第451章 工會(huì)
得知了國(guó)師願(yuàn)意爲(wèi)他們每月漲工酬以後,工坊裡的工人們爆發(fā)出了陣陣歡呼聲。
“國(guó)師,還要參觀其他的地方嗎?”張宇初問(wèn)道。
在他看來(lái),雖然每個(gè)月工坊要爲(wèi)此多付出幾萬(wàn)斤的糧食,但相比於玻璃和化肥工坊驚人的營(yíng)收和利潤(rùn)來(lái)說(shuō),這一切並不算什麼。
而對(duì)於官員來(lái)說(shuō),卻很少有人能做到國(guó)師這樣體恤勞工。
不管怎樣,國(guó)師此行似乎都該到此爲(wèi)止了。
但姜星火卻搖了搖頭,只說(shuō)道:“還不夠。”
是的,還不夠,姜星火了解了力工和縴夫的工作狀態(tài),看到了工坊的設(shè)備和運(yùn)行,也見(jiàn)到了工人們是如何工作的,但這些並不足以讓他真的瞭解到,這些新生的階層,在這個(gè)劇烈動(dòng)盪的時(shí)代裡,究竟有何所思所想,他們真實(shí)的生活,又是什麼樣子的。
而這種工人階層的真實(shí)生活,卻絕非是眼下在工坊裡,他所能瞭解到的。
“現(xiàn)在是兩班倒,那工人們平常在休息時(shí)間,都有什麼娛樂(lè)?”
“這”張宇初答不出來(lái)了。
他是堂堂龍虎山當(dāng)代天師,含著金湯匙出生的,少年成名,如今風(fēng)光無(wú)限,管著工坊只是因爲(wèi)一開(kāi)始他專(zhuān)業(yè)對(duì)口,後來(lái)則是工坊確實(shí)利益巨大,他能因此獲得財(cái)富和人脈上的巨大收益,所以才勤勉地幹了下來(lái)。
但你要讓張宇初這種平常穿衣洗漱都不自己弄的人來(lái)了解,工人們休息時(shí)候都幹什麼,那真是難爲(wèi)他了。
張宇初的目光,投向了幫他管理工坊的弟子們。
意思就是,“你們知不知道”?
“我、我我們也不太清楚.”
張宇初臉色一沉,弟子們紛紛垂首。
張宇初深吸了一口氣,再次擡起了頭,望著姜星火說(shuō)道:“國(guó)師,您稍等片刻,我馬上去找人來(lái)回答您!”
他轉(zhuǎn)身離開(kāi)了倉(cāng)庫(kù),姜星火微笑點(diǎn)了點(diǎn)頭。
很快,張宇初帶回來(lái)四個(gè)工人和工匠打扮的人。
“國(guó)師,這是工坊的幾位大工,還有表現(xiàn)比較好的工人?!?
這四人聽(tīng)到張宇初對(duì)姜星火的稱(chēng)謂,頓時(shí)心神緊繃,連忙向姜星火抱拳施禮。
姜星火點(diǎn)了點(diǎn)頭,示意他們免禮。
隨後張宇初說(shuō)道:“國(guó)師問(wèn)你們什麼,伱們就答什麼,如實(shí)回答?!?
張宇初把身邊帶著的弟子都給趕走了,自己去了外面,房間裡只剩下幾人談話。
“國(guó)師,您有什麼需要了解的,儘管問(wèn)我們便可。”
年紀(jì)最大的工匠恭敬地站在旁邊,說(shuō)道。
姜星火微微一怔,說(shuō)道:“沒(méi)事,都坐下說(shuō)話?!?
“謝國(guó)師賜座。”
“不用這般客氣,我今日請(qǐng)你們前來(lái),只想瞭解一下工坊裡工人們平日裡若是不當(dāng)班,都有什麼消遣?生活上有什麼需要??jī)嵐苷f(shuō)來(lái)便是?!?
