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第352章 敵我【7K二合一求票!】

清晨,薄霧繚繞的井邊,透出些許寧?kù)o安詳?shù)姆諊?

“國(guó)師這是.沒(méi)睡?”

還稱得上年富力強(qiáng)的宋禮打著哈欠,走出縣衙屬於自己的臥室,卻驚訝地發(fā)現(xiàn)姜星火正在晨讀。

“詔獄裡睡了大半年,每天都睡到日上三竿,委實(shí)睡夠了。”

姜星火隨口解釋了一句,復(fù)又繼續(xù)朗讀著手中的書。

“世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力以脫於虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?不然,擅齊之強(qiáng),得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。”

宋禮雖然在洪武年間以國(guó)子監(jiān)生的身份入仕,但博覽卻頗爲(wèi)龐雜,“咦”了一聲問(wèn)道。

“這是王荊公的《讀〈孟嘗君傳〉》?”

“自是如此。”

姜星火放下了手中的書籍,正是王安石的《臨川先生文集》,單手倚著井沿,笑道:“大本如何看待此文?”

兩宋以降,雖然王安石名聲一直不太好,但是身爲(wèi)“唐宋八大家”之一,其人在文學(xué)上的造詣確實(shí)無(wú)可置疑。

此文全篇只有四句話、八十八字,但議論脫俗,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),用詞簡(jiǎn)練,氣勢(shì)軒昂,被歷代文論家譽(yù)爲(wèi)“文短氣長(zhǎng)”的典範(fàn)。

故此,宋禮誠(chéng)實(shí)答道:“寥寥數(shù)語(yǔ),氣勢(shì)縱橫。”

言罷,看著姜星火單手倚著水井邊緣的樣子,宋禮還是忍不住提醒道:“別掉進(jìn)去。”

可誰(shuí)料,姜星火也不知道是不是叛逆期到了,非但不聽(tīng)宋禮的,反而整個(gè)人都拿起書,站到了井口邊緣上。

晨風(fēng)拂來(lái),姜星火青衫磊落,哈哈大笑起來(lái)。

“大本謬矣!”

宋禮一時(shí)微微詫異,不解道:“此言何解?”

須知道,一生立志革新變法的王安石,十分強(qiáng)調(diào)文章要有利於‘治教’,要有益於社會(huì)進(jìn)步。他曾說(shuō)‘治教政令,聖人之所謂文也’,又說(shuō)‘且所謂文者,務(wù)爲(wèi)有補(bǔ)於世而已’。

而且《讀〈孟嘗君傳〉》作爲(wèi)一篇翻案性的論說(shuō)文,並沒(méi)有冗長(zhǎng)的引證,長(zhǎng)篇的議論,僅用四句話八十八個(gè)字,就完成了立論、論證、結(jié)論的全過(guò)程,就是爲(wèi)‘有補(bǔ)於世’而作的。

所以,宋禮實(shí)在是不知道自己謬在何處。

“我且問(wèn)你,改革變法,這些文章是寫給誰(shuí)看的?”

“自然是”

宋禮方要回答,忽然頓了頓:“自然是要寫給天下人看的。”

“你呀,你呀,心裡還是對(duì)士大夫那一套念念不忘。

姜星火展開雙臂,沿著井邊如同頑童一般小碎步走著,這種強(qiáng)迫癥一般的不適宜感,讓宋禮看得心頭直突突,只感覺(jué)身上有無(wú)數(shù)螞蟻在爬。

“什麼是天下人?”

宋禮這回學(xué)乖了,近些日子耳濡目染之下,他當(dāng)然知道國(guó)師這套“民爲(wèi)邦本”的治國(guó)理念。

於是,試圖順著姜星火答道:“老百姓。”

姜星火從井邊跳了下來(lái),手裡的《臨川先生文集》被捲成一捆。

“士農(nóng)工商,皆是天下人。”

見(jiàn)姜星火從井邊跳下來(lái),宋禮心頭既然舒服了,便也回過(guò)神來(lái),無(wú)奈問(wèn)道:“國(guó)師到底要說(shuō)什麼?莫要打啞謎了。”

“意思就是,士農(nóng)工商,誰(shuí)是我們變法的敵人?誰(shuí)又是我們變法的友人?對(duì)敵人要怎麼反駁其污衊變法的錯(cuò)誤言論?對(duì)友人又該如何解釋變法到底在變什麼東西?”

