。
“現(xiàn)在府君以牧場爲誘，惑我盧水胡諸部的牧落內(nèi)徙，‘設(shè)邑置官’。阿父，這是要弭滅我諸部與夏人的不同，除絕我諸部的根本，欲圖將我諸部當如夏人一樣管束對待了啊！……那些此前內(nèi)徙到郡縣定居的胡夷們的下場，你沒有看到麼？”
“設(shè)邑置官”是莘邇與拔若能密談時，對他說的內(nèi)容之一。
令狐奉“收胡屯牧”之令的最終目的是要改變胡牧難以管制的現(xiàn)狀，意在對他們徵發(fā)兵役，那麼就需要建立起如唐人郡縣這樣的行政單位，對他們進行編籍管理，所以等足夠數(shù)量的胡牧遷居到祁連山下的牧場後，在那裡置一個胡邑，便是下一步要做的事情。
元光掐指頭給拔若能算內(nèi)徙胡夷的下場：“賦稅、勞役、兵役，給官府當奴僕、給大姓當奴客，食不果腹，朝不保夕，任打任罵，被驅(qū)使的如豬狗也似，何等悽慘！”
他用力拍打大腿，叫道，“阿父，府君的‘內(nèi)徙’此政，若是得行，他們的下場便是咱們未來的下場了！你甘心受唐人的漁肉、侵凌麼？”
拔若能辯解似地說道：“府君並不要求我部遷入。府君對我說了，此次內(nèi)徙，主要徙其餘三部之民，而且完全是‘自發(fā)自願’；至於我部，更加不會強迫。”
“阿父！而下是什麼季節(jié)你不知麼？正當開春，各部陸續(xù)遷入夏牧場的時候！黑河的草場不足，而府君許以上好的牧場數(shù)百畝、苜蓿數(shù)畝，並及羔羊，又兩年不收租稅。賤種淺陋，只能看到眼前的微利，父親等酋大若不嚴令禁止，只怕‘自發(fā)自願’、接受內(nèi)徙的不會在少數(shù)！我部，也絕不會少！”
等級的觀念，放眼唐、夷，全然一樣。唐人的貴族把百姓視爲賤民，胡夷亦無差別。胡人的單於、酋率等首領(lǐng)世代承襲，血統(tǒng)高貴，部民餘衆(zhòng)自是賤種。
拔若能說道：“府君把寫給大王的上書與我看了：等到新邑開設(shè)，任我爲率善邑長。元光，咱們胡人的官向來世襲，我當了邑長，這官兒，以後不就是你們兄弟接任，再以後，你們的兒子接任，等於永歸我家了麼？和鹿根、圖圖、勒列三部的部民即使盡願內(nèi)徙，又有什麼關(guān)係？最終不還是落到了咱家的帳下？這對咱家，難道不是大大有利的麼？”
拔若能遲疑的地方就在此處。
元光說的那些，他當然知道，甚至元光沒有明言的，他也清楚。
“當夏人一樣管束對待”云云，與其說是“除絕我諸部的根本”，不如說是“除絕我家的根本”。帳下的胡牧們?nèi)缡嵌既チ四翀觯麄兪值紫聸]了人，還怎麼當“酋率”？可是，莘邇許諾，讓他來當這個新邑的邑長，看起來對他家大爲有利，就不能不使他猶豫不定了。
元光氣得臉通紅，說道：“阿父！府君說什麼，你就信什麼麼？”
拔若能說道：“支勿延不過是個佰人小胡，府君對他且言出必行，何況是我！”問他的弟弟麴朱、長子平羅，“你們說呢？”
且渠部居隴州數(shù)百年，受中原文化影響的程度很深，“累世忠孝”云云，且渠元光只是說說，用來給本家臉上貼金的，拔若能的長子平羅卻是真的以此奉行。
他正義凜然地說道：“就像元光前兩天對府君說的，我家‘累世忠孝’。因此，我家爲一方所歸。寧人負我，勿我負人。莫說府君是誠信之人，便是假話誆我，阿父，亦當從令。”
且渠元光與平羅同父異母。拔若能有兩個妻子，一個是他的原配，乃平羅之母；一個是他的寡嫂，乃元光之母。草原上環(huán)境惡劣，前一刻馬羊成羣，一場大雪過後，也許就一貧如洗，故此爲了維護宗族力量，保護宗族財產(chǎn)，胡人有“烝母報嫂”的婚俗，即寡居的婦人可由其夫的親屬收繼爲婚。父死，子妻其後母；兄弟死，餘下的兄弟娶其妻妻之。
元光與平羅名爲兄弟，相貌相異。
平羅類其父，濃眉大眼，長得不錯。
元光有點倒黴，吸納了父母外表上的缺點，較爲醜陋，粗眉，圓臉，鼻子橫寬，嘴很厚。
聽了平羅的話，元光哭笑不得，心道：“夏人罵我胡夷反覆狡詐，阿父卻怎生出了阿兄這個呆子！”氣急敗壞，從胡坐上跳起來，抱頭跺腳，咧嘴叫道：“阿兄！阿兄！”好似一隻山猿。
衆(zhòng)人至親，從小熟悉，都知道元光情緒失控時會有滑稽的表態(tài)，因無人驚異。
平羅說道：“元光，好好地說著話，你怎麼又猴急起來？像甚樣子！毫無儀表。”
麴朱倒頗爲認可元光的話，等他跳完，沉吟說道：“論道理確實是像元光說的那樣。只是……”
元光問道：“什麼？”
