不多久，腳步聲響，一行人緩緩從通道走來，最前面一位瘦小枯乾的僧人，小眼睛，黃臉皮，兩眉花白，卻是倒掉著，沒有鬍鬚，滿臉皺紋，層層疊疊，恰如核桃，頭髮是剛剃過，卻沒個戒疤，土黃色的僧袍，飄飄灑灑，緩步行來，旁邊侍衛總管耶律斜側身相陪，正滿臉笑容地搭話言語。
耶律珍見那老僧面容形態，正是師父巴乎圖，但卻不知爲什麼這般打扮，一行人漸行漸近，那老僧已看到耶律珍，微微一笑，但這一笑卻比板著臉還嚇人，耶律珍雖然心中孤凝，但確是師父，忙趕步上前，盈盈下拜，道聲：“師父在上，徒兒見過恩師。”
那老僧嗬嗬笑著：“徒兒快起來，不必多禮，楚王千歲在哪裡呀？”說著，右手袍袖輕輕一拂，一種柔和之力，通過袍袖，已將耶律珍輕輕扶起，耶律珍恭聲答道：“家父正在院中恭候師父，徒兒帶路。”說罷轉身，將一行人帶進院中，其實也只有耶律珍，巴戲圖和總管耶律珍進了院，其餘侍衛則留在門口。
楚王耶律興與大俠巴乎圖，僅十餘年前見過兩次，都是匆忙之中，印象並不深，但聽耶律珍這兩年時常說起，也有印象，因而一見之下，也早認出來，忙前幾步拱拱手笑道：“小王何幸，大俠光臨敝府，足使蓬壁生輝。幸甚、幸甚。”那老僧也合十恭身行禮：“老夫一介粗人，本不該打擾貴府，只是珍兒歸家已經兩年，老夫放心不下，想看一看珍兒武功到何境界，不得不打擾府上，請王爺海涵。”
本來以楚王在大遼國的地位，別說是一介平民，就是一般的朝官、牧令，見了也得行大禮，而王爺連回也不用回，但至今不同，一是巴平圖在大遼武林之中何等尊崇，自來不把別人放在眼力，二則他此來身份仍是耶律珍之師，此時是在私宅，不在大堂。該論家禮：天地看親師，在耶律珍來說，兩人該是平起平坐，並無高下之分。故此兩人是平禮相見，都非常客氣。
耶律興見沒有旁人，除了父女兩人，一個是心腹愛將，另一個則是女兒恩師，因而也不說別的，笑道：“大師來的正好，這正有難題，請大師助一臂之力。”巴乎圖雙掌合十，對楚王一恭身：“王爺尊稱：老夫實在不敢當，詳細原委待會再向王爺細說，王爺有什麼吩咐，儘管直說就是。”耶律興聽他話中好象還未曾剃度爲僧，但一時之間，不好再問，於是將如何要送耶律珍一把寶劍，後來又是怎樣經過，詳細細說一遍。
巴乎圖一聽之下，心中也是大爲吃驚，沒想到楚王家中，還藏有如此神兵，越聽越是奇心大起，待楚王講完，巴乎圖身子微微一動，也不見有任何用力的跡象，又轉眼之間，已站到沒劍之處，將身蹲下，未曾拔劍，先詳細端詳劍柄，神色之間，卻越來越凝重。觀察許久，才一伸右手，握住劍柄，丹田真氣一提，功貫雙臂，長嘯一聲，身子一起，頓時長劍已抽出石外，金振之聲，嗡嗡不止，劍身光華四射。細觀之下，絲毫未損，巴乎圖一伸手，耶律珍撿起劍鞘，遞了過去，巴乎圖將寶劍入鞘，手中一託，再看劍鞘。正看之間，臉上突然一喜，雙眼一睜，神光湛然。口中連連不斷長嘯數聲。響振雲霄，振得在場諸人，耳朵極其難受，功力低的，都隱感噁心，但都知道，巴乎圖必有重大發現，否則決不會如此，因而誰都不開口說話。
巴乎圖停止嘯聲，對楚王一拱手道：“王爺，此劍來歷，我已猜個八九不離十，只是不知此物如何會在王爺手中？”耶律興雖然從父親手裡接過此劍時，就知道這劍乃是神兵，但一直不知這寶劍來歷，名稱。只知此物殺氣甚重，除了上陣殺敵，他從不佩戴。一聽說巴乎圖已看出來歷，也是喜出望外。對巴乎圖道：“先生見識廣博，本王深爲敬佩，先生既然來了，也不急於一時，且到客廳，慢慢再談。”
巴乎圖點點頭，將寶劍遞給耶律珍，隨同衆人，迴轉到客廳，耶律興今日高興，索性不理軍務，命令家人速備酒菜，款待巴乎圖。巴乎圖雖穿佛衣，卻不忌酒肉，也不阻攔。那王府之中，那一天少了客人，因而廚房都有預備，隨時可以招待，侍衛傳令下去，不一會，幾個家人已端著食盒，走進廳來，八涼八熱，一一上桌，又捧來兩壇狀元紅，給大家斟上，耶律興令侍衛出去待令，並傳出去，今日上午，所有客人一律擋駕。然後大家落座，耶律興招呼巴乎圖，耶律斜齊飲一杯，放下碗，這纔給巴乎圖介紹得此這寶劍的經過。
