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曹丕淡淡地笑道：“鳳雛先生果然爽快，曹某便卻之不恭了。

兩個條件：其一，南漢大軍攻破南陽郡之日，就是我魏國兌現盟約之時，屆時兩萬戰馬和裝備一定如數奉上；其二，貴方購買的四萬金削減爲三萬金，卻要增加五萬石糧食，同樣是你我兩家聯手打通結盟通道之後一次付。不知先生意下如何？”

龐統聞聲後眉頭緊皺，目光緊盯著曹丕，注視半晌，遂起身走到涼亭邊，仰望著已經轉移至東北方向的皓月，沉思不語。

此刻龐統真切體會到曹操的這個兒子確實不簡單，軟硬不吃，心機深沉，而且極爲執著，稱之爲固執絲毫不爲過，端是難纏得緊。此子年齡不大，卻繼承了奸雄曹操的秉性，多疑善變，狡詐頑固，並且手段強硬，準確地說應該是心狠手辣。

卻也正如龐統所說，曹丕其人太過工於心計，對人性的把握很準，卻沒有多少軍事才能。只顧著催促南漢率先出兵，卻忽略了一旦南漢攻打南陽郡，李利首先要對付的不是南漢大軍，而是調集重兵圍困北魏；否則，西涼軍就不敢輕易南下，唯恐曹操率軍偷襲其後方腹地。

不過龐統也知道，曹丕認識不到這一點，但其父曹操一定想得到。並且能夠妥善應對，從而確保他魏國的利益和戰略目的。對於奸雄曹操。龐統心裡還是十分欽佩的，認爲他是世間屈指可數的亂世霸主。足可與西涼李利相提並論。

正如他方纔所說，西涼李利自起兵以來縱橫天下，百戰不殆，唯一一次戰敗就是敗在曹操手裡，而且是一場前所未有的大敗。因此，曹操是迄今爲止唯一能夠與西涼李利一較高下的諸侯，憑此戰績，曹操就不愧爲當世雄主。

想起北魏皇帝曹操，龐統自然而然就會想到眼下這座長安城的主人。再過幾個時辰就將登基稱帝的李利李文昌。

龐統對李利的感覺很複雜。就在不久之前他才知道，原來李利早在五年前就曾親筆手書，徵辟他前往長安出仕，然而這份徵辟手令卻被龐統的祖父和兄長藏了起來，直到他被劉表賞識，破格提拔爲軍師之後，才見到這份徵辟書信。

平心而論，龐統最爲理想的明主並不是現在的主公劉表，最爲欽佩的諸侯也不是曹操。而是西涼李利，最爲看好的諸侯也還是李利。因此，如果五年前他接到了這份徵辟出仕的書信，幾乎可以肯定他將前往長安出仕。很有可能與孔明同時出仕，甚至官職比孔明還要高，因爲他比孔明還大兩歲。與司馬懿是同齡人。

然而天意弄人，命運讓他和西涼李利失之交臂。從而走上兩條截然不同的路，成爲對立的敵人。他的家族龐家是久居襄陽的老士族。雖然不是襄陽城中最大最殷富的世家大族，但族人大多在荊州劉表帳下出仕，真正是本鄉本土，親戚朋友和族人組成了錯綜複雜的關係網，如同老樹盤根一般根深蒂固，故土難離。不管龐統是否願意前往西涼出仕，他的家人卻不願意他離開荊州，更不能接受一再打壓士族的西涼李利，所以李利徵辟龐統出仕的書信落到他們手裡，便無法再見天日，自然也不會第一時間交到龐統手上。

與李利失之交臂，龐統也僅僅是有些遺憾而已，畢竟有些事一旦錯過了就永遠無法回頭。更何況，自從他爲劉表出謀劃策成功逼降江東勢力之後，劉表就對他青睞有加，短短一年之內就從郡府功曹縱身一躍，成爲南漢王朝首席幕僚，荊州軍的軍師將軍，有權調動二十餘萬荊州步軍。對自己的際遇，龐統沒有什麼不滿意的，遂全心全意地爲劉表效力，替荊州軍謀劃所有戰事。

然而此次跟隨使團前來長安，沿途之上的所見所聞讓龐統大感震驚，深深地被西涼近年來的巨大變化給驚呆了。寬闊平坦的官道，來往穿梭的租賃馬車，絡繹不絕的大型商隊，還有路邊錯落有致的磚瓦房，以及那隨處可見的普通百姓淳樸的笑容。

這一切的一切都深深震撼著龐統的心靈，讓他深切感受到李利是個值得自己欽佩的諸侯霸主，也是當今世上唯一能讓他親口承認的雄才偉略的雄主。最近半月來，每一天的見聞都讓他的心靈受到一次衝擊，以至於半個月下來，他隱隱有些後悔，感覺自己錯過一生中最寶貴的一次機會。

