第十六章（二）：崖下深谷
“混元棍法”和“雨花槍法”是北宋梁山好漢，十萬禁軍教頭林沖的成名技，此後他林家歷代男丁必練。林展翔打八歲就著手修習，一練十四載寒暑，進展的速度與蝸牛有一比。這也成了林鎮偉最頭痛的事，每天早午晚三柱香供祖。兒子練槍，幾乎日不隔斷，勤奮有加，收到的效果卻讓人捶胸頓足嘆息。
林父曾也請許多武師，名教來剖析，得到的基本是一句話：朽木不可雕也。他不得不承認兒子是腦筋不會拐彎，可並不是很笨，思前想後只能講他資質大嚇人，完全沒有習藝的天賦，唯一滿意的是兒子忠考仁義四美，遙勝學了任何神妙的絕術。
林展翔一式式舞出，確讓陸世寒刮目相看，按理說，十四年那麼久，教頭豬練也不止這個成果，但見他棍棍揮打，不是力度不夠，就是偏位很大。更讓陸世寒差點從凳上跌下來的是，他有些招數竟要兩三次才使得完整，一招之中揮到一半又揮不下去，停著比劃了幾下再接著後半招，往往要拼幾回方可演盡一記。
陸世寒不想隔夜飯也嘔出來，忙揚手示停。
林展翔收棒說道：“前輩，怎麼樣？”他問的是家傳的棍法如何，不是問自己演練得好不好，因爲他自知定是演練得入不了高人的法眼。
“還好撐住，沒吐。”陸世寒風趣的道。
林展翔修正道：“我不說這個，是我家這手棍法使得麼？”
端正坐姿，陸世寒擺了大師應有的模樣道：“梁山英雄林沖原是禁軍教頭，是給高俅逼得落草爲寇的對吧。他的棍法槍法陣上拒敵，勇不可擋，橫掃千軍，戰場上確是無敵，但用在武林中與人格鬥就不怎樣了。由於沙場殺敵，面對的是千軍萬馬，所以這兩套技藝的招式繁多，後著更是千變萬化。因此如你這種和木頭沒分別的人，根本不適合練，要學就該從內功心法入手。知道我華山派的最頂尖的絕術是什麼嗎？”
從小林展翔崇拜華山諸俠，當聽過他們的必殺技，說道：“是‘易脈華生劍’，以無形劍氣傷人。”
搖頭擺手，陸世寒道：“華山派最厲害的是‘神照素心訣’。還不拜師？”
林展翔一萬個願意，可``````他說道：“我連簡淺的也學不來，卻怎練得貴派的至上心訣。”
心法越高不一定就越難，大多是因人而異的。陸世寒道：“你思想單一，宜修習內功。給你練是爲了我自己。白眉蝮奇毒無比，又終年在這陰寒的潭水裡，毒性更甚，以我的功力只能將你體內的毒素鎮壓，而不能逼出來。此後你每日少說也會毒發一次，一次比一次難受，直到七七四十九，全身腐爛。你要自己練心法給自己鎮壓毒素，練功有成，體質增強，抵抗力提高，三五年都不會毒發身亡的。我知道你不怕死，但你要爲我想想，你這一去，誰幫我鑿隧道，還我自由。”
急人所難，是我輩俠義道應盡之務，林展翔豪氣驟生，跪地咚咚叩頭：“師父在上，請受弟子一拜！弟子必日夜用功，留住小命，鑿開隧道，讓師父重返人間。”
這個“人間”指的是外面的世界。陸世寒大喜，遞過一本舊籍：“這就是‘神照素心訣’的口決，好好努力。”
林展翔棒在手裡，視如至寶，又叩了幾響頭纔起來。
陸世寒道：“先宰鱷魚，明天始練，不懂的地方問我。”
師父雖說我宜修習內功，但林展翔對自己的信心也不大。
陸世寒腳一挑，鱷魚飛起，重重地砸在不堪負荷的木桌上。林展翔投來敬許的目光，不知得到何年何日能及此境地，其實很多人都行的，是他坐井觀天，把高手的侷限定在其父林鎮偉、刀疤佬、大眼龍的身上。
“給。”陸世寒將青玄劍交在他手裡。
林展翔見這口兵器散著綠光，隱有正義之氣，說道：“好兵器！謝師父賜劍。”
陸世寒定形了：“不是贈你的，爲師看你使刀不利索，給你剖鱷魚用的。”
林展翔尷尬傻笑。
陸世寒說道：“這柄叫青玄劍，是我華山派鎮山之寶，我天天用來挖地道，現在是救命之寶。青玄劍是一把削鐵如泥的寶劍，但在破胡刀面前，也暗然失色。”
