第133章 女真人再次統(tǒng)治華夏?
“國(guó)家的精神特質(zhì),決定了未來(lái)民族國(guó)家的形成?”
李景隆細(xì)細(xì)咂摸著這句話,但依舊不得其解。
姜星火:“哪個(gè)字不理解?”
“民族和國(guó)家都理解,民族國(guó)家不理解。”李景隆坦承說(shuō)道。
“好像不對(duì)。”朱高煦看了看李景隆,“俺怎麼感覺(jué)重要的不是民族國(guó)家,是精神特質(zhì)。”
李景隆點(diǎn)頭:“你說(shuō)的也有道理,理由是什麼?”
“你想啊,人要是沒(méi)有了精氣神,那不就跟行屍走肉一樣嘛,你到底是行屍還是走肉,有什麼區(qū)別呢?”朱高煦用最樸實(shí)的話語(yǔ),揭示出了最直白的真理。
“.”
李景隆道:“那就沒(méi)事兒了,姜郎怎麼說(shuō)?”
“確實(shí)本來(lái)想先說(shuō)民族國(guó)家的。”姜星火看了看湛藍(lán)的天空,“但是國(guó)家的精神特質(zhì),也的的確確是先決條件。”
但是如果僅僅是如今蜷縮在山裡,以漁獵爲(wèi)生的金國(guó)女真人後代,那事情就好辦多了。
顧成還未來(lái)得及回答,一牆之隔的李景隆,此時(shí)也回過(guò)神來(lái),問(wèn)出了相同的疑惑。
朱棣的話語(yǔ)擲地有聲。
“……這、這簡(jiǎn)直匪夷所思啊!”朱高熾忍不住感嘆起來(lái)。
“那如果日本確實(shí)有金山銀山,而且確實(shí)都在姜先生所畫(huà)的位置,並且朕可以確信姜先生在此之前的二十年裡一直都待在敬亭山下的鄉(xiāng)村,從來(lái)都沒(méi)有去過(guò)日本,可以證明嗎?”
“犁其庭!”
更何況是朱棣這種馬上皇帝,還有大明這個(gè)以驅(qū)逐韃虜?shù)脟?guó)的王朝?
“你不知道嗎?”朱高煦反而奇怪地看了眼李景隆。
朱棣亦是起身,雙手後負(fù)昂然道:“若是一兩個(gè)月後,曹?chē)?guó)公的使團(tuán)從日本回來(lái),帶回了關(guān)於金山銀山確切的消息,那麼剿滅遼東都司女真人的計(jì)劃,就必須提上日程,雷厲風(fēng)行的執(zhí)行下去!”
這個(gè)理論難度,可以說(shuō)是無(wú)限大,畢竟明軍是要吃後勤的。
而執(zhí)行的任務(wù),也是他熟悉的對(duì)付蠻夷部落。
“那不就是祭拜祖宗嗎?”朱高煦問(wèn)道。
“爲(wèi)何?”李景隆這下是真的不理解了。
姜星火道:“那是傳統(tǒng)的宗法制,它也確實(shí)能讓後人銘記、追憶祖宗,並影響人的行動(dòng),使之受到激勵(lì)。”
朱棣也有些捉摸不定:“朕也不敢相信這種事情會(huì)真的發(fā)生,可事實(shí)就擺在朕的面前,姜先生之前所說(shuō)的關(guān)於未來(lái)的每一句話,在當(dāng)下能應(yīng)驗(yàn)的,都已經(jīng)應(yīng)驗(yàn)了.如果說(shuō)日本的金山銀山也應(yīng)驗(yàn)了,那是否意味著,今天姜先生說(shuō)女真人會(huì)再次統(tǒng)治華夏,也是未來(lái)會(huì)發(fā)生的事情呢?”
“女真人。”
但是顧成又覺(jué)得,似乎這樣的決定太急躁了點(diǎn),可也無(wú)話可說(shuō)——雖然他不認(rèn)爲(wèi)姜星火有預(yù)知未來(lái)的能力,但也覺(jué)得,把女真人碾爲(wèi)齏粉又不是什麼難事,如此低成本的事情就有可能做到保全漢家江山的安危,還是值得試一試的。
“女真人,唯有被碾爲(wèi)齏粉!”
