習(xí)山圖清醒了下腦袋，坐起來(lái)，揉了揉眼，瞧向榻前。
榻前兩人。
一個(gè)站著，黑衣青幘，確是日常伺候他的那個(gè)吏卒；另一個(gè)跪著，正在玩兒命的磕頭。
習(xí)山圖看不到磕頭這人的面容，問(wèn)道：“足下是？”
這人擡起了頭，相貌清癯，長(zhǎng)鬚飄飄，頗有脫俗之氣。
習(xí)山圖頓時(shí)響起了此人是誰(shuí)，卻是打下成都以後，桓蒙爲(wèi)收攬蜀地的民心，舉賢旌善，廣闢李當(dāng)?shù)呐f臣和在野的蜀士進(jìn)府，同時(shí)，因天師道在蜀地的勢(shì)力龐大，對(duì)天師道中有名的道士，包括襄助李氏在蜀中建國(guó)的那位天師道領(lǐng)袖範(fàn)天師的後裔，亦皆加以延攬，把其中的許多人請(qǐng)來(lái)了成都，置酒高會(huì)，予以籠絡(luò)；此時(shí)榻前求習(xí)山圖救命的此人，就是天師道的一個(gè)道士。
這個(gè)道士，以擅長(zhǎng)觀(guān)星辨氣、預(yù)測(cè)未來(lái)知名。
此道來(lái)到成都的時(shí)候，習(xí)山圖還沒(méi)有去劍閣，故是與他有過(guò)幾面之緣，兩人有過(guò)交談。
習(xí)山圖說(shuō)道：“原來(lái)是足下。”問(wèn)他道，“你剛纔說(shuō)什麼？”
那道人哭喪個(gè)臉，答道：“桓公令小人自裁，求主簿救命。”
習(xí)山圖問(wèn)道：“桓公爲(wèi)何令你自裁？”
那道人追悔不迭，答道：“昨日桓公夜召小人……”
記得前幾次見(jiàn)這道人，此道小有不卑不亢之態(tài)，與習(xí)山圖討論起《老子》等道家典籍，也是說(shuō)的頭頭是道，眼下卻伏拜跪地，狼狽不堪，口口自稱(chēng)“小人”，前後的表現(xiàn)差異太大，習(xí)山圖忍不住打斷他，說(shuō)道：“你之前不是自稱(chēng)貧道的麼？”
那道人倒也坦誠(chéng)，說(shuō)道：“小人自詡善觀(guān)星，未料卻連自己的性命都算不準(zhǔn)，哪裡還敢稱(chēng)‘道’？”
習(xí)山圖莞爾一笑，說(shuō)道：“你接著說(shuō)，桓公召你作甚？”
那道人答道：“桓公昨夜召小人，初時(shí)對(duì)小人甚爲(wèi)禮重，執(zhí)小人之手，問(wèn)己身富貴何如？不知是不是小人答錯(cuò)了什麼，桓公今早遣吏，送了一匹絹布、五千錢(qián)與小人。絹布者，是令小人自裁；惠錢(qián)五千，是置辦棺材的費(fèi)用。聞主簿今日歸還，小人故前來(lái)，乞主簿救命。”
習(xí)山圖問(wèn)道：“桓公問(wèn)己身富貴，你怎麼回答的？”
“小人答以：上公可致。”
習(xí)山圖立刻了然，明白了桓蒙爲(wèi)何不滿(mǎn)意這個(gè)道人的回答，心道：“桓公豪邁雄圖，志在跡古功臣之蹤，成二庾未成之業(yè)，滌盪中原，光復(fù)華夏，以建千秋不朽之名；三公雖貴，前代秦朝以今，拜爲(wèi)公者，何止數(shù)百？乃至一年數(shù)換！何能與千秋一臣相較？怎會(huì)是桓公所求？
“這個(gè)道人不識(shí)桓公胸懷，以常理揣測(cè)，說(shuō)此奉承之言，亦無(wú)怪桓公以絹、錢(qián)戲他。”
“上公”云云，本朝行“八公”之制。