幾人對(duì)視一眼,頓時(shí)會(huì)意過(guò)來(lái),說(shuō)道:“請(qǐng)國(guó)師放心,工坊內(nèi)有單獨(dú)的宿舍,都是通鋪,平日裡工人們除了睡覺(jué),便是在宿舍裡打打葉子牌,或是在周?chē)舆吂涔洌總€(gè)月工錢(qián)大米都是按照規(guī)矩領(lǐng)取,南京本地的工人多,都會(huì)寄回去,外地工人也能換成銅錢(qián)。另外,工人們平日裡閒暇時(shí)也會(huì)組織一些活動(dòng),比如相撲遊戲等等”
幾人將工坊裡工匠、工人平日裡的生活狀況簡(jiǎn)略地彙報(bào)了一遍,姜星火默默地傾聽(tīng)著,心中暗忖,卻是有些粉飾過(guò)度了。
不過(guò)這也正常,他們是一定不敢在自己面前說(shuō)什麼不好的事情的,他本就沒(méi)有把希望寄託在這種官樣談話上。
又過(guò)了一會(huì)兒,幾人離開(kāi)後,張宇初方纔進(jìn)來(lái),看著姜星火倒是神情沒(méi)有不虞,似乎談話頗有收穫。
姜星火說(shuō)道:“今日便這樣吧,我們?cè)偃ジ浇D(zhuǎn)轉(zhuǎn),晚上就回京城?!?
姜星火讓人把兩個(gè)女娃送回村裡,又讓王斌派人把收留的小乞兒送回交給老和尚,這才帶著于謙到附近的農(nóng)田、莊園、書(shū)院等地轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。
雖然沒(méi)有發(fā)生什麼衝突事件,但通過(guò)親身經(jīng)歷,對(duì)南京周邊社會(huì)各階層生活狀態(tài)實(shí)地考察的結(jié)果,姜星火還是比較滿意的。
在工業(yè)革命的早期,社會(huì)各階層對(duì)於這種新式力量的萌芽與產(chǎn)生尚不敏感,因此,對(duì)於這種新的製造力,會(huì)給社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活、價(jià)值觀等方方面面帶來(lái)的變化,還缺乏基本的判斷力。
華夏從先秦以來(lái),鄉(xiāng)土社會(huì)基本都維持了自然經(jīng)濟(jì)的安逸狀態(tài),而眼下南京周邊的工坊,雖然吸收了相當(dāng)一部分的勞動(dòng)力,但卻並未對(duì)舊有的社會(huì)秩序造成太大的衝擊。
事實(shí)上,工業(yè)革命既是先進(jìn)產(chǎn)品,譬如玻璃、化肥、松江棉的提供者,也是社會(huì)文化習(xí)俗的改造者,而在這種改造裡,受益最大的階層,譬如能享用的起玻璃鏡子,能給自家農(nóng)田大量施用化肥,能讓家人甚至下人穿得起松江棉的人,反而是被這些產(chǎn)品所改造的最徹底的。
工業(yè)革命的產(chǎn)物,讓他們本就優(yōu)渥的生活變得越來(lái)越好,所以工業(yè)革命對(duì)他們的影響其實(shí)是正面的,至少在早期是如此,而不管是農(nóng)產(chǎn)品的增產(chǎn)還是桑樹(shù)的溢價(jià),也都是有利於他們?cè)谠镜牟粍?dòng)產(chǎn)規(guī)模上,積累更多的財(cái)富。
而財(cái)富和權(quán)力所對(duì)應(yīng)的,往往是社會(huì)地位。
