畢竟是少府出生的專業(yè)人士,對於任何有關(guān)經(jīng)濟、共商方面的事,劉舍都有著源自本能,且極其敏銳的嗅覺。
就好比劉榮方纔這番話,僅僅只是淺嘗遏止的提了一提,劉舍便已經(jīng)大致明白在這件事上,劉榮是個怎樣的思路了。
——糧食和鹽鐵,有相同之處,自也有不同之處。
相同之處,是這兩件大宗貨物的社會屬性,都是日用消耗必需品,且同爲(wèi)社會穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。
任何文明下的任何整體——無論農(nóng)耕還是遊牧,無論奴隸制還是封建制,只要日常消耗品維持一個合理、平穩(wěn)的價格,那往往就出不了什麼大亂子。
反之,哪怕是先進的後世近現(xiàn)代,一旦糧食、鹽等生活物資價格保障,以至於底層民衆(zhòng)得不到基本生活保障,那即便是飛機大炮,也保不住一個爛到根上的‘僞現(xiàn)代’政權(quán)。
後世的非洲大陸,便是這種‘僞現(xiàn)代政權(quán)’的匯聚地。
而同作爲(wèi)日常生活必需品,糧食和鹽鐵之間,卻也有著一項根本的不同。
——糧食,是作物。
糧食,是由廣大農(nóng)民在社會賦予的價值體系下,天然肩負起其生產(chǎn)工作。
尤其是在如今漢室這樣的、處於封建制社會中期的農(nóng)耕文明,可以說糧食的生產(chǎn),是由整個國家九成九以上的民衆(zhòng)共同肩負。
說的更直白點就是:糧食生意,本身並不存在‘生產(chǎn)’這一環(huán)節(jié)。
從來沒有糧食商人,會親自種地生產(chǎn)糧食,並將自己生產(chǎn)出來的糧食,當(dāng)做自己對外出售的貨品。
除了極少數(shù)體量太小,需要賺這筆錢的小商人,會在倒買倒賣的同時,順帶著也僱人耕作自家土地之外,絕大多數(shù)糧商做的,實際上都是收購-倉儲-出售的買賣。
於秋後,從百姓手裡買下糧食,儲存在自己建造的糧倉中,次年徐徐出售賺取差價,是這個時代絕大多數(shù)糧商,乃至於如今‘官營糧米’的少府內(nèi)帑,所一致採取的商業(yè)模式。
從這個模式中不難發(fā)現(xiàn),糧食生意,其實就是個倒買倒賣賺差價的生意。
商人羣體在這個過程中,唯一能起到的作用,或者說是唯一的競爭力,便是那一座座尋常人家建造不起、維護不起的糧倉,以及能在一定程度上,接受部分糧食因儲存不當(dāng)而導(dǎo)致變質(zhì)的抗風(fēng)險能力。
——你是個關(guān)中的農(nóng)人,擁田百畝,今年吭哧吭哧幹了大半年,好不容易打下來三百多石糧食,去掉農(nóng)稅、口賦部分,手裡剛好剩下粟三百石整。
家中妻兒四個,算上你一共五口,每年的口糧要至少百石,才能保證不餓死。
看上去很寬?!腥偈Z食的存貨,最低生存標(biāo)準(zhǔn)卻只有一百石;
哪怕放開了吃,五口人吃掉足足一百五十石,也還能剩下另外一百五十石,用於改善生活,或積攢起來日後置辦家業(yè)。
可你若是真這麼算賬,那你們一家五口人明年,怕不是要餓死至少三口。
原因很簡單:這三百石糧食,可是有足足三萬六千斤(漢斤),折後世足足九噸!
這麼多糧食,別說你家那僅有的兩間泥屋了,若是真直接堆起來,你們家整個院子都堆不下!
放都放不下,自然就更別提妥善儲存,一直存到明年春、夏、秋三季,再一點一點拿出來吃了。
當(dāng)然,如果不信邪,你完全可以試試。
但你敢賭嗎?
敢拿一家老小五口人的身家性命,去賭你那間即沒有經(jīng)驗、技術(shù)作爲(wèi)支持,也沒有足夠成本投入保證質(zhì)量的‘糧倉’,能爲(wèi)你多保下百十來石糧食,讓這些糧食留在你手裡,而不是被糧商賺走嗎?