“第一個(gè),給尋常農(nóng)人寫來(lái)看的東西,不要這種。”

說(shuō)罷,姜星火指了指被他扔在井邊的文書,縣衙小吏倒是費(fèi)了一番心思,想要在國(guó)師面前表現(xiàn)一番文采,所以書袋沒(méi)少掉,可惜成了給瞎子拋媚眼。

姜星火一個(gè)半步秀才境的存在都看不懂某些生僻到了極點(diǎn)的典故和字詞,伱指望尋常老百姓能看懂?更別提這近乎駢文的行文方式了,華麗是華麗,可惜就是堆砌辭藻不說(shuō)人話,車軲轆話說(shuō)了一堆,一點(diǎn)有用的沒(méi)有。

宋禮撿起來(lái)看了看,倒也明白了姜星火的意思。

“士農(nóng)工商,農(nóng)人是我們變法可以成爲(wèi)友人的,所以要給他們講明白變法的內(nèi)容,就不能用他們不懂的方式.那該是個(gè)什麼標(biāo)準(zhǔn)?下面寫文書的未必是壞心思,大明開國(guó)這麼多年都是這麼過(guò)來(lái)的,國(guó)師總該有個(gè)定奪,不然下面翻來(lái)覆去揣摩著改,不僅難辦,還耽誤時(shí)間。”

姜星火乾脆利落地給出了標(biāo)準(zhǔn)答案。

“白樂(lè)天所謂‘老嫗?zāi)芙猓瑡D孺皆知’,就按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去寫。”

“成。”

姜星火沉吟了片刻,復(fù)又說(shuō)道:“第二個(gè),鑽研‘雞鳴狗盜’、‘奇技銀巧’的,未見(jiàn)得不是真正的‘士’。”

宋禮幾乎心思稍轉(zhuǎn),就明白了國(guó)師是什麼意思。

世界的時(shí)間線不是隨著姜星火而移動(dòng)的,在江南平亂的這段時(shí)間裡,由於變法失去了最核心的人物,雖然姚廣孝和卓敬等人還在繼續(xù)推行考成法等變法內(nèi)容,但終歸是在輿論方面,無(wú)法藉著祈雨之事更進(jìn)一步。

京城裡有很多士子,都在抱著傳統(tǒng)的程朱理學(xué)理論不放,竭力攻擊變法相關(guān)的內(nèi)容。

而且,這股風(fēng)潮,還有越刮越大的勢(shì)頭。

辯經(jīng)當(dāng)然重要,但眼下踏踏實(shí)實(shí)做事,培育出第一批手工工場(chǎng)對(duì)於變法來(lái)說(shuō),則更爲(wèi)重要。

畢竟,如果沒(méi)有切實(shí)的製造力改變,那麼變法無(wú)疑是無(wú)源之水。

所以京城裡的消息雖然傳到了這裡,但不論是宋禮還是姜星火,都並沒(méi)有迴應(yīng)什麼。

但眼見(jiàn)現(xiàn)在姜星火提起了這茬,那麼想來(lái)國(guó)師心中是有些計(jì)較的。

“國(guó)師說(shuō)的是國(guó)子監(jiān)科學(xué)廳的事情吧。”

“是,但也不僅僅如此。”

姜星火仰頭看著樹葉蒼翠的大樹,依稀看到了詔獄裡那棵被朱高煦拔了的老歪脖子樹的影子。

這裡要說(shuō)的是,王安石抨擊的是‘孟嘗君能得士’的傳統(tǒng)看法,認(rèn)爲(wèi)雞鳴狗盜之徒只是成全了孟嘗君的養(yǎng)士名聲,沒(méi)有安邦定國(guó)的才能,所以並不算真正的士。相反,士應(yīng)該是大則足以用天下國(guó)家,小則足以爲(wèi)天下國(guó)家之用,因此士的要求應(yīng)該是‘居則爲(wèi)六官之卿,出則爲(wèi)六軍之將’,王安石的《讀〈孟嘗君傳〉》,名爲(wèi)讀後感,實(shí)則借題發(fā)揮,以表達(dá)自己對(duì)人才的看法。