這些地主士紳們的社會(huì)地位,並不會(huì)因爲(wèi)工業(yè)革命的開(kāi)展,而在一開(kāi)始相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),受到任何動(dòng)搖。
至少在一場(chǎng)大變革的到來(lái)之前始終如此。
在夜幕降臨之際,姜星火和于謙終於找到了方纔在工坊裡,工匠們不肯透漏的秘密。
在河灘的另一個(gè)回彎處,有一處規(guī)模頗大的夜市。
十里八鄉(xiāng)的農(nóng)人們推著自家的農(nóng)產(chǎn)品,或者帶點(diǎn)小零嘴過(guò)來(lái)賣(mài),或者在河灘擺攤兜售些現(xiàn)場(chǎng)製成的小吃,總之一片熱鬧。
空氣中瀰漫著各色魚(yú)腥味與草木清香、食品等混雜在一起的氣息。
“走吧,去看看?!苯腔鹛嶙h道。
既然這裡有夜市,他自然想要親眼看看這裡百姓生活的模樣,以及工人們真實(shí)的生活狀態(tài),這纔是能掌握第一手資料的地方,而不是在工坊裡虛假僵硬的談話。
他們都換了普通衣裳,看起來(lái)就像是尋常讀書(shū)人和家裡的孩童一樣,幾個(gè)侍從則同樣扮作不同身份。
于謙跟隨著姜星火,兩人沿路朝著夜市趕去。
不得不說(shuō),夜市選擇這條河流旁邊靠近小徑的地址,是最合適的。
因爲(wèi)周?chē)际寝r(nóng)田和林地,除此之外就是遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)居住的區(qū)域,所以白日裡基本上看不到人煙,即便偶爾碰到一兩位農(nóng)戶,也都是在河灘捕點(diǎn)魚(yú)蝦的,根本不會(huì)像繁華的地區(qū)那般,人羣絡(luò)繹不絕。
這樣,有什麼不太能拿到檯面上的生意出現(xiàn),也就不奇怪了。
“國(guó)師,這裡最近的村子,就是貧瘠的小溪溝村了,據(jù)說(shuō)村民們吃不飽飯,日子很苦?!蓖醣笾钢贿h(yuǎn)處的位置說(shuō)道。
夜市的燈火不算通明,但也將整個(gè)夜市映照得星星點(diǎn)點(diǎn),在這黑暗的冬日裡,更添了幾分溫暖。
“上來(lái)。”
姜星火看著夜市上,很多孩子都是被父母舉在脖子上的,於是對(duì)於謙說(shuō)道。
“不?!?
于謙警惕地拒絕了,這個(gè)姿勢(shì)會(huì)讓他感覺(jué)到異常的羞恥,尤其是看到一個(gè)小男孩笑嘻嘻地把他爹脖子尿溼了以後。
姜星火沒(méi)再說(shuō)什麼,而是帶著于謙穿梭在夜市的街道之中。
此刻天色已經(jīng)暗了,夜市的土路上人流很多,有相當(dāng)一部分的工人,或許數(shù)百人,或許一千人,出現(xiàn)在了這裡。
姜星火看著熱鬧的夜市,心中頗爲(wèi)感嘆。
雖然他已經(jīng)活了好幾輩子,但對(duì)此情此景,仍然存有許多陌生和新奇感。
不得不承認(rèn),這裡是一個(gè)充滿生機(jī)勃勃的地方,讓他倍感親切。
不過(guò)姜星火也沒(méi)忘記自己此行的目的,在這條陌生的、分叉極多的土路上走著,試圖找尋到一些工人們的真實(shí)生活的痕跡。
在一個(gè)攤位前,他們頓住了腳步。
“來(lái)來(lái),趁熱嚐嚐,這羊肉可是我掌勺做的?!崩喜?jiàn)狀熱情地說(shuō)道。
並把兩碟小菜擺在旁邊的空桌上。
羊肉泡饃,顯然不是江南的產(chǎn)物,但能在南京這個(gè)此時(shí)世界第一大城池周邊吃到,倒也不是什麼奇怪的事情。
“能先嚐一口?”