很顯然,你不敢。
在危險臨界線徘徊的經(jīng)濟狀況,讓你根本不具備絲毫抗風(fēng)險能力。
你唯一的選擇,是把這三百石糧食賣給糧商,然後來年用賣糧所得的錢,買回不到二百石糧食回來吃。
當(dāng)然,你們家也不是有糧食就行。
柴米油鹽醬醋茶,人生在世,不花錢的似乎就只有呼吸空氣。
所以最終,你們家大概率只會拿一半的錢,買回一百石左右的糧食回來吃,剩下一半的錢,則用於其他零散開銷。
從這個角度來看,這個問題對你而言,就非常簡單了
——不賣糧商,選擇自己儲存糧食,你有渺茫的機會(不到半成)成功,在這一年當(dāng)中不被糧商們剝削,卻有極大可能(九成以上)家破人亡。
而賣給糧商,你這一整年的勞動,百分百會被糧商剝削走至少三成,但你們家也大概率不會餓死。
於是,爲(wèi)了‘穩(wěn)妥起見’,你只能選擇看上去更虧,實際上卻更加穩(wěn)妥的選擇:賣糧給糧商,自願承受這筆損失……
這,就是封建時代絕大多數(shù)農(nóng)民,在每年秋後最真實的寫照。
再怎麼不甘、再怎麼不捨,也只能爲(wèi)了確保生存,而承受這筆極爲(wèi)龐大的損失。
與之相比——與根本不敢賭,也根本賭不起的農(nóng)民相比,手握資本的商人們,顯然就遊刃有餘得多。
他們投入一筆相當(dāng)不菲的資金成本,建造一間極大概率能確保糧食短期不變質(zhì)的糧倉;
再以低廉的價格,於秋後收購糧食,將糧食儲存在糧倉中。
隨後,便是投入時間成本和人力成本,確保糧倉裡儲存的糧食不出問題。
到了第二年,再分批次一點點分銷賣還到百姓手中。
在這個過程中,商人有相當(dāng)充足的抗風(fēng)險能力。
糧食變質(zhì)?
沒~關(guān)係,反正糧倉還在,明年再來唄;
實在虧的狠了,沒本錢收糧了,那也無妨——大不了把糧倉租出去幾年,回籠一筆資金後,就可以重新收糧了。
糧價下跌?
更沒關(guān)係了——不過就是賺得多和賺得少的區(qū)別,有得賺就行。
於是,一個極度畸形的市場模式形成。
——農(nóng)民負責(zé)整個生產(chǎn)過程,肩負所有生產(chǎn)成本,最終生產(chǎn)出成品:糧食;
生產(chǎn)當(dāng)中的所有風(fēng)險,都由農(nóng)民獨自承擔(dān),什麼颳風(fēng)下雨、天災(zāi)人禍,都沒人幫農(nóng)民分擔(dān)哪怕半點風(fēng)險。
操勞一整年,終於生產(chǎn)出成品了,定價權(quán)偏還不在自己手上;
商人們說多少錢,就得多少錢賣出去,一點討價還價的餘地都沒有。
甚至不賣都不行——產(chǎn)品他媽的有保質(zhì)期!
只有商人們纔有能力延長產(chǎn)品保質(zhì)期;
作爲(wèi)生產(chǎn)者的農(nóng)民,根本無法長期儲存自己辛勤勞作,投注無數(shù)心血、承擔(dān)無數(shù)成本和風(fēng)險,所生產(chǎn)出來的糧食。
這就等於說是生產(chǎn)成本投入及風(fēng)險,完全由農(nóng)民承擔(dān),但與高投入、高風(fēng)險對應(yīng)的,卻是少得可憐的極低回報。
反觀商人們,低價買糧,妥善儲存,再高價賣出——同樣高成本,卻是低風(fēng)險,最終所得的卻是可觀的高回報。
用劉榮的話來說,這,就是封建時代極爲(wèi)典型的剝削模型。
通過掌握某一關(guān)鍵環(huán)節(jié)——如生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù),又或是銷售渠道等,來達成對上游生產(chǎn)環(huán)節(jié)的無下限剝削。
這套模型即便在後世新時代的商業(yè)界,也依舊存在;
但顯而易見,這套模型在封建時代的‘威力’,絕非後世那些扭扭捏捏,瞻前顧後,想吃不敢吃、想拿不敢拿,頭頂上還有暴力機器盯著的‘企業(yè)家’們所能比擬。
——封建時代,是吃人的。
封建時代吃人的方式、手段,除了物理層面上,不會真把你的肉體切碎、煮熟,並放在嘴裡咀嚼外,便幾乎百無禁忌……
於是,劉榮出手,官營糧米,讓少府內(nèi)帑這個漢家特有的‘史前國企’對糧食市場發(fā)起宏觀調(diào)控。
而且用的方式,還是最簡單粗暴的國企壟斷模式。
在糧食上,劉榮之所以選擇這麼做、之所以能做得到,就是因爲(wèi)上文所言:糧食這個‘商品’的生產(chǎn)者,並不是掌握這門生意的糧商羣體,而是如今漢室天下的廣大底層農(nóng)戶。
將僅僅只具備‘倉儲’效能的糧商羣體,從整個糧食市場的產(chǎn)業(yè)鏈當(dāng)中剔除,直接由少府內(nèi)帑赤膊下場取締,是完全沒有問題的。
——‘貨’還是那個‘貨’,以前什麼樣,以後也還是什麼樣;