但就像是姜校長(zhǎng)跟丘校長(zhǎng)在軍官培養(yǎng)理念上的衝突一樣,丘福要培養(yǎng)的軍官,都是讀《春秋》.不是,都是讀《六韜》的數(shù)十萬(wàn)大軍統(tǒng)帥,但實(shí)際上畢業(yè)了卻只能指揮數(shù)十個(gè)士兵,這其中的能力要求錯(cuò)位不言而喻。

而對(duì)於官員來(lái)說(shuō),也是如此。

不論是進(jìn)士出身的官員,還是國(guó)子監(jiān)監(jiān)生出身的官員,飽讀四書五經(jīng)不假,上崗後有一段時(shí)間進(jìn)行“觀政”這種適應(yīng)性培訓(xùn)也不假,但歸根結(jié)底,過(guò)去所學(xué),跟當(dāng)官所需,差距還是太大了,非是一時(shí)半會(huì)兒所能彌補(bǔ)的。

“這裡有遞進(jìn)的兩個(gè)說(shuō)法,便是說(shuō),學(xué)科學(xué)的和學(xué)理學(xué)的,都該是‘士’;而且,既然是‘士’,既然是‘官’的預(yù)備階層,那總該有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)春秋時(shí)的‘士’還有君子六藝嘛。”姜星火笑著說(shuō)道。

但宋禮是什麼人?一部侍郎,正經(jīng)的國(guó)朝大員,哪還聽(tīng)不出來(lái)姜星火話裡的弦外之音。

宋禮乾脆說(shuō)道:“培養(yǎng)‘士’的這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)怎麼定,誰(shuí)來(lái)定,都是涉及到了變法成敗的根本說(shuō)法啊。”

“我們需要建立一所新的學(xué)校。”

姜星火定定地看著宋禮,說(shuō)道:

“一所培養(yǎng)符合朝廷規(guī)矩,即將成爲(wèi)‘官’的‘士’的崗前培訓(xùn)學(xué)校。”

宋禮迎著初升的紅日,看到了姜星火眼中的堅(jiān)定。

姜星火把《臨川先生文集》舉起來(lái),一頁(yè)頁(yè)書紙?jiān)诔抗庀伦唏R燈般閃過(guò),認(rèn)真道。

“王安石變法變法輸在哪?”

不待宋禮回答,姜星火肯定地說(shuō)道。

“我想了許多時(shí)日,無(wú)非就是這兩點(diǎn),一是變法沒(méi)有培養(yǎng)出新的得利階層;二是變法不懂得聚攏大多數(shù)。”

“後人哀之而不鑑之,亦使後人而復(fù)哀後人也.王安石的失敗,我們決不能重蹈覆轍。”

姜星火一下一下地用書卷拍打著手背,在井邊踱步著。

“我們?cè)觞N才能吸取教訓(xùn)?培養(yǎng)新的得利階層,我們已經(jīng)在一步一步做了,雖然有波折,雖然不容易,但總體沒(méi)出大亂子,眼見(jiàn)就要做好‘建立手工工場(chǎng)區(qū)’這最難的開頭一步了。”

“我今日說(shuō)了這麼多,要跟你講的,也是最重要的,就是後面這個(gè)。”

姜星火停下腳步,誠(chéng)懇說(shuō)道:“大本,對(duì)於我來(lái)說(shuō),變法是理想;對(duì)於你來(lái)說(shuō),變法是前途。對(duì)自己前途,你得認(rèn)清楚。”

相處的日子久了,若說(shuō)半點(diǎn)都沒(méi)有受到姜星火‘拯救天下蒼生’的理想的感召也沒(méi)有,那是騙人的,宋禮動(dòng)了動(dòng)嘴脣,想說(shuō)些什麼,卻最後只有無(wú)言頷首。

“大明有什麼社會(huì)組成部分?士農(nóng)工商,太祖高皇帝規(guī)定的很清楚了。”

“之前你說(shuō)天下人就是老百姓,我說(shuō)不對(duì),我說(shuō)士農(nóng)工商都是天下人,這便是說(shuō),我們的敵人,絕不是某一個(gè)階層!”