“來(lái)。”老伯遞了個(gè)勺子過(guò)來(lái)。
姜星火拿起勺子,嚐了嚐。
雖然這羊肉湯的配料簡(jiǎn)陋,但卻異常美味。
“嗯,我們也先在這裡吃點(diǎn)東西吧。”
姜星火點(diǎn)點(diǎn)頭,笑道。
雖然他的靈魂八世輪迴,可肉身還是血肉凡胎,自然抵禦不了美食的誘惑。
不過(guò)這裡只是夜市,沒(méi)有小鎮(zhèn)酒樓裡精緻,小菜裡的東西,大多數(shù)是肉類(lèi)用鹽醃製過(guò)後放涼,或者是在地裡採(cǎi)摘一些野菜炒了炒來(lái)填充的,但這樣一來(lái),依舊保留了原汁原味。
因爲(wèi)有肉有熱湯有饃饃的緣故,羊肉泡饃的攤位很受工人們的歡迎,有人也不進(jìn)攤位裡,就蹲在地上端著個(gè)碗喝,滿臉享受的樣子。
當(dāng)羊湯的熱氣與胡椒的刺鼻混合在一起的時(shí)候,靈魂彷彿都升入了仙界。
姜星火和于謙喝著湯,默默地傾聽(tīng)著工人們的閒聊和談話。
“這個(gè)月病了幾天,下個(gè)月的工錢(qián)恐怕又少了……”
“我們的工錢(qián)倒也不算高,可惜就是攢不下??!”
“我娘病了,家裡的錢(qián)都拿去給她治病了,我的工錢(qián)也都寄回去了?!?
“唉,要是這個(gè)月挺不過(guò)去,就得餓肚子了?!? “聽(tīng)說(shuō)國(guó)師大人下令給我們漲工錢(qián),到時(shí)候工坊的日子應(yīng)該會(huì)變好吧!”
“你傻嗎人家說(shuō)啥就信啥啊,能不能發(fā)到手還兩說(shuō)呢?!?
“就是,說(shuō)別的沒(méi)用,你發(fā)我手裡我就信?!?
“說(shuō)的也是?!?
衆(zhòng)人一陣唏噓。
姜星火聞言,眉宇皺了一下,似乎有點(diǎn)擔(dān)憂。
“但你別說(shuō),要放在以前給地主老爺當(dāng)長(zhǎng)工的時(shí)候,可沒(méi)這麼自由的時(shí)候,晚上還能來(lái)夜市吃口羊湯.”
“那是,想都不敢想?!?
“就是現(xiàn)在每天都跟著班表走,實(shí)在是彆扭?!?
“對(duì),尤其是晚班的時(shí)候,困死人,之前不就有人因爲(wèi)犯困,整個(gè)手都被燙壞了的事情?!?
“唉,慢慢熬吧,說(shuō)一千道一萬(wàn),現(xiàn)在的日子,比以前好多了?!?
“就是心裡沒(méi)個(gè)著落,總感覺(jué)規(guī)矩變了,沒(méi)老爺在頭上了,反倒有些不得勁兒?!?
“賤骨頭是吧?非得有人拿竹條抽才樂(lè)意。”
“滾!”
