大明帝國的核心決策層，幾乎全擠在了不算寬敞的內(nèi)閣值房裡。
外面忠義衛(wèi)、金吾衛(wèi)的甲士更是堆得密密麻麻，幾乎以某種變態(tài)的防禦等級來佈置。
雖然他們也不知道在防禦誰，但皇帝的保護(hù)工作在金吾衛(wèi)指揮使朱高燧和忠義衛(wèi)指揮使童真的帶領(lǐng)下，還是做到了最好。
受到外面如林甲士的影響，內(nèi)閣值房裡的氣氛，隨著幾位尚書的到來，也跟著愈發(fā)沉悶了起來。
六部尚書裡吏部尚書蹇義、戶部尚書夏原吉、兵部尚書茹瑺、禮部尚書李至剛，這幾個(gè)熟人自不必贅述。
工部尚書黃福，較少爲(wèi)世人所瞭解，但其人有封疆之能，堪稱幹臣。
在姜星火前世的歷史上，黃福就是首任交趾承宣布政使司布政使，兼提刑按察使司按察使。黃福在交趾建立驛站、衛(wèi)所，編制戶籍、設(shè)立學(xué)校，治理交趾十九年，秩序井井有條。
刑部尚書鄭賜，纔能有限，屬於那種想削尖了腦袋往上爬，但總是會(huì)因爲(wèi)目光短淺，而做出點(diǎn)啼笑皆非的事情來的人。
而且鄭賜特別喜歡揣測皇上所厭惡的人，然後以一部尚書之尊，親自下場彈劾刷存在感。
靖難之役的時(shí)候，鳳陽守將孫嶽毀掉明太祖朱元璋所建的寺，取用其中的木材，用來造戰(zhàn)艦在淮河流域以抵禦燕軍，鄭賜要彈劾人家。
今年的時(shí)候，鄭賜揣測朱棣不喜歡李景隆，也彈劾暗中蓄養(yǎng)亡命之徒，圖謀不軌.李景隆當(dāng)然也反手彈劾了鄭賜。
這便是說，李景隆當(dāng)初那麼痛快地答應(yīng)朱棣的請求，進(jìn)入詔獄聽課，其中未嘗沒有被鄭賜彈劾後心生畏懼，打算給朱棣辦事?lián)Q得一些信任的因素。
只不過，李景隆沒有想到的是，他進(jìn)詔獄聽姜星火講課之後，人生際遇馬上就大不相同了。
“啊秋~”正在日本摟著藝伎，與幕府將軍足利義持談笑風(fēng)生的麥克景隆此時(shí)打了個(gè)噴嚏。
幾位尚書輪流傳閱了《變法八策疏》後，卻都沒有當(dāng)即說什麼。
顯然能坐到大明帝國文官系統(tǒng)最高位置的人，並沒有一個(gè)是簡單的，六位尚書趁著會(huì)議尚未開始，都紛紛沉思了起來，思考待會(huì)兒該如何應(yīng)對和表態(tài)。
至於道衍，到的則稍慢一點(diǎn)，很難懷疑他不是故意給六部尚書留出閱讀和思考的時(shí)間。
隨著一襲黑色袈裟的道衍，緩步踏入內(nèi)閣值房，幾乎所有人的目光，都齊刷刷地看向了他。
“道衍大師。”
朱棣見道衍到來，心頭方纔落了一塊大石頭。
帶兵打仗，朱棣當(dāng)然是全天下最優(yōu)秀的。
可如果說朝堂鬥爭，尤其是推行變法這種不能完全依靠武力，而是需要大量的磋商、談判、妥協(xié)的政治博弈，朱棣就沒有那麼擅長了。
好在，在過去二十多年的歲月裡，道衍一直很好地幫他處理了類似的事情。
朱棣在親身入獄聽姜星火講課後，更是對信奉姜聖學(xué)說的道衍放下心來。