“當(dāng)然會(huì)吧。”朱高煦說(shuō)道。
這裡面卻是有典故的。
“每個(gè)人的思想,都是由民族國(guó)家的精神特質(zhì)引導(dǎo)的,民族國(guó)家的精神特質(zhì),便是我們的精神源泉;但是隨著時(shí)代的推移,人們接觸的新事物、新理念多了,對(duì)於過(guò)去某些理念的興趣和追求就會(huì)消失,精神特質(zhì)也會(huì)被淡忘,乃至慢慢變化。”
顧成的說(shuō)法,卻是是骨鯁老臣的謀國(guó)之見(jiàn)。
彷彿有什麼東西打開(kāi)了他的天靈蓋,冷的他一哆嗦。
便如韓侂冑開(kāi)禧北伐時(shí),請(qǐng)名士李壁撰寫(xiě)的那篇振奮人心的出師檄文中所說(shuō)一樣——天道好還,中國(guó)有必伸之理;人心效順,匹夫無(wú)不報(bào)之仇。
“值此家國(guó)危難之際,岳飛崛起於行伍之中,主鎮(zhèn)荊襄,數(shù)次出師北伐,最後一次更是擊敗金國(guó)由金兀朮率領(lǐng)的東路軍主力,馬上就要收復(fù)舊都,實(shí)現(xiàn)宗澤三呼渡河的遺願(yuàn)。”
而事實(shí)上,除了朱元璋建立的大明,推翻了蒙古人的統(tǒng)治。
“真的會(huì)如此嗎?”李景隆習(xí)慣性地質(zhì)疑了一下。
“還是不能理解,這很重要嗎?”
洪武時(shí)代,作爲(wèi)鎮(zhèn)南將軍他在貴州鎮(zhèn)守了二十年,滅殺了不知道起來(lái)炸刺的土司,這種山地作戰(zhàn)的軍事經(jīng)驗(yàn)可謂是極爲(wèi)豐富。
“怎麼可能?”顧成瞪大了眼睛。
“如果你是金世宗‘大定之治’時(shí)候的河北漢人,你會(huì)相信再過(guò)幾十年,草原上的蒙古人就會(huì)橫掃天下嗎?”
朱棣慨然說(shuō)道。
這些東西,都是天經(jīng)地義般刻在他們的心裡的。
有棗沒(méi)棗打三桿子嘛。
顧成倒吸了一口寒氣,這是要徹底消滅所有女真人的意思。
李景隆本身就是個(gè)沒(méi)什麼信念的人,在他眼裡,除了自身和榮華富貴,沒(méi)有什麼是重要的,故此,什麼精神不精神的,都是騙人的。
姜星火鄭重道:“如果一個(gè)人生活在歷史的角落裡,他或許永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己的祖輩,爲(wèi)何會(huì)誕生,爲(wèi)何會(huì)建立這個(gè)文明,爲(wèi)什麼能創(chuàng)造出這種偉大的文化,又爲(wèi)什麼會(huì)因爲(wèi)一次次的災(zāi)難而受挫。他們不知道,甚至不清楚自己是誰(shuí)、來(lái)自哪。但是,如果精神可以在這一代人繼續(xù)延續(xù)下去,他們將會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己和祖先曾經(jīng)存在的意義,並且越來(lái)越強(qiáng)烈。”
姜星火到最後,只問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題。
民族這個(gè)概念,兩人並不難理解,建立明朝的漢人是一個(gè)民族,建立元朝的蒙古人是另一個(gè)民族。
“伱們現(xiàn)在覺(jué)得,岳飛是民族英雄嗎?”
然後然後就是迫於皇帝壓力,郭京帶著六甲兵迎戰(zhàn)金軍,大敗後城門(mén)洞開(kāi),金兵趁虛而入,開(kāi)封淪陷,北宋滅亡。
——?jiǎng)e信這些奇奇怪怪的人說(shuō)的話。
“先帝起兵抗元,建立大明,直到把蒙古人趕出中原,曾有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的將校士卒傷亡、近八百萬(wàn)黎庶遭逢兵禍,但是這些,都是爲(wèi)了大明的長(zhǎng)治久安,爲(wèi)了讓中原的漢人百姓,有立足之地!如今女真人有可能再起崛起,禍害漢人百姓,朕豈有不理之理?倘若真的任由女真人繼續(xù)躲在山裡下去,真的再次發(fā)生了靖康之恥,中原黎庶將永遠(yuǎn)失去安寧!朕到了地下,心裡也絕對(duì)不會(huì)原諒自己!”
