㊣從壞處準(zhǔn)備,向最好努力
底線思維的實(shí)質(zhì)是一種科學(xué)的思維方法。掌握這種思維方法就能做到認(rèn)真評(píng)估決策處事的風(fēng)險(xiǎn),估算可能出現(xiàn)的最壞情況,從而處變不驚、守住最後防線。當(dāng)前,我們的改革已經(jīng)到了“涉險(xiǎn)灘”“啃硬骨頭”的深水區(qū)。“紛繁世事多元應(yīng),擊鼓催徵穩(wěn)馭舟”,只有在守住底線的前提下攻堅(jiān)克難,“中國(guó)號(hào)”巨輪才能直掛雲(yún)帆、長(zhǎng)風(fēng)破浪,駛抵勝利的彼岸。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)越來越接近我們,但我們的事業(yè)越前進(jìn),越發(fā)展,新情況新問題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多。在這樣的情況下,清醒地認(rèn)識(shí)我們所處的環(huán)境,凡事從壞處準(zhǔn)備,努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果,顯得尤爲(wèi)重要。在一些敏感問題的處置上,只有做到了“只要有百分之一的可能,就要做百分之百的準(zhǔn)備”,纔能有驚無險(xiǎn)、化險(xiǎn)爲(wèi)夷。底線思維的最大特點(diǎn)在於它是一種關(guān)注矛盾轉(zhuǎn)化的思維:著眼於負(fù)面後果,建立防範(fàn)體系;在防範(fàn)的同時(shí),注重向積極轉(zhuǎn)化,從壞處準(zhǔn)備,向好處努力。因此,凡事做了最壞打算,最終結(jié)局經(jīng)常是最好的收穫。底線思維體現(xiàn)到領(lǐng)導(dǎo)幹部工作中,最重要的就是將其運(yùn)用到做人、處事、用權(quán)、交友上。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的那樣,只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線,就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價(jià)值。
守住做人的底線。人品決定官品,做官須先做人。“人品”是一個(gè)人的人格品行、道德水準(zhǔn)的外在體現(xiàn),它反映了一個(gè)人的基本精神風(fēng)貌。只有堂堂正正地做人,才能清清白白地做官。很難想象,一個(gè)品行不端、人格低下的人,能有非凡的胸襟和膽識(shí),能公正掌權(quán)、公道做事;一個(gè)求穩(wěn)怕亂、不思進(jìn)取、唯唯諾諾、跟風(fēng)行事、唯上行事、投機(jī)鑽營(yíng)的領(lǐng)導(dǎo)幹部,能在關(guān)鍵時(shí)刻站得出來,能在關(guān)鍵問題上把得住舵。由此可見,守住做人的底線,就是要做好人。好人才能做好官。在我軍高級(jí)將領(lǐng)中,彭德懷以關(guān)心愛護(hù)官兵而出名,在擔(dān)任志願(yuàn)軍總司令時(shí),他經(jīng)常深入前線瞭解官兵需求,甚至將手伸進(jìn)戰(zhàn)士的鞋內(nèi)檢查是否保暖,正因如此,他在我軍官兵中享有很高的威信。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)幹部都應(yīng)將學(xué)做人、做好人作爲(wèi)爲(wèi)政的必修課。領(lǐng)導(dǎo)幹部做人的底線就是要堅(jiān)守最起碼的道德底線和紅線,遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。德,不僅是“立身”之本,而且是“立國(guó)”之基。如果將“德”與“官”相融合和聯(lián)結(jié),就成了官德。所謂官德,也就是爲(wèi)政道德,包括思想政治以及品德作風(fēng)等方面的素養(yǎng)。“爲(wèi)政以德”,就是告誡領(lǐng)導(dǎo)幹部要以德施政,善待民衆(zhòng),以贏得百姓的擁護(hù)