將鱷魚皮剝下，林展翔送給陸世寒作衣服。開膛破肚去內臟，肉一時吃不完，就割一塊塊穿掛起來做臘味。忙畢，林展翔洗乾淨刀劍和手，生火煮了一大鍋，他不會下廚，可絕谷與外隔斷，沒有油鹽醬醋之類的調味劑，熟了就吃，倒與廚藝無關。
餐後，陸世寒掘了幾把沾性強的軟泥滲水搓成團，像搓面一樣，搓好就捏起碗來。沒吃豬肉還沒見過豬跑麼？他不是泥匠，隨即捏個鉢總不難吧，掏個小窯放進去燒硬即可。瓷器是先打形，幹後入窯燒，燒好後封窖數日便出爐。火候最關鍵的一道程序，有經驗的泥匠會根據當時的情況調配。火候掌握不到位的話，泥器會有老火、欠火、變形甚至有龜裂的現象。陸世寒不識這些，他也不須要識這些，裝得食物就行了。
當日林展翔砍樹割草，在洞中加了一榻。
學內功心法大至分兩種，一是動練式，一是靜練式。動練式便是按功法的描述，擺掌運氣；靜練式是禪坐著照口決吐納。“神照素心訣”爲靜練式，正合適林展翔這個直腸子，心境澄明的人修練，反之那些聰明的愛繞彎子的人則更難修習，然才智之士練繁多的招就易有所成。這並不是林展翔的悟性高，而是任意一個這樣的人均可，且不用使那些怪招妙式。遇上不懂之處，陸世寒字句解析，誨人不倦。
忽忽月餘，林展翔的內功突飛猛進，初時毒發，尚須陸世寒天天爲他鎮壓，現下他已能自行運功抵制了。陸世寒對他練功的進境震驚非常，評爲大智若愚，大巧若拙。他花了一十六年才練就的‘神照素心訣’，怎麼讓資質、悟性、智力都比自己差得遠的林展翔在一個月的日子融會貫通了呢？他不知道創出‘神照素心訣’的華山先祖原來就個心思直板，毫無城府之人，恰與林展翔不謀而合。
一日陸世寒叫他把八十一路混元棍和雨花槍法再使一遍。林展翔照例演了一回，這次他打得暢快淋漓，出招無誤，平常許多使不了的招式，一一應手而現。喜驚之餘，他問道：“怪了，師父，我這段時日沒舞過棍子，何以進步如此神速？”
陸世寒捋須笑道：“不知道你是真笨還是假傻。你心裡早記熟那些招術了，往昔練不得法只因你根基大差，如今你內力暴增，反應也快了，自然水到渠成。道理很簡單，抓問題要抓關鍵，打個比方，你要趕一窩野蜜蜂入箱飼養，你捉工蜂是沒用的，你拼命拼命捉他也會飛走的，此時不管你花多少時間多努力去捉，最終都是徒勞，但若捉住蜂王，嘿嘿，工蜂就乖乖地跟你回家。練武首要練氣，固本培元，紮下堅實基石，內功就像蜂王，招數便如小蜜蜂了。”
靜靜聽著，林展翔頓然，以前只練招不練功，就是趕小蜜蜂，趕了十幾年還是兩手空空，修習“神照素心訣”等於捉到蜂王，說道：“師父描述的貼切，弟子對武藝總算有了個初步的認識。”
陸世寒好似在取決什麼，俄刻，又拿出一冊子，說道：“想不想學‘易肪華生劍’？”
知足的林展翔只心練好家傳的“八十一路混元棍”和“雨花槍法”就心滿意足，不敢奢望什麼，說道：“師父肯教弟子一定學，師父不允許的，弟子概而不碰。”
陸世寒將本子推到他眼底道：“以劍化氣，以氣化神，便就是‘易脈華生劍’。拿去，這套劍法雖叫劍法，卻是練氣居多，招數甚是精簡。你我能在此地相遇是緣，你能在短期內大就我華山‘神照素心訣’更是緣。況且出谷後，我還得讓你幫我報仇呢。”
他無故怎會掉在這？必是仇人所害，林展翔道：“是逼師父你老墮涯的死敵？”
陸世寒忿懣道：“不錯，我出去就爲了找他們算帳的，是非得出去不可。”
交往有日，亦師亦友，林展翔於他被人迫跳涯的事憤怒異常：“這人大壞了，弟子會給師父討回公道的。歐，師父的仇也許有人已經替你報了。”
陸世寒道：“是誰？”
林展翔猜測的：“華山現任掌派吳師叔、徐師叔呀，他們知道你讓人陷害，當然會爲你出頭的。”
