第28章 解縉的質(zhì)疑
朱高熾一愣，連忙問(wèn)道：“楊先生有何高招？”
楊士奇微微頷首道：“既然是王朝週期律，那麼咱們只需追溯歷史，在大一統(tǒng)王朝裡，尋找國(guó)祚長(zhǎng)久的王朝在土地兼併方面有什麼舉措，再對(duì)比國(guó)祚短暫的王朝的舉措，就可以得到一個(gè)相對(duì)較好、較爲(wèi)成熟的解決辦法了?！?
楊榮暗暗點(diǎn)頭，從歷史中尋找經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，這顯然是一個(gè)老成謀國(guó)的提議。
“這”
朱高熾有些吃驚，想不到楊士奇居然在這麼短的時(shí)間內(nèi)，就想出了可行之策。
“這倒是與臣的《太平十策》不謀而合了。”
解縉插話道：“八百年周朝，自然是國(guó)祚最爲(wèi)綿長(zhǎng)的朝代，臣於太祖高皇帝的時(shí)候，便曾建議恢復(fù)井田制，如此一來(lái)，普天之下莫非王土皇帝擁有天下所有的土地，所謂土地兼併的問(wèn)題，自然就不復(fù)存在了?！?
此言一出，不僅朱高熾的手心出了汗，就連楊榮也忍不住瞥了他一眼，暗罵其愚蠢。
楊士奇一時(shí)無(wú)語(yǔ)至極，冷冷說(shuō)道：“新朝王莽重新恢復(fù)井田制，新朝存在了十四年，跟秦朝併爲(wèi)大一統(tǒng)王朝裡國(guó)祚最短?！?
“唐朝三百年，在土地制度方面，前期推行的是繼承自西魏北周大隋的府兵制，中期是租庸調(diào)製，後期是兩稅法?！?
朱高熾沉默不語(yǔ)。
朱高熾思考了幾息，認(rèn)同了楊榮的觀點(diǎn)，這顯然是楊榮揣摩了朱棣的心理後得出的答案。
花廳內(nèi)又討論了良久，直到華燈初上，楊士奇和楊榮纔在朱高熾的親自送別下離開(kāi)了。
而楊士奇也示意他先說(shuō)，楊榮便繼續(xù)說(shuō)道：“第三種其實(shí)也可以排除掉，先不說(shuō)陛下問(wèn)了就是有改的意思。”
解縉被懟的說(shuō)不出話來(lái)，索性一氣之下不再言語(yǔ)。
“兩宋三百年，不立田制，不抑制土地兼併，即所謂‘貧富無(wú)定勢(shì)，田宅無(wú)定主’，同時(shí)實(shí)施官田私有化?！?
之前解縉無(wú)功而返，便代表著朱棣不認(rèn)同恢復(fù)井田制或均田制這種國(guó)有土地制度。
“也有可能壓根就沒(méi)辦法！”
看著二楊離去的背影，朱高熾長(zhǎng)長(zhǎng)地鬆了口氣。
“.但問(wèn)題是，就如租庸調(diào)製會(huì)在土地兼併的過(guò)程中逐漸失靈一般，臣大膽問(wèn)一句，誰(shuí)能保證‘雙冊(cè)’制度再過(guò)一百年不變樣呢？”
解縉自知失態(tài)，亦是做出一副熏熏然的樣子掩飾，轉(zhuǎn)身走了出去。
如果不是瞻基這孩子聰明，聽(tīng)到了“姜星火”這個(gè)名字，恐怕自己現(xiàn)在還一頭霧水呢。
可惜，父皇把他捂得很?chē)?yán)實(shí)，並不肯直接點(diǎn)破讓自己與他相見(jiàn)。
朱高熾復(fù)又自然而然地想到，這個(gè)姜星火，到底是個(gè)什麼樣的人物，竟然能提出王朝週期律這種石破天驚的至理.若是能親自見(jiàn)一見(jiàn)，當(dāng)面交流一番就好了。
楊榮把憋在心裡的話說(shuō)了出來(lái)，方纔覺(jué)得舒服了。
“要是有辦法，漢唐怎麼沒(méi)延綿到現(xiàn)在？”
或許以兩稅法爲(wèi)基礎(chǔ)改良的土地制度，能讓父皇感到滿意吧。
“以前那麼多名臣良相不都沒(méi)想出來(lái)辦法？”
畢竟，要是以前的人想出來(lái)的辦法靠譜，那現(xiàn)在的國(guó)號(hào)就不是大明瞭。
靖難時(shí)燕軍的後勤糧秣供給和燕佔(zhàn)區(qū)治理，都是朱高熾在主導(dǎo)著，他很清楚就連剛剛恢復(fù)沒(méi)多少年的幽燕之地，兩冊(cè)制度經(jīng)過(guò)一代人，就有些對(duì)不上號(hào)了，別說(shuō)再過(guò)一百年了，再過(guò)五十年，可能就會(huì)徹底走樣。
“所以，我們只有第四種辦法可以選了是嗎？如唐後期兩稅法，以戶口稅來(lái)代替田賦徭役?！敝旄邿雴?wèn)道。
“這就是個(gè)無(wú)解的難題！”
大皇子朱高熾罕見(jiàn)地勃然大怒。
楊榮忍了忍沒(méi)有開(kāi)口，朱高熾則沉思片刻後問(wèn)道。
楊士奇認(rèn)真解釋道：“土地制度無(wú)非四種，第一種是如周朝井田制、隋唐均田制那般，土地歸天子或國(guó)家所有；第二種是如秦漢及兩宋時(shí)，土地完全私有化；第三種便是如唐中期租庸調(diào)製、宋朝王安石變法‘方田均稅法’和大明‘雙冊(cè)’制度這般，把土地、丁口、賦稅綁定在一起；第四種則是如唐後期兩稅法，以戶口稅來(lái)代替田賦徭役?！?