現(xiàn)在,工業(yè)革命給新生的工人階層帶來(lái)的種種改變,已經(jīng)開(kāi)始悄然顯現(xiàn)了。
工業(yè)革命時(shí)代早期的工坊或手工工場(chǎng)的勞動(dòng),在許多方面都迥然有別於以自然經(jīng)濟(jì)爲(wèi)運(yùn)行基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)社會(huì)勞動(dòng),就比如這些在化肥、玻璃工坊裡工作的工人,除了以自身勞動(dòng)換取每個(gè)月的工錢(qián)外,已沒(méi)有其他任何收入來(lái)源。
與之相對(duì)應(yīng)的是,在自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)下的農(nóng)業(yè)社會(huì),勞動(dòng)一般是家庭勞動(dòng),也就是俗稱(chēng)的“男耕女織”,除了佃農(nóng)以外,大部分的自耕農(nóng)家庭,都擁有自己的土地,只是或多或少的問(wèn)題,除此以外,還有一些手工業(yè)相關(guān)的生產(chǎn)資料,譬如桑樹(shù)之類(lèi)的.再不濟(jì),也有一些其他收入作爲(wèi)家庭財(cái)政的補(bǔ)充。
有不那麼有利的一面,自然也有有利的一面,那就是相比較而言,從人身層面,工人比之佃農(nóng)和自耕農(nóng),尤其是跟佃農(nóng)相比,更加自由了,因爲(wèi)在農(nóng)業(yè)社會(huì)裡,勞動(dòng)往往伴隨著強(qiáng)烈的人身依附關(guān)係,而在工業(yè)革命後,這種關(guān)係只是金錢(qián)的購(gòu)買(mǎi)關(guān)係,工場(chǎng)主出錢(qián)購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力,僅此而已。
至於你下班後想幹什麼,是去夜市還是打葉子牌,沒(méi)人管你。
當(dāng)然了,如果從“理性人”的角度出發(fā),如果還有精力,似乎最合理的選擇是——加班。
因爲(wèi)從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看,勞動(dòng)者的工作時(shí)間最根本的是由工酬所帶來(lái)的效用所決定的,在勞動(dòng)者出賣(mài)勞動(dòng)力獲取工酬來(lái)滿足自己需求的過(guò)程中,工酬會(huì)給勞動(dòng)者帶來(lái)正效用,也就是需求的滿足;勞動(dòng)會(huì)帶來(lái)負(fù)效用,也就是體力上的損耗和身體、精神的疲憊,只有工酬的效用大於勞動(dòng)的負(fù)效用,勞動(dòng)者纔會(huì)願(yuàn)意出賣(mài)自己的勞動(dòng)力,工酬的效用越大,勞動(dòng)者所願(yuàn)意承受的勞動(dòng)負(fù)效用也就越大,其所願(yuàn)接受的工作時(shí)間也就越長(zhǎng)。
而在姜星火前世,英國(guó)的第一次工業(yè)革命時(shí)期,工人階級(jí)大多來(lái)源於失地的農(nóng)民和破產(chǎn)的小手工業(yè)者,如果工人階層不能出賣(mài)自己的勞動(dòng)力,往往就會(huì)面臨飢餓的威脅,基本生活需求得到保障滿足的程度非常低,當(dāng)時(shí)的英國(guó)雖然也會(huì)給窮人一點(diǎn)點(diǎn)可憐的救濟(jì),但那也只能在陷入貧困的深淵時(shí)纔有可能得到。
由於工人階層基本生活需求得到保障滿足的程度非常低,實(shí)際工資帶來(lái)的效用就變得非常大,因爲(wèi)邊際效用遞減。因而,即使工資水平僅僅維持在最低生存線附近,工人階層爲(wèi)了不被餓死,也不得不極其辛勤地工作。
但現(xiàn)在的大明,做工還是一件跟以前或許同樣辛苦,但收入水平還不錯(cuò)的工作,所以工人階層沒(méi)有這種顧慮,在足夠保證生活的前提下,業(yè)餘時(shí)間更樂(lè)意去尋找一些放鬆,而不是繼續(xù)加班。