“呸！”陸世寒惱道：“你不要叫這種人做師叔，我沒那樣的師弟。”
華山七劍客，鏟奸除魔，名滿江湖，感情甚比親兄弟，莫非另有隱故？林展翔說道：“師父，這仁風劍吳師``````吳掌派和徐俠客劍徐前輩，他們對不住你了麼？”
七劍指無常劍無常子、無形劍陸世寒、斷水劍秦桑海、斷影劍白敬秋、仁風劍吳左晴、俠客劍徐綿雲、誅邪劍陳意映，是一門師兄弟，中原盛名。林展翔拜陸世寒爲師，他先稱吳左晴、徐綿雲作師叔無不妥，陸世寒不許他稱師叔，他便改叫吳掌派、徐前輩。
就在木樁上，陸世寒也呼他旁坐，說道：“我要你助我殺對頭，是該把因由說以你知曉的。我爹是華山派掌派，生前，他有意要將掌派的位子傳給大師兄無常子，我很不甘心呀。爹突然暴斃，也來不及正式交位，繼任掌門一職，兄弟幾個就起了爭執，秦師弟和白師弟支持大師兄出司，吳師弟、徐師弟力推爲師我掌職。師妹意映一直很喜歡我，她要我跟他成親，就同意幫我奪權。那會我要強好勝，凡事都衝在前頭，自負武功才識各方面亦勝優於六個師兄弟，掌門之位捨我其誰！我便與師妹拜了堂，唉，卻又辜負另外一名女子。有了師妹相助，我這邊明顯佔勢，一輪角逐，終得償願，坐上這個位子，掌派信物旋木令，連同青玄劍、‘易脈華生劍’、‘神昭素心訣’都到了我手裡。大師兄無心與我爭奪的，只是秦師弟、白師弟履遵先師之遺，勸他力舉。我上任後大師兄就退居山林，秦、白兩師也離開三清行院，自立了門戶。婚後你師母誕下一男一女，兒子叫陸皓，女兒取名陸湘羽，算來有你這麼高大了。不久，妻室讓徐綿雲殺了。”
徐綿雲號稱“俠客劍”，在武林中聲望甚高，作何殘害兄弟之妻？林展翔不禁要問爲什麼？
陸世寒憤恨道：“徐綿雲、吳左睛均是人前君子，人後惡魔。他兩合謀算計我，先除我的左右手，再將我引懸崖邊上，逼我交出華山四寶。我豈能輕易給他們，就打了起來，結果我寡不勝敵，失足墜到這無底谷。”
林展翔感觸良多：“這世界大可怕了，人心隔肚皮，我永遠看不透。我尚二叔和家父做了幾十年兄弟，他卻處意積慮要害我爹，反而害了自已。吳、徐二人這般歹毒，不會有好下場的。”
看著桌上陳舊發黃的書冊，陸世寒說道：“這兩混旦胃口不小呀，他們不但要整個華山派，還想要‘神照素心訣’、‘易脈華生劍’，本門四大神功，以這兩項爲最。”
華山派是武林九大門戶之一，林展翔一下就得到了兩本秘笈，甚覺受寵若驚：“這麼重要的東西，師父竟毫不避諱的給了我，弟子無以爲報。”
陸世寒道：“你很老實，沒半點心機，是個正直之人，可以續承華山派衣鉢。而且你都肯給我挖山道，這就是報答我了。出谷後，憑我個人力量怎鬥得過徐、吳這兩狐貍。讓你習成‘神照素心訣’、‘易脈華生劍’，到時師徒聯手，勝算更大。我本也不希望你能幫上什麼忙的，卻沒想到你的性格恰是練功的材料，使我自信倍增。”
林展翔爽快道：“師父的事就是徒兒的事，但``````”
陸世寒怒道：“但是什麼？婆婆媽媽的怎麼做華山派弟子。”
“能否不殺人？我們打他們一頓得了。”林展翔怕他聽了火氣有加，聲音低低。
陸世寒也不惱怒，說道：“究是同門手足，他不仁，我不可不義。爲師父退一步，咱們廢盡他們的武功就行了。”
林展翔高興道：“師父那樣想就好，假若我們師徒有一天走出絕谷，總算上天垂憐，很該多積善因纔對。”
得此高徒，陸世寒十分驕傲：“世風日下，如你這般宅心仁厚的人恐怕是廖廖無幾了，出谷光復本門之後，我準你到華山禁地千尺憧碧翎洞修練玉華壁上的‘劈神掌’和‘五形小相拳’。此兩項絕藝要以‘神昭素心訣’爲入門竅訣，只有練完‘神昭素心訣’方可學‘劈神掌’和‘五形小相拳’。我還沒來得及學便先叫人算計，所以沒足夠功力替你驅除毒素。你若學了之後，功力提升到化境，即可自行逐清體內的蛇毒了。”