太宰、太傅、太保，周之三公官，本朝與前代說(shuō)白了，都是權(quán)臣篡位得的國(guó)，得國(guó)不正，爲(wèi)維護(hù)皇權(quán)，本朝有意重整尊卑秩序，因而襲用周制，把周代的三個(gè)公官搬了過(guò)來(lái)，是爲(wèi)八公中的三個(gè)上公；上公以下，是大司馬、大將軍；再以下，是太尉、司徒、司空三公。
總計(jì)八公。
上公也好，八公也罷，誠(chéng)如習(xí)山圖所思，從前代秦朝到現(xiàn)在，幾百年間，得拜爲(wèi)公的大臣確然不止數(shù)百。儒家講究天人合一，有個(gè)天災(zāi)人禍，常常就會(huì)把在任的某個(gè)“公”給撤免掉，多的時(shí)候，一年也的確會(huì)換上好幾個(gè)。
這怎能與桓蒙的理想，做個(gè)“千秋一臣”相比？也就難怪桓蒙會(huì)拿絹、錢(qián)調(diào)戲此道了。
至於爲(wèi)何說(shuō)桓蒙是在調(diào)戲他，而不是真的要他自裁？桓蒙才得蜀未久，正在延攬人心，自然不會(huì)因爲(wèi)這點(diǎn)事，就把自己請(qǐng)來(lái)的人給殺掉，真要?dú)⒘耍竦氐娜诵乃簿偷貌粊?lái)了。
習(xí)山圖看這道人可憐兮兮的，眼淚都出來(lái)了，深覺(jué)好笑，強(qiáng)自收斂笑意，溫聲安慰於他，說(shuō)道：“君幾誤死！君善觀(guān)星，應(yīng)聞星宿有不覆之意，故桓公以絹贈(zèng)君，是相戲耳；錢(qián)五千，是送給君的回家路費(fèi)啊。君且安心，桓公必?zé)o迫君自裁的意思，只管去辭別桓公，收拾行囊，明日歸家便是。”
道人又驚又喜，說(shuō)道：“桓公賜絹、錢(qián)與小人，竟是此意麼？”
習(xí)山圖說(shuō)道：“然也。”
道人知道習(xí)山圖是桓蒙的愛(ài)臣，要不然也不會(huì)來(lái)求習(xí)山圖救命，既是愛(ài)臣，想來(lái)定然瞭解桓蒙，他說(shuō)桓蒙無(wú)逼自己自裁之意，應(yīng)該不假，當(dāng)下信了習(xí)山圖的話(huà)，歡天喜地，爬起身來(lái)，抖了抖衣上的塵土，換回“貧道”的自稱(chēng)，說(shuō)道：“多謝主簿開(kāi)喻，貧道這就去帥帳晉見(jiàn)桓公，辭別歸鄉(xiāng)。”
習(xí)山圖訝然問(wèn)道：“桓公不是去了城中麼？”
道人不明白習(xí)山圖在說(shuō)什麼，說(shuō)道：“桓公就在帥帳，正與羣臣議事，沒(méi)有去城中啊。主簿此話(huà)何意？”
習(xí)山圖想道：“袁君對(duì)莘徵虜所言，卻是虛辭。桓公實(shí)未去成都。不知在帳中商議何事？”桓蒙召他去見(jiàn)，他不好冒然自去，雖是心中疑惑，也就罷了，說(shuō)道，“我隨口一說(shuō)。”
道人遂辭了習(xí)山圖，出到帳外，順軍營(yíng)中的大道而行，來(lái)至中心的帥帳之外。
帥帳是個(gè)百子帳，佔(zhàn)地很大，周邊立了百十的桓蒙親兵，俱披甲持槊，戒備森嚴(yán)。
道人不敢近前，便待在遠(yuǎn)處的角落，等待桓蒙議事完畢，再去求見(jiàn)。
帳中，周安、程無(wú)忌等荊州兵的重將都在。
袁子喬、郝盛、孟賀、謝執(zhí)等人也在。
桓蒙坐於主位，朝前引首，蹙眉看著鋪展在地上的地圖。
