而在紅雨傾盆的當(dāng)晚，開(kāi)封府包大人，也就是咱們的鐵面無(wú)私包青天，突然感覺(jué)心裡一陣堵的慌，沒(méi)來(lái)由的到了窗口，揹著手看向了窗外明月（筆者不明白古人爲(wèi)啥那個(gè)時(shí)候心裡煩悶都有這癖好？難道是因爲(wèi)沒(méi)有LOL的緣故？），但此刻大雨傾盆，窗外哪有明月，除了紅濛濛一片，只剩下一道黑影在雲(yún)中穿梭來(lái)去。
起初包青天包大人以爲(wèi)自己看走眼了，不禁擦了擦眼睛，之後再細(xì)細(xì)一看，臥槽，竟然還真的有！
這一下包大人可是又驚又震，額頭上的月牙也是一個(gè)勁的發(fā)熱，（民間傳說(shuō)中認(rèn)爲(wèi)包拯包青天是文曲星下凡，自身帶有仙氣，就聚在額頭月牙之處，一般的小妖小怪還真不敢靠前……和咱猴哥的火眼金睛基本上是一個(gè)原理！）一股不好的預(yù)感立馬涌了上來(lái)。
同一時(shí)間，咱們包拯包青天身邊的帶刀侍衛(wèi)展昭，也是遇見(jiàn)了一件一輩子正常人都遇不見(jiàn)的事情……那就是，神仙給他託夢(mèng)了！
沒(méi)錯(cuò)，是一男一女兩個(gè)神仙。
男的，長(zhǎng)得文質(zhì)彬彬，一副讀書人的樣子。
女的，長(zhǎng)得傾國(guó)傾城，一副沉魚落雁的容貌。
這一男一女在展昭的夢(mèng)中，正是一個(gè)黃鶯仙和一個(gè)柳樹仙。
而說(shuō)到這裡，筆者就不得不在爲(wèi)各位科普一個(gè)小知識(shí)了，那就是關(guān)於咱們的大帥哥紅衣展昭的。
說(shuō)到包青天，想必沒(méi)有人不能不想起展昭吧？而在歷史中，究竟有沒(méi)有南俠展昭這個(gè)人呢？筆者對(duì)比只能呵呵。
據(jù)記載，展昭是古典名著《三俠五義》裡的人物，字熊飛，少年行俠，仗劍四方，因此在當(dāng)時(shí)名震四方，因長(zhǎng)居在江南而被尊稱爲(wèi)“南俠”。展昭出場(chǎng)時(shí)年紀(jì)二十歲左右，善輕功、會(huì)袖箭、劍法高超，兵刃爲(wèi)名劍巨闕，後在茉花村與其妻丁月華定親時(shí)交換了湛盧。
展昭爲(wèi)人謙和、儒雅、頗有君子之風(fēng)，並且武藝高強(qiáng)、多次拯救包拯於危難之中;包拯進(jìn)京趕考途中，與展昭相識(shí)，曾在金龍寺兇僧手中救包拯，又在土龍崗?fù)私俜耍觳?zhèn)捉刺客，太師府刺殺暗害包公的刑吉。後來(lái)，經(jīng)包拯推薦，被皇上御封爲(wèi)御前四品帶刀護(hù)衛(wèi)，封號(hào)“御貓”，所以展昭是四品官。至於歷史上究竟有沒(méi)有展昭這個(gè)人，以無(wú)詳文正史可考，只知道傳說(shuō)中這是一位出身江湖，最後卻選擇了站在青天背後持劍衛(wèi)道的俠士。歷史上應(yīng)該沒(méi)有這個(gè)人吧，他只是名著《三俠五義》裡的人物而已，與歐陽(yáng)春、丁氏雙俠合稱爲(wèi)“三俠”。
而在甘甜村的故事中，這個(gè)展昭就起的承上啓下的重要作用，其具體經(jīng)過(guò)如下：
那韓桐和玉翠兒再被張三害死之後，魂魄並未消散，而是遊離於天地，來(lái)到了展昭展護(hù)衛(wèi)的夢(mèng)中！
在夢(mèng)中，韓桐交代自己和玉翠兒是天上的黃鶯仙和柳樹仙，是上蒼派下來(lái)看管犯了天條的窮兇極惡的黑龍的，只因看不慣囚禁黑龍附近的村民辛酸生活，遂轉(zhuǎn)爲(wèi)人形，來(lái)爲(wèi)村民消災(zāi)減難，沒(méi)想到村民生性多疑，聽(tīng)信黑龍讒言，害死了自己在人間的肉身，如今魂魄出殼，人間多待不成，只得在迴天之時(shí)託夢(mèng)於展護(hù)衛(wèi)，希望展護(hù)衛(wèi)能夠告之包大人，黑龍出山之處有七王仙身，以王血鋪地，龍鍘鍘身，方能消滅黑龍。（龍鍘：龍頭鍘的簡(jiǎn)稱，封建社會(huì)的死刑用具，專爲(wèi)犯法的皇親國(guó)戚準(zhǔn)備；身爲(wèi)皇親國(guó)戚最應(yīng)該遵守法律，如果犯法就用龍頭鍘。龍頭鍘的特點(diǎn)是三個(gè)鍘中是最不鋒利的一個(gè)。一般一刀下去人不會(huì)讓人立即死去，目的是讓死犯慢慢死去。原因是身爲(wèi)皇親國(guó)戚知法犯法，不能輕易死去，要慢慢的鍘死。示爲(wèi)懲罰。）而那韓桐與玉翠兒離去之時(shí)，更是將一抹淡紫色的花穗交給了展昭展護(hù)衛(wèi)。告之只要將這抹花穗煮之於水，澆於肉身之上，那七王就會(huì)化爲(wèi)血水，助鍘黑龍。