林展翔無野心的，說道：“我出谷就去隨便找位大夫爲我解毒，不一定要費那麼大的勁來研習這些高深的武術。”
陸世寒笑他天真：“白眉蝮不是一般的蛇，分泌出來的也不是一般毒，一般的人豈能治不一般的毒呢。”
天下之大，能人多得是，林展翔道：“那有沒有不一般的人可療此毒？”
思索了會，陸世寒道：“可療此毒者有三，第一個乃還魂手六道輪迴，但不幸他在三十年就提早去十殿閻君那報到了。第二個是極樂谷百毒王叫老五，製藥撥毒很在行，我也沒見過，聽說他性子怪僻，且無人知道極樂谷的具體去向。還有個叫智算先生，是邪派一路的，你敢去找他，哼，他定捉你來試毒。”
“那不等於沒有麼。”林展翔道。
陸世寒站起身道：“好了，劍譜拿著，使劍得用劍，青玄劍先借你。一天練五個時辰，乘下的時間開山鑿道。”
林展翔謝完取過，又道：“師父，這個荒谷那麼多大，興許有別的出路。”
在谷中陸世寒一住十幾年，對每一寸地都熟悉得不能再熟悉，說道：“我從涯上摔下來，正好掉入水潭，我武功好，鱷魚傷不了。上岸後摘野果充飢，撈魚填肚，天天在尋找出口，找了兩三度光景，翻遍整山谷，只在潭水對面，找到個天然的小山洞。我沒灰心，用青玄劍爲工具，挖了這洞作棲身之所，然後打隧道通外頭，一干就到了至今。”
谷裡原有走獸飛禽，鳥兒少了，野獸都給陸世寒吃完了。尚好野果年年有，大水潭的魚類取之不缺，倒提供了生存的條件。穿的只有獸皮，日子一長也爛得不像樣。潭裡的鱷魚過於兇猛，陸世寒不到糧絕時是不打它主意的。
得武林至寶“神照素心訣”，林展翔完成從嬰兒到巨人的一次大飛躍。從依依故世，他無牽無掛，只是偶爾午夜夢迴，想起父親和家。他口才欠佳，沉默少言，有輕度自閉、內向，也不感日子無聊乏味。第天除了練劍、打地道就是吃喝拉撒跟睡覺，周而復始。林展翔功力已有了一定的水平，這時再學“易脈華生劍”更容易多了。
這項劍術最高境即是以劍氣傷人，動練、靜練相結合。動練要用劍，但招式簡明扼要，卻十分精妙，一針見血。靜練則是運氣走脈，打通雙手的手大陰肺經、手厥陰包經、手少陰心經到北冥氣海，練到純熟時，即能在氣海隨時輸送至食指手大陰肺經、中指手厥陰包經、小指手少陰心經，發出無形風刃。以劍氣傷人，內功須得鴻深，殺傷力大，耗費真氣也大。
華山派始祖叫元崇真人，乃有道之士，是以華山總壇叫作三清行院。他還有個外號稱爲“劍癡”，精通一百零八種劍術，其中三十六套是高明的，七十二門是較平庸的。元崇真人花甲之後，閉關九年，悟出這路“易脈華生劍”，華山一派得以大放異彩。傳至第三任掌派貝音子的手上時，那貝音子腦筋死板，思惟單調，武學方面卻得到人們的認可。
大概事物都有正反兩面吧。這位大宗師研究“易脈華生劍”發覺此路劍技須要強厚的內功爲底，方能一練即成，如若功力未臻俊境，練來練去也是有形劍，難以使用手三經發無形劍。貝音子想：祖師爺元崇真人藝兼百家，內功登峰造極，當然一學即就，卻忽略了華山派的內功心法在那會還處於低潮的階級，弟子們就算全學了內功心法也難將“易脈華生劍”練到劍化氣的地步。
有了這次的研究，貝音子總結前人的遺下秘訣，去暇留髓，得出了這本“神照素心訣”，使華山派在內功學上邁入一大步。他悟出這門內功心法，主旨在後人修習完，內功可以跨越到能練習“易脈華生劍”的要求。創始者思惟單一，他所譜寫的武籍也最宜他這樣的人來練習。在“神照素心訣”在前提上，又連悟“劈神掌”、“五形小相拳”，兩項神技，終於奠基華山派在武林中的地位。