“只是朝廷兵馬精良。十餘年前的夷亂，偌大的聲勢，僅僅數(shù)月，就被平定下去了。當時領(lǐng)兵的，可就是今天的大王。內(nèi)徙我族，我料定非府君之意，必爲大王的命令。……元光，你所說的覆族是在以後了，咱們要敢違背王令不從？只怕覆族就在眼前。”
令狐奉大兵臨城，朝中羣臣出降；平亂一戰(zhàn)，餘威震懾胡夷。
說到底，德，可以不服；威，不服不行。
拔若能深以爲然，問且渠元光，說道：“元光，你只叫我不從令，然而你叔叔說的，你考慮到了麼？萬一招來了朝廷的大軍，咱們該怎麼辦？”
元光卻有辦法，說道：“此有何憂！”
“你有什麼對策？”
元光侃侃而談，說道：“我盧水胡遍佈五郡，與北山鮮卑混居。阿父可以秘密遣使，與他們聯(lián)絡(luò)；以‘朝廷將要收我等胡夷入戶籍，徵發(fā)賦稅、兵役，奴役如夏人’的說辭嚇唬他們，號召他們一起反抗。我部本來就是盧水胡的名部，如此一來，我料他們便會尊從阿父。大王即位未久，外有強秦，焉敢大興兵戈？這樣，甚麼‘收胡屯牧’，不就無疾而終了麼？”
“北山鮮卑”指的是遊牧在黑水以北，張掖與建康兩郡間合黎山、馬鬢山、龍首山一帶鮮卑部落的總稱。隴州境內(nèi)的胡夷主體由三個部分組成，盧水胡是其一；黑水以北、以東張掖、武威等郡的河西鮮卑諸部是其二；其三是東南部與蒲秦、冉興接壤地區(qū)的西夷諸部。
三大支胡夷的族源不同，活動地區(qū)不同，但隴州就這麼大的地方，各支間並非消息阻絕，也是時有往來，乃至混雜居住、結(jié)爲婚姻的。
元光蒙對了令狐奉的打算，他勸拔若能“嚇唬”盧水胡、鮮卑諸部的言語，實正爲令狐奉的所欲。只是在元光看來，令狐奉“即位未久，外有強秦”，猜他必然是不敢“大興兵戈”的，所以他只想到，“誘胡設(shè)邑”應(yīng)是單純針對他們盧水胡的，因勸其父用此“虛言”相嚇。卻沒料到，令狐奉膽大至斯。
他的這番對策說罷，就連麴朱也覺得他太激進了。
麴朱說道：“你說大王不敢大興兵戈，如果大王敢呢？又如果盧水胡的別部、北山鮮卑不從我部的召喚呢？”
元光說道：“要是大王果敢興兵、諸部不從，咱們就順弱水北上，襲掠西海，引柔然入境！”冷笑說道，“柔然侵北，強秦在東，我等胡夷內(nèi)亂隴境，哼哼，他還敢‘誘胡設(shè)邑’麼？”
平羅駭然，連連搖頭，說道：“不能如此！你這是在爲朝廷招致亡國之禍！不可，不可。”
元光怒道：“又不是我胡夷的國！亡了又如何？甚麼禍不禍的？與我族何干？有何不可！”
拔若能說道：“元光，你從小就膽大包天，我知你是個狼崽子，可不料你膽大到此等程度！”
令狐奉和且渠元光，可謂兩個熊膽。
元光的話，想想就令拔若能心驚肉跳。
大戰(zhàn)一起，刀槍無眼，可是不分胡夷的，就算定西爲此亡國，或者元氣大傷，他們胡夷難道就能獨得保全麼？也將傷亡慘重。而且，柔然、蒲秦皆是強大的部族、國家，引了他們?nèi)胫麟]地，且渠部、盧水胡不一樣還得俯首從屬？莫非還能有什麼不一樣的好處？
拔若能索性不再問他，重拾起麴朱的話頭，問他道：“如此，你是贊同遵從府君之令了？”
麴朱說道：“先看看吧。”
“先看看？”
“看看形勢，然後再做計議。”
議了半晌，拔若能決定採納麴朱的意見。
相比元光的激進、平羅的盲從，這個意見，似是最老成的。
元光大怒，可沒有辦法。
他出到室外，心道：“我族將覆！我家將覆！”焦急如焚，決不能坐以待斃。
他盤算對策。
圖圖部的大率粗莽無謀，勒列部、和鹿根部也各有暴躁的小率。
思及此，他有了主意，想道：“等回到部中，我就分別遣人，挑動他們，叫他們對抗郡令！”
圖圖部的大率現(xiàn)在郡中，然郡裡是莘邇的地盤，於莘邇的眼皮子底下，他“好胡不吃眼前虧”，不敢挑撥。
只有等到回去後再作行動。
且渠元光私心期盼，最好能引得郡府發(fā)兵，打上幾仗，望能以此改變他父親的心意，聽從己計。
接連兩天，莘邇夜夜設(shè)宴。
第三天，他召見四個酋率，對他們說了令狐奉“收胡屯牧”的命令，對他們講：朝廷仁德，憐憫黑河的草場不夠胡牧用，準備拿出五十萬畝肥美的牧地，任隨胡落徙入；凡是自願內(nèi)徙的，不許各部阻攔。如有違背，嚴懲不貸。
除了拔若能，其餘的三部酋率之前都不知此事，聞言各有驚疑。
莘邇沒有給他們反應(yīng)的機會，當天就命他們出城回部了。
胡人們百馬奔馳，離城北去；三四輛牛車，吱吱呀呀地進了東城門。