當(dāng)然，在其說(shuō)完這句助鋤黑龍之後就GAMEOVER了。
而展昭在醒來(lái)之後，也是丈二的和尚摸不著頭腦，覺(jué)得自己好像做了個(gè)夢(mèng)，但細(xì)細(xì)一看，臥槽，手裡竟然還握著那個(gè)穗子。
這一下展昭不淡定了，穿上衣服就跑到了包大人處。
作爲(wèi)文曲星下凡的包大人，幾乎在這場(chǎng)紅雨落下的瞬間就覺(jué)得不對(duì)勁了，此刻再加上展護(hù)衛(wèi)的陳述，包大人立馬便感覺(jué)要出事了，而且還是大事。
所以頃刻之間，包大人便命王朝馬漢張龍趙虎去了甘甜村，將事情的起因經(jīng)過(guò)調(diào)查了個(gè)清清楚楚，順便將害死柳樹仙和黃鶯仙的張三押回了縣衙。
這一下張三可是蒙了，自己好歹也是殺死兩個(gè)妖怪的大英雄啊，村裡的人不獎(jiǎng)賞我也就算了，怎麼你這縣太爺還要捉我啊？？？
而包青天可不這麼想，大堂上一頓嚇唬過(guò)去，張三魂都快飛了，將老神仙命自己灑黃粉末的事情一五一十的都交代了，包括自己偷看玉翠兒脫衣服的事……
一聽(tīng)張三交代，包大人立馬便感覺(jué)不妙，急忙命人前往甘甜村村後大山取得七王仙身。而那大山之中，也確實(shí)有著誅龍七王的仙身存在，只不過(guò)那七王仙身已經(jīng)菩提肉化，變爲(wèi)了七尊肉身菩薩，想要取得王血，談何容易！
而在仙身搬來(lái)之後，包青天便用那花穗煮水，倒於仙身之上。
只是頃刻之間，那肉身菩薩便化爲(wèi)了一灘血水，映於大堂之上。
而在血水映上之後，包青天便用震山河招來(lái)了正趁著紅雨四處爲(wèi)非作歹的黑龍。（震山河：古代的“氣拍”，另有俗名“驚堂木”，也有叫“界方”和“撫尺”的，是一塊長(zhǎng)方形的硬木，有角兒有棱兒，取“規(guī)矩”之意，具有嚴(yán)肅法堂、壯官威、震懾受審者的作用。驚堂木根據(jù)所用者的不同，上邊雕飾的花紋體積的大小也俱不相同，所以叫的名稱也不相同。皇帝使用的醒木稱爲(wèi)“鎮(zhèn)山河”，皇后使用的醒木稱爲(wèi)“鳳霞”，宰相使用的醒木稱爲(wèi)“佐朝綱”，將軍們使用的醒木稱爲(wèi)“驚虎膽”，其他文官使用的才叫“驚堂木”。而包拯的這塊“震山河”，便是當(dāng)今聖上親自傳給他的，天上地下，可震宵小，山河一撅，鬼神來(lái)見(jiàn)！——這也就是包拯既能夠?qū)徣艘材軌驅(qū)徆淼闹饕颍再|(zhì)和“遊仙枕”差不多。而“震山河”之所以能夠招來(lái)一切鬼神，便是由於當(dāng)今聖上的緣故。在古代，皇帝又叫真龍?zhí)熳樱翘焐系淖限毙窍路玻彩墙佑|到地面的東西，不管是人是仙，都?xì)w皇帝管，而沒(méi)有接觸到地面的東西，則歸天上的皇帝管，也就是所謂的玉皇大帝。至於玉皇大帝和皇帝究竟哪個(gè)官位大，基本上沒(méi)啥區(qū)別，都是天上地下，唯我獨(dú)尊的主，只不過(guò)一個(gè)管仙，一個(gè)管人，不可一概而論。而中國(guó)歷史上第一位真龍?zhí)熳樱闶菨h高祖劉邦。據(jù)記載，舊時(shí)一婦人在河邊行走時(shí)，不知何故突然昏厥過(guò)去，他丈夫見(jiàn)她久久不回，於是到河邊尋找，見(jiàn)有一條龍盤於那婦人身上，過(guò)不久這婦人便有孕上身，不久便產(chǎn)下一嬰，這便是漢高祖劉邦，是歷史上第一個(gè)被稱爲(wèi)真龍?zhí)熳拥幕实邸６灿袀髡f(shuō)，皇帝駕崩之後，會(huì)魂歸天上，成爲(wèi)下一任的紫薇大帝，和其他三位南極長(zhǎng)生大帝、太極天皇大帝、東極青華大帝一起輔佐昊天玉皇大帝，共同管理萬(wàn)天，地位基本一樣，而皇帝的震山河，也是可以和紫薇大帝一樣，招萬(wàn)仙、震萬(wàn)妖！）