原來這把寶劍，並非由北國鑄造，乃是得之於中原，當年太祖耶律阿保機初創契丹國，國威本來並不盛，只是到了大唐末期，藩鎮爭戰，唐王朝無力北顧，才逐步發展起來，後來唐帝國爲朱溫所滅，中原更是混亂，而遼國則因地處關外大漠，盛產馬匹，又戰亂較少，因而一天天強大起來，以至後來後晉石敬塘爭奪皇位，還得靠遼國兵馬幫助，因而石敬塘對遼國自稱兒皇帝，割送燕雲十六州。大遼國力更是強盛無比。
後來因晉末帝不敬，遼太宗耶律德光率軍攻入汴梁，在晉室皇庫中，得到此劍，甚是喜愛，不料歸國途中即得病身亡，此劍落於耶律兀欲之手，後來耶律兀欲被殺，此劍又回到太宗子孫手中，沒過多少年，太后蕭淖，將此劍賜給耶律興之父，後又傳給耶律興，視爲傳家之寶，藏於密室，唯有上陣之時，愛其鋒利，盔甲遇之，如朽木敗革，才佩在身上，回來就收藏起來。
耶律興將此劍的得來這一詳細解說，聽得衆人不住讚歎，這寶劍落到楚王手中還經過了這許多波折。耶律興聽完，笑道：“珍兒既然喜歡此劍，我就將它送給珍兒，只是我們都不知這寶劍的來歷，還請先生指點。”
巴乎圖端起一碗酒，一飲而盡，隨後拿起寶劍，沒說別的，先問耶律珍：“珍兒，昔日爲師與你談論今古名劍，還記得多少？”耶律珍聽師父一問，知道師父在考自己的見識，便輕輕一笑，道：“師父曾說過，自古以來，寶劍神兵，春秋戰國有干將，莫邪，吳越金鉤，繼之而出，則短有魚藏，專諸用它刺殺吳王，長有太阿，秦王政佩之，自秦以後，雖時有紫電青霜之說，卻不見於正史，恐是謬傳，不知徒兒說的可對？”
巴乎圖微微一笑道：“珍兒一聞則記，天分甚高，所說大體不差，只是有一點，稍有出入。紫電青霜並非傳說。秦時，以太阿劍最爲著名，該劍長四尺，爲秦始皇帝佩劍，並定爲傳國之家，唯皇上可用，而紫電青霜與太阿劍同出一匠之手，秦王收入宮中，後以紫電賜丞相李斯，青霜劍賜大將蒙恬。當時秦皇曾說：“紫電劍，出則瑞光四射，紫色環繞，純正拙樸，承相佩之，釐正朝綱，調和陰陽，保我大秦，傳之千代萬世。青霜劍，聞兇事則無人自動，主兵戈，雖非吉兆，然大將用之，殺敵禦侮，豈不正合兇殺之意。”
但秦國曆兩世而亡，李承相與蒙將軍均不得善終，太阿劍不知去向，紫電青霜爲漢高祖劉邦所得，其時恰有留候張良看了以後，搖頭不止。說到這，巴乎圖似是口渴，又端碗一飲而盡，接著向下說。
原來張良，一生精研周易，陰陽與兵法，不僅善於兵家權謀，而且相卜之術也極爲精通，他對兩劍觀察許久，纔對高祖劉邦說：“此二劍者，雖是一正一奇，文武相濟，然合則兩利，分用則兩害，單使其一，難傷敵，而已先招兇事，李斯蒙恬正其例也，若主上欲用，則須二劍俱佩，不可分之。”劉邦聽後，未表可否，僅收入珍藏，其後項羽入關，設鴻門宴，接待劉邦，爲求脫身，劉邦將青霜劍獻給項羽，紫電送給亞父范增，此後二人均不得善終。兩柄劍分別落入韓信和英布之手，未幾，二人皆謀反遭殺，紫電青霜由此重歸皇室，因其傷主，無人敢用。由兩漢滅而晉，而後又南北朝，至隋，此劍一直珍藏皇家大內，至隋末大亂，羣雄並起，隋帝楊廣用此劍籠絡唐高祖李淵，故而兩劍落入唐皇手中，秦王世民征戰之事，常佩雙劍出，即此二劍也。然因其曾屢招禍事，故歷代史書均末明載，僅於細小處，一提即過，故人以爲此劍爲虛。
貞觀之後，歷代唐帝均收此兩劍於皇家內庫，僅到玄宗時，曾將青霜劍賜給安祿山，安祿山喜其鋒利，常隨帶在身，後被刺身死，安慶緒得劍，不久又爲史思明所得，但史思明不久也被其子所殺，後來唐室平定亂事，青霜劍又重歸大內。再也無人敢用，而紫電劍則不知所歸。