“殿下，借鑑哪種待會(huì)再說(shuō)，陛下要得到的解決辦法，絕不是第一種和第二種！”
“所以按兩漢、唐朝、兩宋的制度來(lái)看，其實(shí)都是不一樣的，並沒(méi)有共通性，是嗎？”
事實(shí)上，朱高熾並不是不知道士紳階層玩的那些把戲，他是有治理地方的經(jīng)驗(yàn)的。
楊士奇也不理他，自顧自地推導(dǎo)了下去。
所有選項(xiàng)都排除了，沒(méi)準(zhǔn)就是沒(méi)辦法呢？?jī)啥惙ㄒ矝](méi)見(jiàn)實(shí)施多久啊。
“夠了！”
“解學(xué)士你是還沒(méi)醒酒，回去去睡一覺(jué)醒醒酒罷！”
解縉有些失態(tài)地連聲質(zhì)疑道。
“姜星火提出來(lái)，就是故意來(lái)噁心人的！”
“宋朝王安石變法的‘方田均輸法’就更不用說(shuō)了，王安石沒(méi)做成的事情，咱們大明太祖高皇帝做成了，現(xiàn)在的‘雙冊(cè)’制度運(yùn)行的還算穩(wěn)當(dāng)?！?
而既然朱棣明確表示王朝週期律的核心就是土地兼併加劇了人地矛盾，那也說(shuō)明朱棣是不支持土地兼併的，或者說(shuō)無(wú)條件的自由兼併。
所以‘雙冊(cè)’制度，很可能成爲(wèi)朱元璋又一個(gè)僅僅是暫時(shí)成功的制度設(shè)計(jì)。
“是也不是，共同總是有的?！?
顯然，同僚的不認(rèn)可和一時(shí)的尷尬，讓素來(lái)以才名自傲的解縉，心態(tài)發(fā)生了一點(diǎn)小小的變化。
而二弟朱高煦在詔獄裡，這一切，恐怕跟對(duì)儲(chǔ)君之位虎視眈眈的二弟脫不開(kāi)干係吧。
“兩漢四百年，開(kāi)國(guó)時(shí)繼承秦制，即土地私有可自由買(mǎi)賣(mài)，土地所有者需要向國(guó)家交耕地稅，稅率爲(wèi)畝產(chǎn)十五分之一或三十分之一，到元帝時(shí)期便已崩壞。”
“父親大人！”
“至於大明，目前施行黃冊(cè)、魚(yú)鱗冊(cè)的‘雙冊(cè)’制度，田糧丁口合一。”
“那楊先生覺(jué)得，大明應(yīng)當(dāng)借鑑的是哪一種？或者說(shuō)，現(xiàn)在的‘雙冊(cè)’制度是不需要改變的?！?
同樣，解縉也壓根不覺(jué)得，提出這個(gè)問(wèn)題的姜星火會(huì)有什麼辦法。
當(dāng)然了，就目前情況來(lái)看，解縉雖然說(shuō)得有些喪氣，典型的失敗主義謀士言論，但也不是不可能。
楊榮說(shuō)完了自己想說(shuō)的話，直接靠回了椅背，把剛纔沒(méi)喝完的半杯茶一飲而盡。
朱高熾要問(wèn)的楊先生沒(méi)開(kāi)口，另一位楊先生卻終於忍不住了。
小小的朱瞻基穿著中衣跑了過(guò)來(lái)，朱高煦甚至能看到，這孩子的眼皮都有些止不住地下沉，儼然是困極了卻一直在等自己開(kāi)完會(huì)。
朱高熾微微躬身，想要把朱瞻基擁入懷中。
卻是忽然覺(jué)得眼前一暈，若不是宦官們竭力攙扶，差點(diǎn)一跤跌到在地上。
自覺(jué)要跌倒的一瞬間，朱高熾的腦海裡劃過(guò)的念頭卻是，姜星火這般千年難遇的大才，若是不爲(wèi)國(guó)家所用，實(shí)在可惜。
(本章完)