“而是我們要聚攏士,聚攏農(nóng),聚攏工,聚攏商,把這些人都聚攏到變法的大旗下,然後對(duì)著那一部分守舊頑固的士,進(jìn)行打擊,從而促進(jìn)整個(gè)天下的巨大變革。”

“唯有如此變法方能成功。”

“否則,像是王安石那般,變法把天下人都推到對(duì)立面,又怎麼能成功呢?”

宋禮當(dāng)然清楚,這是姜星火與他的肺腑之言,這是真的把他當(dāng)成了自己人.當(dāng)然,這未嘗不是國(guó)師“聚攏”的一種手段,但卻足見(jiàn)話語(yǔ)間的真誠(chéng)。

事實(shí)上,宋禮是真的有所思考。

對(duì)於宋禮這種務(wù)實(shí)的人來(lái)說(shuō),獄中清談天下事不算真本事,出獄後所作所爲(wèi),方纔是真顯英雄手段的事情。

那麼國(guó)師在出獄後的短短四個(gè)月內(nèi),到底聚攏了哪些階層?

宋禮細(xì)細(xì)想來(lái),第一個(gè)蹦出腦海的,是“工”。

工匠,受到了姜星火的極度重視,不誇張的說(shuō)全天下最好的工匠,現(xiàn)在都握在姜星火手裡。

不論是熱氣球,還是新式火繩銃、青銅野戰(zhàn)炮,立竿見(jiàn)影的優(yōu)秀表現(xiàn),都說(shuō)明了工匠的巨大作用以及他們能迸發(fā)出的能量。

而工匠的晉升體系,獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,以及熟練匠人的傳幫帶,都是姜星火在變法規(guī)劃的謀劃中,和已經(jīng)部分落實(shí)的事情。

至於工匠的最大桎梏——匠籍制度,現(xiàn)在還不易貿(mào)然改變,只需潛移默化,時(shí)機(jī)一到,自然是水到渠成之事。

姜星火主導(dǎo)的變法能改變工匠當(dāng)下較爲(wèi)低下的社會(huì)地位,以及僵化的創(chuàng)新機(jī)制。

所以,工匠,一定是站在變法陣營(yíng)這邊的。

第二個(gè)出現(xiàn)在宋禮腦海裡的,則是商人,姜星火也給宋禮提到過(guò)。

商人這個(gè)階層具有逐利性、軟弱性、狡猾性,既要爭(zhēng)取,又要提防。

在名義上,大明太祖高皇帝的那套東西還是得用,商人也得崛起,這不矛盾。

第三個(gè),是農(nóng)人,除了常州府?dāng)貧⒇澒偈諗n民心,如今江南平亂也是同樣的目的。

剛纔已經(jīng)說(shuō)了,姜星火正在準(zhǔn)備針對(duì)江南諸府的新的農(nóng)田政策。

當(dāng)然不是那種比較激進(jìn)的,而是重新清丈田畝,給予自耕農(nóng)更多的保護(hù)和支持,同時(shí)以刀兵逼迫士紳們作出調(diào)整佃農(nóng)當(dāng)下過(guò)田租的契書。

想當(dāng)“守法士紳”?

想不被當(dāng)白蓮教徒抓起來(lái)?

可以,但是以前你們不積極,現(xiàn)在得加錢!

跟華亭縣士紳不一樣的是,現(xiàn)在不是繳納糧食就能解決的事情了。

大黃浦周圍的土地,統(tǒng)統(tǒng)給我讓出來(lái)!

修建道路,平整土地,建立手工工場(chǎng)區(qū),建立新城相應(yīng)公共基礎(chǔ)設(shè)施,都得出錢出力!

而且根據(jù)“守法士紳”的要求,以前包攬錢糧,用各種坑蒙拐騙手段坑佃農(nóng)的,都得簡(jiǎn)單算算賬吧?不想算賬也可以減少一點(diǎn)佃農(nóng)的田租,讓佃農(nóng)們喘口氣。

當(dāng)然了,也不是沒(méi)有死硬分子就是被扣上“白蓮教餘孽”的帽子都不肯退讓的。

這種人在姜星火的預(yù)計(jì)中,反而應(yīng)該爲(wèi)數(shù)不少.畢竟松江府籍貫的官員在朝堂裡實(shí)在是太多了,有些人不是能拿捏到證據(jù)的。