朱棣認(rèn)爲(wèi)，姜星火的理論，是可以有效地幫助他增強(qiáng)大明國力的，其中固然會(huì)有一些不利於皇權(quán)統(tǒng)治的因素，但道衍可以很好地圓回來，利遠(yuǎn)遠(yuǎn)大於弊，這就足夠了。
朱棣很清楚，這世上從來都沒有兩全其美的選擇。
而姜星火給出的這套理論，已經(jīng)是當(dāng)前朱棣增強(qiáng)大明國力，以幫助他成就夢寐以求的“千古一帝”所需蓋世功業(yè)的最優(yōu)選擇了。
至於弊端，做什麼沒有弊端？姜星火的理論所帶來的弊端，並不算無法解決，至少在朱棣看來是這樣的。
道衍當(dāng)仁不讓地坐在了朱棣下首。
六部尚書並排坐在對面，佔(zhàn)了剛剛內(nèi)閣七人的椅子。
現(xiàn)在沒資格坐，只能在更靠牆位置排排站的內(nèi)閣七人，則是以旁聽的姿態(tài)看著皇帝和道衍、大皇子朱高熾。
換言之，剛剛的熱身結(jié)束了。
《變法八策疏》在大明帝國核心決策層的爭論，現(xiàn)在纔算開始。
道衍看著六部尚書，心思沉靜。
道衍的袖中，此時(shí)正藏著一封信，一封姜星火的回信。
認(rèn)真算來，這是第二次通信了，而第一次，則是那封《‘先驗(yàn)人性論’的形而上批判》。
正是這封信，給了道衍提前動(dòng)手的足夠信心。
道衍心頭喃喃：“老衲所求，不過是爲(wèi)姜聖揚(yáng)絕學(xué)，爲(wèi)天下立大同罷了。”
“咳咳。”
朱棣清了清嗓子，開口道：“幾位尚書已經(jīng)都看完了，不妨說一說自己的看法。”
朱棣沒有進(jìn)行有意的信息隔絕，幾位尚書已經(jīng)知道了剛剛胡儼所說的話語。
但是令在場衆(zhòng)人稍稍驚訝的是，其他人還沒開口，六部尚書裡就有人跳反了。
我們中出了個(gè)叛徒！
雖然知道這一屆的重臣們骨頭都不太硬，但“江南好臣”蹦出來的這麼快，還是令這些自詡文臣風(fēng)骨的大臣們有些唏噓的。
其人也並沒有太過令人意外，刑部尚書鄭賜。
鄭賜在道衍到來之前就已經(jīng)打好腹稿，先給大家開了開眼，見識見識皇帝舔狗是怎麼“呲溜呲溜”舔的。
刑部尚書鄭賜搖頭晃腦道：“今之論者或曰：天地與人，了不相關(guān)，薄食、震搖，皆有常數(shù)，不足畏忌；祖宗之法，未必盡善，可革則革，不足循守；庸人之情，喜因循而憚改爲(wèi)，可以樂成，難以慮始，紛紜之議，不足聽採。”
六部尚書之首，吏部尚書“天官”蹇義，毫不留情地打斷了鄭賜的發(fā)言。
“鄭尚書是不是接著還要按王臨川的說法。”蹇義冷笑道，“意者古今異宜，詩書陳跡不可盡信邪？將聖人之言深微高遠(yuǎn)，非常人所能知，先儒之解或未得其旨邪？願(yuàn)聞所以辨之？”
蹇義一甩緋袍，乾脆言道。
“陛下，鄭賜無能佞臣也。”
此言一出，鄭賜臉色頓時(shí)變得難堪至極，當(dāng)舔狗是一回事，被人罵舔狗又是另一回事。
而且，蹇義還罵他無能，照抄王安石的說法。
但還不待鄭賜揚(yáng)聲反駁，蹇義繼續(xù)道：“老臣知道，陛下有心變法改革，使得大明強(qiáng)盛起來，但陛下同樣須知道，今日不是說服或強(qiáng)令我們幾個(gè)尚書同意，變法改革就能推行下去的；即便推行下去，依臣來看，恐怕也是如王安石變法那般，最終一朝興覆。”