與愛戴。領(lǐng)導(dǎo)幹部必須自覺強(qiáng)化道德修養(yǎng),規(guī)範(fàn)日常行爲(wèi),培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣,做到廉潔奉公,誠(chéng)實(shí)做人,簡(jiǎn)樸生活,乾淨(jìng)幹事,保持高尚的道德操守,築牢廉潔從政的道德基礎(chǔ)。
守住處事的底線。不光是生活中的高壓線要遠(yuǎn)離、碰不得,領(lǐng)導(dǎo)幹部事業(yè)上也要有懸在自己頭上的“高壓線”。這條“高壓線”就是黨紀(jì)國(guó)法。人們常說,道德是最高的法律,法律是最低的道德。這表明,在抑惡揚(yáng)善上,道德和法律是一致的。一個(gè)能依法辦事的領(lǐng)導(dǎo)幹部,其道德修養(yǎng)也不會(huì)逾越規(guī)範(fàn),依法辦事甚至?xí)?wèi)其守住道德底線和提高道德修養(yǎng)提供積極動(dòng)力。反之,一個(gè)不依法辦事的領(lǐng)導(dǎo)幹部逾越了法律紅線,也會(huì)逾越道德底線,最終走向腐化墮落。領(lǐng)導(dǎo)幹部在處事方面,要比普通羣衆(zhòng)更加謹(jǐn)慎。底線思維體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)幹部處事中,就是要求做到時(shí)時(shí)以黨紀(jì)國(guó)法爲(wèi)基準(zhǔn)線,處處做到嚴(yán)於律己、依法辦事,做到踩準(zhǔn)“基準(zhǔn)線”,不碰“高壓線”。正如習(xí)近平總書記所要求的那樣,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)幹部要帶頭依法辦事,帶頭遵守法律。國(guó)有國(guó)法,黨有黨紀(jì)。無規(guī)矩不成方圓。憲法和法律是包括領(lǐng)導(dǎo)幹部在內(nèi)的每一個(gè)人的做事的底線。守住法律底線,就要自覺學(xué)法畏法,牢固樹立法律至上的意識(shí),自覺在法律規(guī)定的範(fàn)圍內(nèi)活動(dòng),依法決策,依法辦事,依法管理。
守住用權(quán)的底線。大凡領(lǐng)導(dǎo)幹部手中都會(huì)掌握或多或少、或大或小的權(quán)力,有權(quán)就會(huì)涉及用權(quán)的問題。守住用權(quán)的底線就是要堅(jiān)持:權(quán)力是人民賦予的,手中的權(quán)力只能用來爲(wèi)人民服務(wù),絕不能把自己凌駕於組織和人民羣衆(zhòng)之上,也絕不能濫用手中的權(quán)力爲(wèi)自己謀取私利。正如習(xí)近平總書記所告誡的那樣,公務(wù)人員和領(lǐng)導(dǎo)幹部,要守住底線。要像出家人天天念“阿彌陀佛”一樣,天天念“我們是人民的勤務(wù)員”,你手中的權(quán)力來自人民,伸手必被捉。“心中要有敬畏,知道什麼是高壓線,想都不要想,一觸即跳,才能守得住底線。”守住用權(quán)底線,首先就要經(jīng)得起誘惑。當(dāng)今時(shí)代,誘惑太多。在千般誘惑、萬(wàn)種籠絡(luò)面前,我們總是說自己能夠自制,但誘惑越大,理智越脆弱;誘惑越多,理智越麻痹。而讓人真正喪失理智的,正是蟄伏在我們思想深處的貪念和慾望。無數(shù)讓人悔恨扼腕的教訓(xùn)也一次次地告誡我們,私念使人糊塗,貪婪使人縱慾,永不滿足的欲求讓人險(xiǎn)惡。所以,守住用權(quán)底線,首先就要經(jīng)得起誘惑。其次,領(lǐng)導(dǎo)幹部都應(yīng)該學(xué)法、知法、懂法、用法,特別是對(duì)待人、財(cái)、物問題,對(duì)待事關(guān)個(gè)人和家庭利益的問題,更要堅(jiān)持原則,自覺遵紀(jì)守法。在張口的時(shí)候要想想這句話該不該說,邁腿的時(shí)候要想想這個(gè)地方該不該去,伸手的時(shí)候要想想這些東