但是無(wú)所謂,眼下不退讓,等新的製造方式大規(guī)模成型後,佃農(nóng)一樣會(huì)選擇脫離土地。

所以,姜星火根本不怕本地士紳會(huì)如何選擇。

至於第四個(gè),也就是士,便是姜星火剛纔提到的,需要建立一所新的“士—官”的培養(yǎng)學(xué)校了。

宋禮當(dāng)然能想到,這個(gè)跟培養(yǎng)預(yù)備軍官的大明皇家軍官學(xué)校類似的存在,一旦復(fù)刻成功,將在廟堂中引起多大的震動(dòng)。

這也就意味著,支持變法的新一代文官,將源源不斷地涌現(xiàn)出來(lái),而守舊派將失去他們的新生代力量,縱使眼下還能佔(zhàn)據(jù)上風(fēng)、佔(zhàn)據(jù)輿論的主流,可是被釜底抽薪後,註定是不能持久的。

而這樣細(xì)細(xì)想來(lái),國(guó)師是真的做到了聚攏士農(nóng)工商的大多數(shù),只打擊其中“士”裡面的極少數(shù)。

與王安石變法時(shí)‘拗相公’舉世皆敵,衆(zhòng)叛親離的場(chǎng)面,可謂是形成了鮮明對(duì)比。

“不知不覺(jué)間,伴隨著一步步的腳踏實(shí)地,國(guó)師竟然已經(jīng)在所有人都未曾察覺(jué)的情況下,做到了給‘聚攏大多數(shù)’這件事做好準(zhǔn)備了嗎?”

後知後覺(jué)後,宋禮看向姜星火的目光,有了一絲難以察覺(jué)的敬佩。

而且,他也很好奇。

國(guó)師該如何做成建立新的文官培訓(xùn)學(xué)校這件事呢?

畢竟,這跟建立軍校不一樣,軍校是因爲(wèi)本來(lái)大明就一直有重啓宋元時(shí)期‘武學(xué)’的計(jì)劃,而且靖難之役後,也確實(shí)有把培養(yǎng)軍官的機(jī)構(gòu)捏在朝廷手裡的想法,這是朱棣鞏固軍權(quán)的重要舉措,對(duì)勳貴武臣們來(lái)說(shuō),能讓自己家的小崽子們有個(gè)正經(jīng)出路,也是好事,所以建立軍校並沒(méi)有遇到什麼像樣的阻礙。

但建立文官培訓(xùn)學(xué)校,可就大不一樣了。

“國(guó)師你說(shuō)……”

宋禮猶豫半晌,最終忍不住問(wèn)道:

“培養(yǎng)出來(lái)的這些人,又真的是‘士’麼?”

雖說(shuō)如今這大明,早已沒(méi)有了真正意義上兩宋的‘士大夫階層’,但在很多人心裡,還保留著那一份固執(zhí)。

因此宋禮的擔(dān)憂和顧慮,並非是毫無(wú)緣由的。

畢竟‘士’,或者說(shuō)‘士大夫’,這個(gè)概念太過(guò)特殊,它不僅是社會(huì)階層,也是一種全方位、多角度的思維模式乃至價(jià)值觀念。

當(dāng)然了,儒家從來(lái)都是一張皮,裡面的東西莫說(shuō)跟孔子那個(gè)時(shí)代不一樣,就是跟董仲舒的時(shí)代都差的很遠(yuǎn)了。

可問(wèn)題是,國(guó)師要建立新的文官培訓(xùn)學(xué)校,是不是要把“科學(xué)”塞進(jìn)去,如果是的話,是不是就跟國(guó)子監(jiān)的科學(xué)廳衝突了?而且,國(guó)子監(jiān)新建立一個(gè)廳,爭(zhēng)議雖然很大,可阻力卻並不大。

但如果新建一所關(guān)係到讀書人前途命運(yùn)的文官培訓(xùn)學(xué)校,這裡面的利害牽扯可就實(shí)在太大了!

“你是說(shuō)用科學(xué)來(lái)培養(yǎng)文官嘛?”

見(jiàn)宋禮點(diǎn)頭,姜星火笑道:“非是如此,那是國(guó)子監(jiān)的事情。”

“那這學(xué)校?”

