五天後有海船西返,陳恩澤將趙舒翰的請求寫成函,使船遞往江寧。
“這個榆木疙瘩,終是低頭了……”宋佳坐在側(cè)案,拆開陳恩澤的信函,看信函裡所寫趙舒翰之事,嫣笑著遞給林縛。
林縛接過信函,細看過,沉默良久,化作一聲輕嘆,拿著炭筆,直接在信函之後作批覆,邊寫邊與宋佳說道:“舒翰其人,天縱之資,我不及也;他與張玉伯所固執(zhí)堅守的,倒非帝統(tǒng),而是律制與秩序,故而反對我篡位謀權(quán)。張玉伯臨行前還勸我做一權(quán)臣,置元越爲(wèi)傀儡,也無礙後世英名;雖說話很荒唐,但與劉庭州不同。這也是我將他們踢到濟州的原因,我要他們明白,新帝國在我手裡,只會變得更繁榮昌盛,不會混入無律制的混亂與血腥殺戮之中……舒翰一心想施展抱負,放不下功名心,卻不知道他欲爲(wèi)新學(xué)之宗師,他出閣任相更能叫他名載千古。如今他看來是想通了,那叫他在濟州守十年的觀星臺再說!”
“十年啊,你真是狠心呢。”宋佳擡頭,明眸定睛看著林縛,笑他對趙舒翰還是不留情面。
“十年長嗎?”林縛問道,又笑了一笑,“日蝕時差,以及觀星望鏡用於天象之觀測,僅僅只能動搖渾天地心之舊說;非要舒翰這等廣學(xué)博識又敏於思慮的大才,長時間的對天象進行觀測、思慮,纔有可能確立新學(xué)說!十年的時間,也僅僅夠打了一下基礎(chǔ),還要後人前赴後繼的進行完善——我對他們唯一提出的要求,就是不要囿於舊學(xué),思辨固然重要,但不是立學(xué)唯一之根本;新舊學(xué)說,是精華還是糟粕,都應(yīng)該儘可能的用實驗及實測證之……”
林縛當(dāng)然知道九大行星繞日而行的天文學(xué)結(jié)論,但他也只是知其所然,不知其所以然——不知其所以然的學(xué)說,都是沒有根基的、是沙上之塔。
要確立新學(xué),林縛知道靠他是不行的,只能依靠姜嶽、宋石憲、趙舒翰這等當(dāng)世才智高絕的人物,他只能在恰當(dāng)?shù)臅r機裡,爲(wèi)他們拔開前面的迷霧,叫他們看得更清楚一些、不走歪路。
林縛停筆又思稍許,說道:“濟州設(shè)有琉璃窯,但無磨鏡匠師,叫工坊監(jiān)調(diào)兩名高級磨鏡匠師及一些學(xué)徒去濟州給舒翰使用。觀星望鏡纔是初制,十分粗陋,舒翰下了決心守觀星臺,觀星望鏡的技術(shù)應(yīng)能在他的手裡有長足的發(fā)展。而姜嶽、宋石憲雜務(wù)甚多,不一定能專心此事。此外,還要舒翰在濟州設(shè)學(xué),欲有子弟投其門下,應(yīng)盡心傳授新學(xué),也應(yīng)叫思澤給予一切之方便……”
林縛眼下雖在江寧等地廣設(shè)公學(xué)及更高等級的新學(xué)堂,但基本上還屬於新學(xué)的普及教育。真正有研究性的、發(fā)展新學(xué)的工作,目前則主要由崇學(xué)館大學(xué)士、學(xué)士這個羣體在做。
相比較五千萬的人口,數(shù)以百萬的識字人數(shù),僅三四十人做新學(xué)的研究工作,實在是太少、太少了。
雖說匠工的羣體很龐大,但除了三五十人格外出類拔粹外,絕大多數(shù)匠工文化水平都不高。他們中更多的人,僅僅是侷限於傳統(tǒng)匠術(shù)的傳承上,還達不到在傳統(tǒng)匠術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展新學(xué)的超高要求。
在傳統(tǒng)匠術(shù)基礎(chǔ)上,進行總結(jié),進行研究工作,進行發(fā)展出百花齊發(fā)的新學(xué),目前還只能依賴於士子階層裡開明、能夠接受新事物、不囿於傳統(tǒng)的知識分子。
故而崇學(xué)館學(xué)士除了是一項極高的榮譽之外,還有一項開館設(shè)學(xué)的特權(quán)。
林縛從內(nèi)府專門拔出銀款,支持崇學(xué)館學(xué)士開館設(shè)學(xué)、招募弟子,一起從事新學(xué)、匠術(shù)方面的研究工作;並特許崇學(xué)館學(xué)士舉薦門下子弟出補官吏。
明面上說崇學(xué)館學(xué)士只是榮譽頭銜,但有權(quán)舉薦門下子弟出補官吏,這個特權(quán)就大得恐怖。雖說補吏的決定權(quán)還在樞密院選吏司,但得崇學(xué)館學(xué)士舉薦,就獲得做官的資格,實際上就等同於科考的舉子登科。
公府治政的當(dāng)下,正式擁有舉薦權(quán)的,僅有參知政事及參知軍事等高級文武將臣。雖說這只是一個臨時的措施,但出官爲(wèi)吏對世人的吸引力,是顯而異見的。
孫打爐這等出身卑微的崇學(xué)館學(xué)士,受到當(dāng)世讀書階層普遍的輕視,但姜嶽、宋石憲二人本身就是科舉出身,無論是新學(xué)、舊學(xué),學(xué)問都是當(dāng)世罕有人能及,投到他二人問下學(xué)習(xí)新學(xué),非但不能算丟人的事情,還是極爲(wèi)榮耀。
以往在江寧聚集的士子極多,陳西言最初在西溪學(xué)社講學(xué)時,聽者動輒數(shù)千人。
隨著陳西言的逝世、王學(xué)善的受刑、餘心源的去辭,而海虞陳氏等吳黨舊日的中堅力量也徹底融入淮東,西溪學(xué)社也就徹底的沒落掉了。
眼下科考之門給關(guān)閉著,雖說有許多士子心灰意冷的回鄉(xiāng)去,但留在江寧的士子,仍數(shù)以千計,都苦無出路。以往士紳在役賦上的特權(quán)給取消後,他們中有些人連在江寧的生計都成了問題。
雖說樞密院選吏司也公開招考吏員,但出題與四書五經(jīng)、詩詞賦文並沒有丁點關(guān)係,盡是農(nóng)政、工造、律制、稅算等方面的科題,那一個個自許風(fēng)流翩翩的士子怎麼答得來?