除此之外,從工人們的聊天裡能發(fā)覺(jué)的另一點(diǎn)顯著特徵就是,工業(yè)革命後的生產(chǎn)方式,最匹配的就是更加嚴(yán)格的時(shí)間觀念,工人們對(duì)於每一天的衡量和計(jì)算,不再是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的春秋季節(jié)或是二十四節(jié)氣,而是精確到時(shí)辰,這種機(jī)械的規(guī)律,不僅與農(nóng)業(yè)社會(huì)的傳統(tǒng)時(shí)間觀念相矛盾,而且對(duì)於這些工人,或者說(shuō)尚未完全適應(yīng)這種節(jié)奏的人來(lái)說(shuō),跟他們的天性是相沖突的。
事實(shí)上,爲(wèi)了糾正這種散漫、無(wú)時(shí)間觀念的行爲(wèi),工坊也確實(shí)將其作爲(wèi)了重點(diǎn)的懲罰項(xiàng),工人們?nèi)绻麩o(wú)視上班的時(shí)間,那麼通常會(huì)被扣相當(dāng)程度.最起碼在他們來(lái)看很肉痛的工錢(qián)。
而夜市的出現(xiàn),則代表著工人們的公共娛樂(lè)空間的極度缺乏。
這裡沒(méi)有廣場(chǎng),也沒(méi)有寬敞的林蔭路,或是相撲臺(tái)之類(lèi)的地方,在一天的工作結(jié)束以後,這些不算富裕的人們,消磨時(shí)間和娛樂(lè)自己的方式,似乎除了在簡(jiǎn)陋的,充滿了腳臭、汗臭等各種混合氣味的通鋪宿舍裡打葉子牌,就是出來(lái)在夜市這種地方逛逛。
至於河邊的小鎮(zhèn),以他們拮據(jù)的購(gòu)買(mǎi)力,還是很難消費(fèi)的,那些都是留給收入要高出他們一檔的工匠們?nèi)ハM(fèi)的地方。
但事實(shí)上,也只有在這裡,在這種混雜著愁苦和歡快的夜市攤位上,姜星火才能看到,工人們所需要的,並不僅僅是賺一份工錢(qián)餬口。
吃完羊湯,姜星火又帶著于謙繼續(xù)順著夜市密如蛛網(wǎng)的小路走著。
姜星火在欄桿旁駐足,看著不遠(yuǎn)處那個(gè)賣(mài)燒鴿子的攤位。
這個(gè)攤位前排隊(duì)和詢問(wèn)的人不少,但賣(mài)出去的卻並不多,看來(lái)價(jià)格定得太高,不過(guò)攤主爲(wèi)了賺錢(qián),只能繼續(xù)賣(mài)力吆喝。
儘管生意慘淡,但攤主的表情卻顯得沒(méi)那麼沮喪。
當(dāng)姜星火和于謙出現(xiàn)在他面前的時(shí)候,攤主覺(jué)得,在這冰冷的寒夜裡,有人在自己的攤前,這種感覺(jué)就好像突然被陽(yáng)光籠罩了一般,心底莫名涌現(xiàn)了一股暖意。
攤主露出了憨厚的笑容說(shuō)道:“喲,小夥子,買(mǎi)一隻嗎?”
看著金黃流油的烤鴿子,姜星火問(wèn)道:“多少錢(qián)一隻?”
“哈哈哈,小夥子,這裡賣(mài)的不貴,50文一隻?!蹦菙傊鬟珠_(kāi)嘴巴笑了起來(lái)。
“你怎麼不去搶?zhuān)俊?
姜星火的話語(yǔ)是有道理的,明朝的物價(jià),在沒(méi)有後期大規(guī)模白銀流入導(dǎo)致通貨膨脹之前,一口小鐵鍋價(jià)值80文,一口大鐵鍋價(jià)值150文,一隻鴨子價(jià)值30文,一隻雞價(jià)值40文,一斤豬肉價(jià)值18文。
不知道從哪裡的林間打的野鴿子,個(gè)頭也不大,一隻賣(mài)50文,實(shí)在是貴的離譜了,怪不得沒(méi)人買(mǎi)。
而這時(shí),旁邊卻忽然有一個(gè)工人開(kāi)口。
“小兄弟,今天這頓烤鴿子的錢(qián),算在我?guī)ど?,我?qǐng)客。”那人豪邁地拍了拍胸脯道,一付古之好漢的作風(fēng)。
“這怎麼好意思?!庇谥t連忙擺手拒絕。
那人卻笑呵呵說(shuō)道:“小夥子,我看你兒子眼饞得很,口水都要流出來(lái)了,就別推辭了。”
說(shuō)罷,他也不等於謙反應(yīng),就把裝有烤鴿子的罐子遞給了他,並笑吟吟地說(shuō)道:“我家裡也有個(gè)閨女,長(zhǎng)得可漂亮了,跟這孩子配得上?!?