“教授的,自然是如何爲(wèi)官的學(xué)問(wèn)。”

宋禮沒(méi)說(shuō)話,但眼神已經(jīng)暴露無(wú)遺。

他不信。

這是這位封建官僚最後的驕傲了。

我承認(rèn)閣下很強(qiáng)。

我承認(rèn)閣下天文地理經(jīng)濟(jì)外交哲學(xué)煉丹無(wú)所不知。

但是你不是不懂怎麼當(dāng)官的嗎?

你要是連這個(gè)都懂,我們最後一塊遮羞布可就沒(méi)了啊!

就像一羣人喜歡一件物品,卻發(fā)現(xiàn)那物品本身是贗品一樣,即便這個(gè)贗品再漂亮,也不過(guò)是徒增幾聲嘲笑而已。

可若有事實(shí)擺在面前,證明這個(gè)所謂的“贗品”是真品呢?

那自然是另外一回事兒。

“國(guó)師會(huì)講嗎?”

“自然。”

姜星火點(diǎn)頭,他倒是很理解宋禮的擔(dān)憂。

“那都要講什麼,國(guó)師可否提前透露?”

“《行政法學(xué)》、《行政學(xué)概論》、《行政部門組織體系與架構(gòu)運(yùn)行》、《文官選人用人育人勵(lì)人留人的諸項(xiàng)原則》.能講的東西多著呢,軍校那邊我也欠了好多節(jié)課。”

“眼下事情太忙,等把建立大黃浦手工工場(chǎng)區(qū)的事情做好,安置好被白蓮教叛軍裹挾的百姓,培養(yǎng)起第一批棉紡織業(yè),回了南京自然是要逐個(gè)去做的。”

“事要一件一件做,飯要一口一口吃,總不能一口吃個(gè)大胖子。”

姜星火幾乎失笑道:“怎麼,大本你還擔(dān)心我不會(huì)講課嗎?”

宋禮聞言亦是失笑。

兩人不知不覺(jué)間,已經(jīng)聊到紫霞散盡,紅日初升。

沒(méi)了退路死心塌地跟著姜星火的錦衣衛(wèi)百戶曹鬆出現(xiàn)在了門口。

“什麼事?”

“王鎮(zhèn)撫(王斌官職,從五品,全名京衛(wèi)指揮使司鎮(zhèn)撫司鎮(zhèn)撫)要下官來(lái)稟告國(guó)師,全城搜查已經(jīng)結(jié)束,共斬殺白蓮教餘孽二百三十七人。”

“百姓的傷亡呢?”姜星火問(wèn)道。

曹鬆猶豫剎那,下意識(shí)地別過(guò)自己被趙海川用油鍋燙傷毀容的側(cè)臉,低聲說(shuō)道:“自白蓮賊串通水門校尉攻入城池算起,累積傷亡百姓四百五十八人,失蹤一千餘人.不過(guò)這些失蹤的百姓,大多是爲(wèi)了躲避兵禍而躲了起來(lái),應(yīng)該等城裡局勢(shì)徹底穩(wěn)定後,就會(huì)都冒出頭來(lái)了。”

宋禮出聲問(wèn)道:“除了昨夜被陣斬的白蓮教舵主陳文亮,可還曾抓到什麼白蓮教的匪首?”

這當(dāng)然是很重要的問(wèn)題,按理說(shuō),白蓮教哪怕再能藏,在大明眼皮子底下藏了這麼多年,一支上千人的軍隊(duì),也不該是由舵主指揮的,定是有更高級(jí)別的人來(lái)指揮。

而且昨晚也確實(shí)有騎兵隊(duì)的人看到了,白蓮教的這些人,是有另外一人負(fù)責(zé)總指揮,而這人似乎並沒(méi)有從水門乘船撤出,而是被拖住了,旋即白蓮教軍隊(duì)總崩潰後,逃入了城中某處藏匿了起來(lái)。

當(dāng)下既然曹鬆沒(méi)有特別進(jìn)行彙報(bào),就說(shuō)明此人還沒(méi)有被找出來(lái),而既然沒(méi)有被找出來(lái),那就是一個(gè)巨大的隱患誰(shuí)知道城裡是不是還藏著白蓮教的後手?雖然概率不高,但是不可不防。