袁子喬彎腰圖邊，觀(guān)看稍頃，回到坐上，說(shuō)道：“王騰、鄧浩、昝定諸輩，不識(shí)好歹，降而復(fù)叛，辜負(fù)明公的厚愛(ài)，著實(shí)可恨。然此數(shù)人，俱無(wú)長(zhǎng)材，李當(dāng)已被押解去了建康，彼等今雖擁範(fàn)俊舉亂，範(fàn)俊何人哉？或能蠱惑到些許的天師道徒，焉會(huì)具有士望？以卵擊石耳。不需明公親往討定，子喬與周將軍各率兵馬三千，即可分別將之剿滅！”
莘邇到營(yíng)，桓蒙不見(jiàn)，並非全是像莘邇猜測(cè)的那樣，不僅僅是給莘邇一個(gè)下馬威，另外一個(gè)重要的原因就是：蜀秦降臣王騰、鄧浩和昝定，擁範(fàn)天師的嫡曾孫範(fàn)俊爲(wèi)主，舉兵反叛。
說(shuō)起來(lái)，桓蒙對(duì)王騰等人，當(dāng)真是半點(diǎn)也不虧待。
王騰、鄧浩都是李當(dāng)朝中的大臣，被桓蒙闢爲(wèi)了府中參軍，佐助安撫成都。
昝定奉蜀主李當(dāng)之令，出成都，馳援犍爲(wèi)，然而不料桓蒙經(jīng)小道，輕兵急進(jìn)，直襲成都。桓蒙兵到十里陌時(shí)，消息傳到昝定軍中，果如袁子喬所料，蜀軍本就兵心浮動(dòng)，聞?dòng)嵵拢枚ㄋ康菚r(shí)自潰。昝定彷徨無(wú)去路，待桓蒙攻破成都以後，遂引收攏到的潰卒數(shù)千來(lái)降。桓蒙好言撫慰，亦暫將他闢爲(wèi)參軍，並告訴他，等朝廷的旨意下來(lái)，一定會(huì)給他另有重用。
沒(méi)有想到，王騰、鄧浩、昝定等人，當(dāng)面恭敬，背後卻串聯(lián)陰謀，於日前分頭潛出成都、大營(yíng)，擡出範(fàn)長(zhǎng)生的嫡曾孫範(fàn)俊爲(wèi)旗號(hào)，聚集天師道的信徒和舊部，王騰與鄧浩在成都西南的都安、昝定在成都南邊的臨邛，相繼舉事叛變。
就在莘邇到荊州兵大營(yíng)的前半天，王騰等叛亂的軍報(bào)，傳到了桓蒙的案上。
桓蒙蹙眉說(shuō)道：“王騰諸輩的叛亂，我不擔(dān)心。”
袁子喬說(shuō)道：“明公擔(dān)憂(yōu)的可是，如果王騰等賊叛逆的事情，被莘徵虜知曉，將會(huì)不利於明公脅他還劍閣歸我？”
桓蒙說(shuō)道：“是啊！”
李當(dāng)和李氏的宗族，都已經(jīng)被及早送去了建康，也就是說(shuō)，當(dāng)下蜀地已無(wú)一人能在“名義”上形成號(hào)召，團(tuán)結(jié)人心；範(fàn)俊雖是範(fàn)長(zhǎng)生之嫡曾孫，襲了天地太師、西山侯這兩個(gè)官爵，現(xiàn)有世代依附他範(fàn)家的百姓、部曲數(shù)千家，但今非昔比，他實(shí)也是壓根無(wú)有號(hào)召全蜀的名望的。
王騰等人的叛亂，被袁子喬輕視爲(wèi)“以卵擊石”，桓蒙亦是如此認(rèn)爲(wèi)的。
桓蒙不擔(dān)心叛亂無(wú)法平定，唯是叛亂一起，他恐怕就沒(méi)有餘力再去威脅莘邇，索要?jiǎng)﹂w了。
袁子喬對(duì)此，也無(wú)良策。
衆(zhòng)人商議半晌，末了，袁子喬說(shuō)道：“莘徵虜已經(jīng)來(lái)了，總不能什麼也不做。明公，惟今之計(jì)，別無(wú)它策，只有一途。”
桓蒙問(wèn)道：“是什麼？”