李景隆難以置信地看向姜星火。
“數(shù)百年前,女真人在北方建立了金國(guó),滅了欺壓它們的遼國(guó),隨後,從性質(zhì)上講算是反抗壓迫戰(zhàn)爭(zhēng)而壯大的金國(guó),野心開(kāi)始滋長(zhǎng),看向了南方的中原,發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。”
朱棣反而鬆了口氣。
“打服了。”
“知道什麼?”
“陛下,之前您說(shuō)這個(gè)姜星火疑似仙人,這一點(diǎn)臣不敢妄論,但其人提出的種種政策和理論,倒也做不得假,確實(shí)是經(jīng)天緯地的大才,所以臣並沒(méi)有質(zhì)疑。”
“臣在。”顧成起身行禮。
“故而,朕不願(yuàn)見(jiàn)到任何百姓流離失所、妻離子散,更不容許任何一座城池被破壞。”
這可真的是大動(dòng)干戈了啊,或者說(shuō),這是靖難之役後的第一場(chǎng)成規(guī)模的戰(zhàn)役。
仔細(xì)想想,這事兒還挺簡(jiǎn)單的,畢竟以百戰(zhàn)精銳對(duì)付女真人,還能困難到哪去?
而如果做好了,那可以稱(chēng)之爲(wèi)防患於未然了。
“很重要。”
根據(jù)《三朝北盟會(huì)編》記載,郭京言:可以擲豆?fàn)?wèi)兵,且能隱形,今用六甲正兵七千七百七十七人,可以破敵。臨敵正兵不動(dòng),神兵爲(wèi)用,所向無(wú)前。
真的,只是巧合嗎?
顧成點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“陛下聖明,如今正值冬季,女真人多數(shù)還在躲避風(fēng)雪,山裡並不好找,此時(shí)貿(mào)然攻伐,容易有漏網(wǎng)之魚(yú)。而等明年春暖花開(kāi),女真人自然也會(huì)出山,屆時(shí)再行攻伐,方爲(wèi)穩(wěn)妥。”
“不一樣。”
朱棣根本就不可能允許異族再次統(tǒng)治華夏!
說(shuō)到底,朱棣打算征伐漠北,不就是因爲(wèi)害怕養(yǎng)虎爲(wèi)患,等蒙古人休養(yǎng)生息再次做大後,又生出侵略中原的野心嗎?
而且,真的不要覺(jué)得朱棣是在杞人憂天。
李景隆有些驚愕。
此話一出,屋裡的衆(zhòng)人皆是愣住了。
“但我指的,是民族國(guó)家的精神特質(zhì)。”
“顧老將軍。”
“不可能!”李景隆和朱高煦雙雙呆住。
“臣雖然面上沒(méi)什麼,可內(nèi)心確實(shí)是深受撼動(dòng)的。”
“當(dāng)民族國(guó)家的精神特質(zhì),在後人心中變得微乎其微,甚至不值一提,那麼祖先留給我們的東西就會(huì)徹底消散,我們的精神世界會(huì)陷入混沌,整個(gè)精神世界就會(huì)崩塌,最終消亡。”
頓了頓,顧成繼續(xù)說(shuō)道:“就像岳飛所處的兩宋之交的那些‘奇人’,只是據(jù)說(shuō)有通天法術(shù),所以,甚至連北宋的皇帝都相信了,讓道士去守城,最終導(dǎo)致了北宋覆滅,但事實(shí)上,從古至今這些都是錯(cuò)誤的,甚至可以說(shuō)從無(wú)應(yīng)驗(yàn)。”
而眼下姜星火告訴他,下一個(gè)統(tǒng)治華夏的異族不是蒙古人,是女真人。
朱棣蹙眉問(wèn)道:“姜先生這話是什麼意思?什麼叫做‘現(xiàn)在覺(jué)得’,難道說(shuō)以後就不覺(jué)得了嗎?”