于謙聞言一陣無(wú)語(yǔ)。
“那好吧,多謝您了?!?
姜星火接過(guò)瓷罐子,順便低頭朝于謙使了個(gè)眼色,讓他別推辭了。
于謙會(huì)意,笑了笑,雙手把瓷罐子拎了過(guò)去,說(shuō)道:“那我們就不客氣啦?!?
“小兄弟是附近的人?”
姜星火“在鎮(zhèn)上做賬房的,聽(tīng)說(shuō)這裡熱鬧,就來(lái)看看。”
那工人又東拉西扯了幾句,神秘兮兮地低聲問(wèn)道:“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)摩尼會(huì)嗎?”
來(lái)了!
姜星火本以爲(wèi)這是什麼白蓮教的分支組織,理所當(dāng)然地表露出了一絲興趣,但又有些茫然。
“沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)?!?
但隨即事情的走向卻跟他預(yù)想的似乎有些偏差。
怎麼說(shuō)呢這人口中的“摩尼會(huì)”,卻並非是什麼宗教組織,而是有點(diǎn)類(lèi)似工人互助會(huì)?
如果從經(jīng)濟(jì)學(xué)家的角度來(lái)講,任何“理性人”都應(yīng)該以個(gè)人或集體的自願(yuàn)方式,進(jìn)行儲(chǔ)蓄和保險(xiǎn),從而以便爲(wèi)事故、疾病、老年等可預(yù)知或是不可預(yù)知的需求作好準(zhǔn)備,但實(shí)際上是,窮人在個(gè)體層面上,沒(méi)有能力和意願(yuàn)進(jìn)行必要的準(zhǔn)備,也缺乏相應(yīng)的知識(shí),所以往往面對(duì)生活中突如其來(lái)的困厄時(shí),就會(huì)顯得毫無(wú)抵抗之力。
而遵循著“有尋求就有市場(chǎng)”的原理,這種互助組織自然也就應(yīng)運(yùn)而生了。
事實(shí)上,一個(gè)冷知識(shí)就是,社會(huì)保險(xiǎn)這個(gè)東西,就是在工業(yè)革命時(shí)期工人階層的社會(huì)互助活動(dòng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。
在姜星火前世,工業(yè)革命時(shí)期,貧困現(xiàn)象可謂是觸目驚心,底層人的生活境遇異常悲慘,而在走投無(wú)路之時(shí)便自發(fā)組織起了各種各樣的社會(huì)互助組織——工會(huì)、友誼會(huì)、共濟(jì)會(huì)、喪葬會(huì)、募捐會(huì)、銷(xiāo)售合作會(huì)等等,來(lái)共同對(duì)抗貧困和生活中的不確定性。
這些組織裡面,最爲(wèi)普遍的就是友誼會(huì),這也是原始社保的雛形,一般情況下,友誼會(huì)會(huì)員在定期繳納一定數(shù)量互助金性質(zhì)的會(huì)費(fèi)後,在遭遇失業(yè)、疾病、年老或貧困時(shí)即可向協(xié)會(huì)申請(qǐng)領(lǐng)取一定數(shù)量的津貼。
而在第一次世界大戰(zhàn)以前,西方各國(guó)纔在社會(huì)互助活動(dòng)的基礎(chǔ)上普遍建立起了強(qiáng)制性的養(yǎng)老、疾病、工傷等社會(huì)保險(xiǎn),形成了以社會(huì)保險(xiǎn)爲(wèi)核心內(nèi)容的現(xiàn)代社會(huì)保障制度;第二次世界大戰(zhàn)以後,福利國(guó)家大規(guī)模興起,纔有了現(xiàn)代看到的那些東西。
而在如今的大明,工業(yè)革命剛剛起步的年代,出現(xiàn)這種組織也就不奇怪了。
當(dāng)然了,這種私下組織,具有很大的不確定性,那就是.會(huì)不會(huì)變成龐氏騙局?