上游生產(chǎn)者還是農(nóng)民,下游消費者,也依舊是農(nóng)民。
唯一的區(qū)別,是接頭取‘貨’的中間商,換成了更有良心、更在意底層民衆(zhòng)的少府內(nèi)帑。
而鹽鐵,與糧食之間的不同——準(zhǔn)確的說,是鹽鐵官營和糧米官營二者的區(qū)別,也恰恰就在於此。
——糧商們不負責(zé)生產(chǎn),只負責(zé)分銷,而鹽、鐵商人們,是從生產(chǎn)到銷售,一條龍負責(zé)到底的。
劉榮官營糧米,直接讓關(guān)中的糧商們消失,並由少府搞壟斷,僅僅只是在產(chǎn)業(yè)鏈中端進行取締,對上游生產(chǎn)者和下游消費者,都沒有造成絲毫影響。
但鹽、鐵,並不是農(nóng)民從地裡種出來的。
鹽,以如今漢室普行的工藝,是滷製。
這是門毋庸置疑的生產(chǎn)技術(shù)。
至於鐵,哪怕在後世都被成爲(wèi)‘工業(yè)的血液’,自更與生產(chǎn)技術(shù)脫不開干係。
所以此番官營鹽鐵,若劉榮還是按老套路來——先把鹽鐵商人搞滅絕,然後讓少府下場搞壟斷,那就會出大問題。
首先,少府雖足夠龐大,其職權(quán)卻也足夠冗雜。
雖然少府名下,有數(shù)以十萬計的官奴作爲(wèi)免費勞動力,但同樣的,也有成百上千個基建項目,需要者數(shù)十萬免費勞動力去支撐。
大到劉榮的皇陵、陵邑,水利工程的挖掘、施工,城池道路的建造、維護;
小到少府日常生產(chǎn)當(dāng)中的人力需求——如搬運等。
換而言之:少府不可能把所有的資源,都集中在鹽鐵之上。
而鹽、鐵兩個產(chǎn)業(yè),卻是龐大到哪怕少府真的全力去做,也未必能完全肩負起重擔(dān)的程度。
或許在漫長的經(jīng)營、適應(yīng)過後,少府能分出一個龐大無比的部門,專門負責(zé),併成功肩負起漢家所有的鹽、鐵產(chǎn)業(yè)。
但這需要時間。
從鹽鐵商人被劉榮消滅,到少府最終肩負起全天下的鹽、鐵,這需要一段極爲(wèi)漫長的時間。
在這段時間裡,漢家怎麼辦?
百姓不吃鹽了?
軍隊不用鐵了?
顯然都不現(xiàn)實。
——人類不能不攝入鹽分,就像後世的西方,不能失去耶路撒冷。
所以,相較於先消滅鹽鐵商人,然後粗暴的壟斷市場,劉榮所提出的這個方案,顯然是更爲(wèi)柔和、穩(wěn)妥,同時也是更爲(wèi)妥當(dāng)?shù)摹?
鹽、鐵商人們,過去怎麼樣,以後也還是怎麼樣;
該生產(chǎn)生產(chǎn),該銷售銷售。
唯一的區(qū)別在於:過去可以到處去賣的鹽鐵,以後都只能賣給少府,經(jīng)少府過一遍手,再分銷出去。
都不用劉榮開口提,劉舍就已經(jīng)想好這麼做的依據(jù)了——對於任何管制類貨品,少府都能以《漢律·均輸律》爲(wèi)依據(jù),進行合法監(jiān)管!
這其中,包括但不限於:糧食,鹽,鐵,銅,茶,書等所有可能造成社會動盪,又或是可能爲(wèi)外族帶來利益的物品。
有了固定的買家,尤其還是無限量不現(xiàn)實收購的大客戶,鹽鐵商人們甚至未必會有多少抵抗情緒。
如此一來,鹽、鐵供應(yīng)就不會斷,市場就不會出現(xiàn)太大的動盪。
與此同時,少府一邊收購商人們手中的鹽鐵,一邊也會自產(chǎn)優(yōu)質(zhì)鹽鐵,來作爲(wèi)‘壟斷市場’的底氣。
隨著時間的推移,少府的優(yōu)質(zhì)鹽鐵,逐漸取代商人們手中的劣質(zhì)鹽鐵,逐步蠶食,並最終徹底壟斷市場。
到了那時,劉榮完全可以指著鹽鐵商人們的鼻子,恨鐵不成鋼的馬上一句:給你機會你也不中用啊!
這造的什麼狗屁東西?
活該被市場淘汰!
想到這裡,劉舍似是有些口乾舌燥的擡起頭,下意識嚥了一口唾沫。
望向劉榮的目光,也帶上了一抹本能的灼熱。
——在劉榮上述這個計劃當(dāng)中,唯一還無法確定能達成的點,便是少府產(chǎn)出明顯更爲(wèi)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,以完成良幣驅(qū)逐劣幣。
而更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,可以是同質(zhì)量下更便宜的,可以是同價格下更精美的;
只不過,根據(jù)劉舍對當(dāng)今這位的瞭解,既然這個計劃已經(jīng)被提出,已經(jīng)被擺上了檯面,那這個問題,恐怕已經(jīng)得到了完美解決。
——未來的少府,很可能有能力生產(chǎn)出即精美,又廉價的鹽、鐵產(chǎn)品,來對市面上的私製鹽、鐵造成毀滅性的打擊!
而這樣的‘技術(shù)’,饒是劉舍已經(jīng)不再擔(dān)任少府,也還是不免一陣眼熱……