“但因完顏構(gòu)和秦檜這對(duì)君臣的阻撓,十二道金牌發(fā)到了岳家軍十餘位統(tǒng)制官的手裡,岳飛被迫撤軍,隨後冤死風(fēng)波亭,成了千古遺恨。”
“包括今天講的‘世界島戰(zhàn)爭(zhēng)’,也是兵家從未有過(guò)的理論,確實(shí)很新穎。”
對(duì)於掛帥剿滅女真一事,事實(shí)上,這也是他自從真定被朱棣俘虜後,第一次真正意義上的踏上戰(zhàn)場(chǎng)。
目前的時(shí)間點(diǎn),在世界上的其他地方,譬如在中亞,依舊有著突厥化蒙古人建立的軍力極爲(wèi)恐怖的帖木兒汗國(guó);而今年北元?jiǎng)倓傇谛问缴蠝缤觯至殉龅耐哓荨㈨^靼等部的西面,就是另一個(gè)萬(wàn)里大國(guó),欽察(金帳)汗國(guó)。
朱棣的腦海中,劃過(guò)了于謙那張揚(yáng)著的倔強(qiáng)小小臉龐。
道衍的兩個(gè)問(wèn)題,問(wèn)的幾人一愣。
“但是。”顧成眉目嚴(yán)肅,“所謂洞察未來(lái),便如同求長(zhǎng)生一樣,只是一些玄之又玄的東西,並非真實(shí)存在。”
這僅僅代表作爲(wèi)武將的朱高煦的個(gè)人想法。
金人圍城的時(shí)候,負(fù)責(zé)開(kāi)封防務(wù)的孫傅根據(jù)《感事詩(shī)》找到了奇人郭京,問(wèn)郭京有沒(méi)有退敵的法術(shù)。
顧成起身對(duì)朱棣行禮,隨後說(shuō)道。
“姜郎,你的意思,不是,日後,統(tǒng)治華夏的,又不是漢人了吧?”
姜星火點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“滅其種!”
而朱高熾對(duì)顧成解釋了一下,顧成卻深深地蹙緊了眉頭。
“若是從我們漢人的角度看,岳飛當(dāng)然是當(dāng)之無(wú)愧的民族英雄,大明太祖高皇帝都已經(jīng)追封岳飛爲(wèi)武聖了,但若是從現(xiàn)在退回到遼東行都司那的女真人,從它們的角度來(lái)看.”
李景隆的腦海裡,忽然閃出了一個(gè)想法。
姜星火微微頷首,繼續(xù)說(shuō)道。
李景隆沉吟片刻說(shuō)道:“我之英雄,彼之仇寇。”
“所以,老臣認(rèn)爲(wèi)即便是陛下真的見(jiàn)識(shí)了所謂的洞察未來(lái),可能只能算是運(yùn)氣好罷了,決不可以此爲(wèi)依據(jù)治國(guó)。”
當(dāng)這個(gè)想法與他在秦淮河的畫(huà)船上那一幕幕重疊時(shí)。
不過(guò)難怪皇帝如此重視這件事,畢竟任哪個(gè)漢家天子,聽(tīng)說(shuō)自己統(tǒng)治的天下,日後會(huì)被異族所統(tǒng)治,而眼下這個(gè)異族還很弱小,會(huì)放任不管的。
隔壁密室。
“怎麼不可能?”半晌沒(méi)說(shuō)話的道衍,開(kāi)口說(shuō)道,“如果你是宋真宗時(shí)候的河北漢人,你會(huì)相信日後東北一個(gè)名爲(wèi)女真的小部落,會(huì)在百年後滅亡大宋嗎?”
“掃其穴!”
顧成只是從一個(gè)參謀長(zhǎng)的角度建議道:“如今已經(jīng)九月份,等曹?chē)?guó)公從日本回來(lái),就要十一月份,那時(shí)候遼東天氣苦寒大雪封山,倒不是我們的士卒耐不住寒冷,而是山地路滑,一旦出動(dòng)大軍,運(yùn)送後勤糧秣補(bǔ)給的民夫輔兵很難跟得上,而且折損率會(huì)極大,不如等開(kāi)春雪化再出兵。”
“哦!懂了懂了。”朱高煦恍然大悟,“俺看來(lái)這就好比把天下所有的姓氏宗族都當(dāng)成一個(gè)來(lái)看待,這個(gè)總的精神特質(zhì)。”
而他們既然都是漢人,都曾認(rèn)知到元朝的蒙古人是如何對(duì)漢人,尤其是南方的漢人進(jìn)行殘害,又怎麼可能會(huì)不爲(wèi)之憤怒?
這種憤怒,使得他們從骨子裡就對(duì)元朝那些作爲(wèi)統(tǒng)治者的蒙古人感到厭惡和憎恨。
說(shuō)回姜星火的提問(wèn)。
宋欽宗立刻任命郭京爲(wèi)武略大夫、光州刺史,並賜金帛數(shù)萬(wàn),讓他自主募兵。郭京不問(wèn)軍事技藝能否,只選擇年命合六甲者。結(jié)果所得都是些市井無(wú)賴(lài)。有武將要給郭京當(dāng)副手,他拒絕說(shuō):君雖材勇,然明年正月當(dāng)死,恐爲(wèi)吾累。
朱高煦去過(guò)遼東,肯定地說(shuō)道:“遼東那邊的女真人,都是給嶽王爺立廟祭祀的。”
畢竟這種事情,只有殺錯(cuò),沒(méi)有放過(guò)。
“難道以後岳飛就不是民族英雄了嗎?”