曹鬆倒也沒(méi)支支吾吾,乾脆地?fù)u了搖頭,這不是他的責(zé)任。

姜星火沒(méi)有責(zé)怪他,而是把井邊的那一疊文書收起來(lái),打算回到屋內(nèi)。

今日的行程依舊很緊張現(xiàn)在要處理好昨日突襲戰(zhàn)鬥後的種種餘波,包括百姓的安置,建築物的重建,以及使用靠譜的將校來(lái)佈防,同時(shí)審訊白蓮教被俘的教衆(zhòng),探知是否有更多的陰謀。

總之,林林種種,雖然很多事不用姜星火去做,但是他得知道,也得做出相應(yīng)的指示和判斷,所以一上午的時(shí)間肯定是要花費(fèi)到這裡的。

而明天就要跟隨船隊(duì)前往太湖前線,完成對(duì)白蓮教叛軍的平叛了,所以剩下的事情,今天也要一併處理完。

下午得去勘探堰塞湖被炸掉的大黃浦地域,在那裡,有著充足的水源和優(yōu)良的航運(yùn)條件,同時(shí)眼下只是一個(gè)初步的疏通,黃浦江還需要更多的水利設(shè)施和管理,而治理好的黃浦江,毫無(wú)疑問(wèn),會(huì)成爲(wèi)水力紡紗車的最好動(dòng)力來(lái)源。

到了晚上,估計(jì)就是跟上海縣本地的士紳們友善地聊天了。

聊得內(nèi)容,也無(wú)非就是剛纔提到過(guò)的那些,包括糧食、人工、土地、減租等等。

一堆事等著呢,姜星火自然是沒(méi)有時(shí)間浪費(fèi)在追查躲藏起來(lái)的白蓮教指揮官的身上。

而且縣城就怎麼大,就算再躲藏,又能躲到哪裡去?掘地三尺也能翻出來(lái)的,除非挖了地道跑路。

故此,姜星火雖然有點(diǎn)憂慮,並並不算太過(guò)於擔(dān)心。

就在姜星火打算回屋工作的時(shí)候,忽然鄭和也出現(xiàn)在了縣衙後院的這個(gè)寬敞院落的門口。

“國(guó)師,有人自稱白蓮教左護(hù)法,有重要機(jī)密,請(qǐng)求見(jiàn)您!”

白蓮教左護(hù)法牛真,是躺著進(jìn)來(lái)的。

他的身上經(jīng)過(guò)昨晚的鏖戰(zhàn),本就有傷口,雖然靠著白蓮教的秘製小藥丸暫時(shí)壓制了下去,但也絕對(duì)好不到哪去。

本來(lái),牛真是打算拉攏白蓮教聖女唐音跟他一起反抗教主。

可惜白天宇心狠手辣的程度,以及做事的果決,還是出乎了牛真的意料。

他還沒(méi)怎麼樣呢,不過(guò)幾個(gè)時(shí)辰的時(shí)間,白蓮教刑堂的暗衛(wèi)就摸上門來(lái)。

這種效率是極爲(wèi)恐怖的,要知道,這時(shí)候還是滿城都是明軍在繼續(xù)追剿和巡邏呢!

要不是有幾個(gè)跟過(guò)來(lái)的手下幫他抵擋,牛真早就是一具涼透了的屍體了,根本見(jiàn)不到今天早晨的太陽(yáng)。

可即便如此,也是傷上加傷,一路掙扎了跑到了街上,引起了負(fù)責(zé)戒嚴(yán)巡邏的明軍士卒的注意力,方纔保住了性命,被擡了過(guò)來(lái)。

姜星火看著眼前的一幕,總覺(jué)得有些似曾相識(shí)。

沉默了片刻,姜星火說(shuō)道:“把慧空喚過(guò)來(lái)吧,他略懂醫(yī)術(shù),給治療一下。”

慧空很快來(lái)到了這處院落,看著眼前奄奄一息的白蓮教左護(hù)法,又看了看國(guó)師姜星火,很不熟練地開口發(fā)聲:“小僧.”

“別說(shuō)了,先做手術(shù)吧,這次記得縫的漂亮點(diǎn),上次趙海川抱怨傷口像是他老孃縫的衣服。”

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