蹇義的話說的很不客氣，但這確實(shí)是他作爲(wèi)文官系統(tǒng)實(shí)質(zhì)上的領(lǐng)頭羊，或者說半個(gè)宰相，必須要說的話，表的態(tài)。
這時(shí)候面對皇帝是絕對不能慫的。
畢竟是天官，畢竟是蹇義，朱棣同樣也知道，蹇義不是在代表他個(gè)人說話。
故此，朱棣也是破天荒地心平氣和問道：“那依蹇尚書來看，問題出在哪？可是胡卿所說的君子三畏？”
蹇義看了胡儼一眼，反而搖了搖頭。
“君子三畏，固然是極有道理的，也確實(shí)需要考慮的，但老臣以爲(wèi)，根子不在道統(tǒng)上。”
蹇義接下來說的話，簡潔直白到讓朱棣都有點(diǎn)感動(dòng)。
不知道是生怕皇帝對自己的意思理解出現(xiàn)偏差，還是蹇義壓根就是豁出去了要把話說清楚阻止變法改革，蹇義的話語，全是乾貨，半點(diǎn)水分都無。
“臣是讀書人，學(xué)的同樣是儒家聖人言。可臣也讀史書，從歷朝歷代的先例來看，儒家道統(tǒng)絕非是什麼不可更改的東西。”
蹇義乾脆道。
“陛下想改科舉，想把荀子擡回儒家五聖地位，可以。”
“陛下想當(dāng)聖王，想成爲(wèi)不受天人感應(yīng)制約的天子，可以。”
“但陛下要知道，縱觀歷次儒家道統(tǒng)修改嬗變，思想的改變，永遠(yuǎn)都是爲(wèi)了政治服務(wù)的。”
“老臣以爲(wèi)，改革變法不可取，不是完全是因爲(wèi)君子三畏，而是從《變法八策疏》裡，看不到能滿足政治改革所需的核心。”
“是什麼？”朱棣此時(shí)凝聲問道。
蹇義沒有反對他的變法改革意圖，甚至都挑明瞭說，君子三畏不算個(gè)事，只要朱棣想當(dāng)聖王、想改科舉，有的是想舔皇帝的大儒給他辯經(jīng)。
畢竟，既然大明太祖高皇帝朱元璋他老人家，能把程朱理學(xué)擡到科舉指定參考答案的地位，那麼朱棣自然也能改。
在封建時(shí)代，皇權(quán)想要修改儒家思想，不算簡單，但也絕對不算難如登天。
不得不說，董仲舒開了個(gè)壞頭。
而蹇義既然點(diǎn)出了他反對改革變法的核心所在，朱棣自然是關(guān)切無比的。
畢竟，蹇義說改革變法不行的同時(shí)，也指出了改革變法爲(wèi)什麼不行，這對於朱棣來說，纔是最有意義的。
“新的得利階層。”
蹇義一語中的。
“古今變法，能成者，英明的君王毫無保留地支持、扶持新的得利階層、變法主導(dǎo)人極有能力，這三者缺一不可。”
“陛下當(dāng)世英主，有扭轉(zhuǎn)幹坤、整頓大明之決心，老臣毫不懷疑。”
“道衍大師爲(wèi)聖人繼絕學(xué).”
蹇義說到這，看了道衍一眼，哪還不知道這個(gè)聖人恐怕是“姜聖”？
蹇義繼續(xù)說道：“根據(jù)聖人之言所提出的《變法八策疏》，鞭辟入裡，道衍大師本人亦是才能卓著、深孚衆(zhòng)望，符合主導(dǎo)變法之人的能力。”
“但是。”蹇義搖頭道，“恕老臣直言，老臣看不到《變法八策疏》裡，有任何‘扶持新的得利階層’的內(nèi)容。”