須知道,自從蒙古人征服大半個(gè)已知世界以後,幾大蒙古汗國(guó)便在各處開(kāi)枝散葉,如今已經(jīng)上百年了。
果然符合朱棣的性格,要麼不做,要麼做絕。
朱棣聞言皺眉沉默了片刻,隨即擡頭看著顧成問(wèn)道。
“陛下的意思是做到什麼程度?”顧成習(xí)慣性地確認(rèn)了一下計(jì)劃。
大約是曉得姜星火有某種洞察未來(lái)的能力,除了顧成以外,其他幾人倒也沒(méi)有太大的驚訝之色。
所以,大明面對(duì)異族的威脅依然非常嚴(yán)峻,不容樂(lè)觀。
他並不知道于謙的後續(xù),但此時(shí)卻似乎意識(shí)到了不對(duì)勁的地方。
朱高煦只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地吐出三個(gè)字。
當(dāng)然了,正如人沒(méi)有絕對(duì)的好人和壞人區(qū)分一樣,蒙古人也不全是壞的,在朱高煦的認(rèn)知裡,至少跟他並肩作戰(zhàn)的漢化蒙古韃官們,對(duì)大明忠心耿耿,從生活、語(yǔ)言等方面來(lái)看,跟漢人也已相差無(wú)幾,那便是好的。
“那是地理?xiàng)l件的決定的不假,但那只是一部分。”姜星火認(rèn)真說(shuō)道,“最重要的是,由無(wú)數(shù)的、生活在歷史時(shí)空裡的人所塑造的華夏精神特質(zhì)。”
見(jiàn)兩人正在爭(zhēng)論之中,姜星火自顧自地說(shuō)了下去。
朱高煦忽然接話:“也是蓋世英雄。”
“不管是不是真的,如果日本的金山銀山得到驗(yàn)證,那麼都當(dāng)這件事是真的來(lái)看。”
“可是姜先生剛纔不是已經(jīng)講過(guò)了,由於地理環(huán)境產(chǎn)生的華夏的精神特質(zhì)了嗎?”朱高煦有些費(fèi)解。
畢竟,大明要是想要在理論上消滅蒙古人,那得先掃平瓦剌、韃靼,然後向西滅亡帖木兒汗國(guó),再繼續(xù)向西滅亡金帳汗國(guó)。
“太原被圍成孤城,北宋派出救援的西軍二十萬(wàn)覆滅,金軍兩次南下,發(fā)生了靖康之恥,北宋的皇帝和后妃、宮女,全都被擄掠到了北方,受盡欺辱。”
聞言,李景隆沉默良久。
“也有道理。”朱棣沉吟了片刻,忽然道:“顧老將軍,出兵這件事可以暫緩,等明歲開(kāi)春再出兵,不管怎麼說(shuō),冒雪進(jìn)山都是沒(méi)必要的,女真人又不知道朕打算徹底抹殺它們但現(xiàn)在就要開(kāi)始行動(dòng)了,能打的將帥如今大多都在南京,還得辛苦顧老將軍述職後返回北平,親自調(diào)集兵馬掛帥,執(zhí)行此事。”
這次回南京,顧成的本意也是申請(qǐng)?jiān)俅位氐劫F州鎮(zhèn)守。
可如今既然有了差不多的任務(wù),這位老將軍也不介意親自走一遭。
“另外,抹殺女真後,顧老將軍可趁機(jī)陳兵朝鮮,好好地震懾一番,朕也會(huì)派遣使者去李氏朝鮮索回濟(jì)州島,讓他們?cè)诖竺麽缛盏臅r(shí)候不要?jiǎng)油嵝乃迹瑫r(shí)承擔(dān)起補(bǔ)給的工作畢竟如果從登州或者寧波跨海運(yùn)輸物資,大明沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn),而濟(jì)州島距離朝鮮極近,如今也該到了朝鮮爲(wèi)大明做點(diǎn)貢獻(xiàn)的時(shí)候了。”
朱棣的軍事計(jì)劃已經(jīng)徹底成型。
(本章完)