也有走歪門邪道的,但林縛的精力過人,幾乎所有應(yīng)考補吏的士子,他都會逐一接見。三月捅出一樁舞弊案,主持募考的官員叫林縛定了一個流刑;兼領(lǐng)選吏司的林夢得雖不知情,但也給林縛罰沒一季的薪銀,林縛最後重新任命從江寧就一直追隨他的長孫庚出領(lǐng)選吏司,纔將此案平息掉。
對於留在江寧的士子,入新學(xué)堂,習(xí)農(nóng)政、工造、律制、稅算等新學(xué),再應(yīng)考補吏,算是一個公開的出路,但對於許多有功名在身的士子,實在是抹不開臉去投新學(xué)堂。
開館設(shè)學(xué)的例子一開,想入姜嶽、宋石憲二人門下的投帖士子短時間裡就高達數(shù)百人。
實際趙舒翰在江寧竹堂講雜學(xué)也有近十年的歷史,就使新學(xué)在江寧士子心裡也算是紮下一個根來,趙舒翰雖然沒有正式的開館設(shè)學(xué),但在江寧的擁者,絕對不比姜嶽、宋石憲要少。
這也是當(dāng)初宋石憲入選崇學(xué)館大學(xué)士、趙舒翰沒有入列使江寧士子衆(zhòng)議洶涌的一個原因。
宋佳聽林縛的話意,知道他雖然不會直接將趙舒翰列入崇學(xué)館,但還是支持趙舒翰在濟州開館設(shè)學(xué),笑道:“這事要要在江寧宣揚一番,應(yīng)該會有數(shù)十士子漂洋東去以追隨,說不定能在濟州形成新的學(xué)派……”
“這也是好事,在學(xué)術(shù)上唯有講究百家爭鳴,才能繁華不謝,”林縛說道,“這也是舒翰在江寧十年如一日宣講雜學(xué)所積的應(yīng)得。”他是支持能以趙舒翰爲(wèi)中心,在濟州能形成新的學(xué)派。
“虛君實相”,這四字說起簡單,但實行起來,絕不是簡簡單單的事情,涉及到社會的各個方面,涉及到生產(chǎn)力發(fā)展及民智的開化能不能達到與“虛君實相”相適應(yīng),不然就是一場大災(zāi)難。
林縛也是如履薄冰、小心翼翼。
“爹爹,爹爹!”
林縛與宋佳說著話,一個女孩子闖進書室裡來,青綠相間的紗羅裙彷彿給室裡染上一層熾烈的初夏色彩,她闖將進來,看到宋佳在裡間,忙斂身施禮:“政君見過姨娘夫人……”
“姨娘就姨娘,莫名其妙的再加個夫人,可把我叫生分了……”宋佳笑道。
林縛將在園子玩耍得滿頭是汗的政君攬在懷裡,伸手將她額頭上的汗水抹掉,問道:“什麼事情,大驚小呼的闖進來?”
“舅舅過來了,孃親讓我來看爹爹閒沒閒下來……”政君說道。
聽得顧嗣元進府來,林縛便放在筆函,攜著政君的小手往顧君薰日常起居的怡政園走去。
在賜九錫之後,林縛集軍政財吏諸權(quán)於一身,實際已經(jīng)是爲(wèi)南朝之主。
相比較國主的地位,國公府的格局就有些狹小了。
林縛倒也不極儉之人,他甚至能明白,有些新技術(shù)、新材料,唯有他首先使用,“上行下效”之餘,才能得到很好的推廣。
於年後內(nèi)府特地撥出二十萬銀元的錢款,將國公府西首幾組民院並進來,對國公府進行擴建,使國公府的格局比以往增加了近一倍;顧君薰諸女也都分院而居。
不僅婆羅山灰等新漿料在這次國公府的增建中得到使用外,府內(nèi)也大規(guī)模使用琉璃燈爲(wèi)庭院照明,窗紙也一律廢除,改用通透的琉璃片,而以往鋪磚、鋪石地,一律改爲(wèi)混入婆羅山灰的磨石地……
雖說擴建後的國公府談不上格外的雄偉華麗,但舒適度要比以往好上許多。