“先把王騰等賊叛逆的消息隱瞞下來(lái)，不急著派兵前去剿滅；權(quán)且按之前議定的策略，只管照做，試試看能否在三四日內(nèi)，把劍閣要過(guò)來(lái)！”
“若不能呢？”
“也就只好調(diào)兵遣將，出大營(yíng)，往去殲滅叛賊了。”
王騰等人必定成不了事，初期可以暫時(shí)不管，但也不能任其攻城略地、擴(kuò)充勢(shì)力，所以可以把消息隱瞞個(gè)三四天，再長(zhǎng)就不行了。袁子喬的言外之意，三四天內(nèi)，若是無(wú)法把劍閣要來(lái)，那也就只能暫且忍讓?zhuān)J(rèn)劍閣被莘邇所有的現(xiàn)實(shí)，不提此事了。
桓蒙說(shuō)道：“只能如此了！”
議定了此事，衆(zhòng)人又討論了會(huì)兒平叛的事宜。
到快傍晚時(shí)分，周安、陳無(wú)忌、袁子喬等，諸人告辭出帳。
守在帳外的道人瞧見(jiàn)周安等人離去，趕忙過(guò)去求見(jiàn)桓蒙。
桓蒙召他入帳，問(wèn)他何事。
道人說(shuō)道：“貧道特來(lái)請(qǐng)辭。”
桓蒙問(wèn)道：“請(qǐng)什麼辭？”
道人把找習(xí)山圖救命的事情，原封不動(dòng)地給桓蒙說(shuō)了一遍，說(shuō)道：“貧道以粗鄙之體，獲明公絹、錢(qián)之賜，感激不盡。明公軍務(wù)繁忙，貧道不敢多擾，故從習(xí)主簿之言，敢來(lái)請(qǐng)辭。”
憂(yōu)心劍閣或許不能得到的陰雲(yún)，因了這道人轉(zhuǎn)述習(xí)山圖的話(huà)稍微消散，桓蒙不禁大笑，說(shuō)道：“山圖言君誤死，君定是誤活。君徒然看書(shū)三十年，不如一詣習(xí)主簿。”許了道人歸家。
那道人整好行囊，自去回家不提。
第二天，桓蒙召莘邇來(lái)見(jiàn)。
莘邇未帶魏述、魏咸和衛(wèi)士，只帶了李亮，在袁子喬、習(xí)山圖的引路下，到了帳外。
昨天桓蒙與周安等商議軍事，帳外只有甲士百數(shù)警戒，今天的帳外，卻有五百甲士，把整個(gè)大帳圍得水泄不通。
帳門(mén)前，站了兩列持槊的甲卒，個(gè)個(gè)高大健壯，鎧甲明亮。
莘邇略微止步，心道：“適才習(xí)山圖與李亮討論我與桓蒙相見(jiàn)時(shí)的禮儀過(guò)程，說(shuō)桓荊州會(huì)在帳門(mén)候我。現(xiàn)下那帳門(mén)處空無(wú)一人，哪裡有桓蒙的影子？嘿嘿，搞了兩列甲士，挺威風(fēng)。”
袁子喬笑道：“將軍請(qǐng)。”
莘邇含笑應(yīng)道：“請(qǐng)。”
袁子喬、習(xí)山圖側(cè)陪，與莘邇、李亮通過(guò)了那兩列殺氣騰騰的甲士，入到帳中。
帳中坐滿(mǎn)了人。
莘邇沒(méi)有細(xì)看左右，只往帳內(nèi)的深處瞧去，見(jiàn)一人，坐在榻上，棱目濃須，著戎裝，那紅色的褶袴，就如一抹火，撲入眼中，燎人心神。
莘邇下揖，說(shuō)道：“下官徵虜將軍、雍州刺史莘邇，謁見(jiàn)桓公。”
好一會(huì)兒，等不來(lái)回應(yīng)之聲。
莘邇從容地直起身，轉(zhuǎn)身就走。
李亮趕緊跟在他的身後。
莘邇大步出到帳外。
習(xí)山圖追趕出來(lái)，拉住李亮，問(wèn)莘邇，說(shuō)道：“將軍，這是做什麼？”