這是很有可能出現(xiàn)的事情,組織者拿了底層人的錢(qián)財(cái)搞互助,最後攜款跑路。
姜星火在大概瞭解了“摩尼會(huì)”是個(gè)什麼組織以後,並沒(méi)有深入研究的興趣,他留下了50文錢(qián)後,帶著于謙禮貌地告辭。
“或許應(yīng)該查一查?!?
于謙跟個(gè)小大人一樣,認(rèn)真地思考後建議道。
“缺乏的是相應(yīng)的制度?!?
姜星火沉吟片刻說(shuō)道:“我在大明行政學(xué)校,曾經(jīng)講過(guò)關(guān)於這方面的問(wèn)題,也就是蔡京醫(yī)藥的變法,而今天看到了被凍死的乞丐的時(shí)候,我也在思考.如果用貨幣手段,來(lái)初步建立起商業(yè)化的互助組織,或許會(huì)比官府來(lái)做要強(qiáng)一些?!?
事實(shí)上,在姜星火前世的帶英,就給出過(guò)解決方法,只不過(guò)是反面教材。
帶英的《濟(jì)貧法》,目的更像是剝奪人的尊嚴(yán),而非物質(zhì)援助手段該法規(guī)定一切救濟(jì)只能低於社會(huì)上的最低工資,只能在監(jiān)獄般的濟(jì)貧院內(nèi)提供,而且要強(qiáng)行拆散丈夫與妻女,爲(wèi)的是懲戒貧困,並防止他們繁衍下一代。
不過(guò)怎麼說(shuō)呢,《濟(jì)貧法》因爲(wèi)太過(guò)缺德,所以從未完全履行過(guò),因爲(wèi)凡在窮人勢(shì)衆(zhòng)力大的地方,他們都抵抗這種極端措施,可是帶英在缺德這方面,是從來(lái)不讓人失望的,在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,英國(guó)人中至少有十分之一,都屬於要靠《濟(jì)貧法》領(lǐng)取救濟(jì)的窮人,而這些在帶英本土混不下去的,一般都被《濟(jì)貧法》逼迫的潤(rùn)去了殖民地。
這種社會(huì)達(dá)爾文主義的濟(jì)貧方法,顯然是跟姜星火一貫的理念背道而馳的。
但目前以大明朝廷的組織能力、廉潔程度,想要搞整體的濟(jì)貧,那跟天方夜譚簡(jiǎn)直無(wú)疑,這也是爲(wèi)什麼以前歷朝歷代沒(méi)有搞的原因,一是規(guī)模大搞不起,二是沒(méi)這能力。
所以開(kāi)展受大明銀行監(jiān)督的商業(yè)保險(xiǎn),反而更靠譜一些,畢竟錢(qián)莊還是可控的,或許會(huì)有這樣那樣的不便,但再怎麼說(shuō),保險(xiǎn)業(yè)只要能正常發(fā)展,一些起碼的保障還是能做到的。
而且錢(qián)莊的商業(yè)保險(xiǎn),也能控制規(guī)模,畢竟這是自願(yuàn)的事情。
不管怎樣,可以預(yù)見(jiàn)的是,私下的互助組織是不可能斷絕的,工人們對(duì)於商業(yè)保險(xiǎn),也必定會(huì)有本能的抗拒,一部分人會(huì)寧願(yuàn)選擇手頭多存些工錢(qián)。
不過(guò)無(wú)論如何,給大明新生的工人階層多一種選擇,也是好事。
(本章完)