西該不該拿。千萬(wàn)不要以爲(wèi)吃一點(diǎn)、拿一些、玩一下沒關(guān)係。千萬(wàn)不要存有僥倖心理。若要人不知,除非己莫爲(wèi),不管是誰(shuí),違紀(jì)違法終將受到黨紀(jì)國(guó)法的制裁。再次,守住用權(quán)底線,關(guān)鍵是要守住一個(gè)“慎”字,具體說來就是做到慎初、慎獨(dú)、慎微,這“三慎”均與我們的日常生活密切相關(guān),旨在倡導(dǎo)我們的領(lǐng)導(dǎo)幹部,要將以德養(yǎng)廉的功夫更多地花在幕後臺(tái)下、在家裡、在八小時(shí)以外、在無人知曉的地方,而非僅僅是體現(xiàn)在臺(tái)前和聚光燈下。總之,守住用權(quán)底線,就是要做到“嚴(yán)以用權(quán)”,即堅(jiān)持用權(quán)爲(wèi)民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子裡,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
守住交友的底線。人是社會(huì)中的動(dòng)物,生活在社會(huì)之中,總要與他人交往。與普通人一樣,領(lǐng)導(dǎo)幹部自然也擁有與人交往的權(quán)利。但是,領(lǐng)導(dǎo)幹部因手中掌握著大大小小的權(quán)力,也會(huì)招來一些別有用心的人的種種利誘。在社會(huì)交往中稍不注意,就會(huì)迷失方向,乃至喪失官德。樹立什麼樣的交往觀,建立什麼樣的交際圈,與什麼樣的人交朋友,絕不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)幹部個(gè)人的小事小節(jié)問題,而是關(guān)係一個(gè)組織和集體的大問題。對(duì)此,習(xí)近平總書記在參加十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議江蘇代表團(tuán)的審議時(shí)的講話給出了答案。他說,現(xiàn)在的社會(huì),誘惑太多,圍繞權(quán)力的陷阱太多。面對(duì)紛繁的物質(zhì)利益,要做到君子之交淡如水,“官”“商”交往要有道,相敬如賓,而不要勾肩搭背、不分彼此,要?jiǎng)澇龉椒置鞯慕缦蕖W鳡?wèi)一名領(lǐng)導(dǎo)幹部,要慎交友、交好友,一定要有自己嚴(yán)格交友的原則,哪些人該交,哪些人不該交,領(lǐng)導(dǎo)幹部心中要有桿秤。領(lǐng)導(dǎo)幹部要從工作出發(fā),從事業(yè)出發(fā),從人民的利益出發(fā),以德會(huì)友,多與普通羣衆(zhòng)交朋友。與此同時(shí),時(shí)刻堅(jiān)持原則,保持清醒頭腦,不能忘記自己的身份。要時(shí)刻警惕個(gè)別人的“感情投資”和形形色色的“公關(guān)”,對(duì)那些別有用心的交往,領(lǐng)導(dǎo)幹部應(yīng)該當(dāng)斷則斷,絕對(duì)不能把那些哥們義氣等社會(huì)陋習(xí)帶到黨內(nèi)生活中來,帶到實(shí)際工作中來。要切忌不分良莠,不講原則,失控失度。
2014年3月9日,習(xí)近平總書記在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí),提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述。習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述,爲(wèi)黨員領(lǐng)導(dǎo)幹部如何守住做人、處事、用權(quán)、交友底線指明瞭具體路徑,爲(wèi)加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)指明瞭方向。領(lǐng)導(dǎo)幹部要善於樹立底線思維,運(yùn)用底線思維,只有這樣才能準(zhǔn)確地判斷前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),才能及時(shí)採(cǎi)取應(yīng)對(duì)之策,化挑戰(zhàn)爲(wèi)機(jī)遇,不斷把各項(xiàng)工作推向前進(jìn)。
(本章完)