可是一想到諸葛亮此時已經榮升領軍將軍之時，龐統又感覺自己的選擇是對的。只有分屬兩個陣營，他和諸葛亮才能一較高下，看看臥龍和鳳雛究竟誰技高一籌，誰能安天下。

說起來，龐統和諸葛亮師出同門，而且私交篤厚，情同兄弟。當年他們二人剛剛完成學業，原本商量好一起遊歷天下，可是諸葛亮卻爽約了，突然在李利麾下出仕。龐統當時並不知情，不知道諸葛亮怎會突然消失，更不知道就在諸葛亮出仕的時候，李利還親自爲他龐統書寫了一封徵辟書信。

臥龍鳳雛齊名。然而臥龍諸葛亮卻走在鳳雛龐統前面，出仕不到一年就一戰成名，並且還成了李利的義弟，也是內弟，成爲西涼軍中地位超然的軍師。這讓龐統聞訊之後不免心生不忿，從而萌生了有朝一日一定要與諸葛亮較量一番的念頭，於是便在自家兄長的舉薦下，在荊州出仕。可惜他出仕的最初兩年並沒有引起劉表的重視，一直庸庸碌碌，聲名不顯，鬱郁不得志。直到劉表意識到局勢嚴峻，危機正在快速逼近之時，決心奮發圖強之際才注意到他，既而將他招募到身邊出謀劃策。

龐統沒有讓劉表失望，一番連環相扣的謀劃之下，幾乎不費一兵一卒便折服了江東勢力，由此博得劉表的青睞，脫穎而出，並迅速成爲劉表頗爲倚重的首席軍師，近乎是言聽計從，給予他極大的信任和支持。

此時此刻，龐統仰望明月，感慨良多，深感往事如煙，歲月如梭。轉眼間，曾經熟悉的一切都已面目全非，昔日的同窗好友變成了爭鋒相對的對手，昔日自己欽佩的諸侯豪傑也變成了自己即將面對的最強大的敵人。然而這一切都必須面對，否則人生豈不是毫無樂趣可言，活著還有什麼意義呢？

一念至此，龐統轉身走到石桌前坐下，拿起魏國國書，在上面簽上自己的大名，並示意身後扈從取出劉表交付於他的印信，蓋在信帛的右下角。

“如你所願，我南漢大軍攻破南陽郡之日，就是你我兩家兌現約定之時！”將簽好的國書交給曹丕過目，龐統語氣平靜地說道。

眼見龐統都已簽訂盟約，曹丕也不再猶豫，乾脆利落地簽好盟約，蓋上曹操的印信之後遞給龐統過目，而後雙方交換國書，正式達成盟約。至此，兩大諸侯國正式結盟，自此以後聯手對抗西涼軍，直到西涼軍敗亡或他們自身覆滅爲止。

東方露白，一縷晨曦劃破長空，晨霧下沉，清氣上浮。

晴空萬里，朝霞佈滿半邊天。明媚的陽光沐浴金黃色的曠野，驅逐冬日的嚴寒，給早起的人們帶來融融的暖意。

當第一縷陽光降臨人間之時，長安城南門大開，整齊的玄甲騎兵列隊出城，整整十萬戰騎相繼出城，緊隨其後的天子儀仗，鑾駕位於正中，文武百官跟隨其後，最後是五萬精銳甲士。整個祭天隊伍綿延十餘里，騎兵開道，雅樂長鳴，迎著朝霞開赴十里外的南郊圜丘。

華夏民族自古就有“敬天法祖”的信仰，在華夏先民眼中，天地哺育衆生，是最高的神。祭天儀式是人與天的交流形式，歷代王朝都由天子來親自主持祭天儀式，祭天的祭壇一般爲圓形（稱爲“圜丘”），寓意天圓地方。在儀式上須誦讀祭文、奏雅樂，並焚燒祭品，以表示人們把自己的勞動成果貢獻給天，作爲對天滋潤萬物的一種報答。

自周代起，就有“圜丘祀天”與“方丘祭地”之禮，都在郊外，所以也稱爲“郊祀”。 自西漢伊始，儒家思想佔據統治地位後，歷代王朝皆尊崇周禮因此祭天儀式也基本按照周代的方式進行。漢武帝之後，推行三年一郊之禮，即第一年祭天，第二年祭地，第三年祭五畤（五方帝），每三年輪一遍。

圜丘是一座圓形的祭壇，古人認爲天圓地方，圓形正是天的形象，圜同圓。祭祀之前，天子與百官都要齋戒並省視獻神的犧牲和祭器。祭祀之日，天子率百官清早來到郊外。天子身穿大裘，內著袞服（飾有日月星辰及山、龍等紋飾圖案的禮服），頭戴前後垂有十二旒的冕，腰間插大圭，手持鎮圭，面向西方立於圜丘東南側。

此次西涼建國登基大典就在國都長安南郊圜丘舉行。不過此番並不是單純的祭天，而是祭天祭地祭五畤同時進行，並登基加冕，君臨天下。

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