自從劉翠花把相好的男人引到房裡，劉富貴晚上睡覺就不踏實(shí)了，只要樓上有絲毫響動(dòng)，他就會(huì)把婆娘搖醒，讓她上樓去看個(gè)究竟。有時(shí)候一晚上要上樓去看十幾回，婆娘經(jīng)不起這般折騰，乾脆到樓上和女兒一起睡了。

劉富貴和婆娘在一個(gè)被窩裡睡了幾十年，現(xiàn)在被窩裡只剩下他一個(gè)人，而且是大冬天，他冷得縮成一團(tuán)。

這有婆娘跟沒婆娘似的。劉富貴的心裡很不是滋味。女孩子大了不中留，留來留去留成仇，還是早點(diǎn)把婚事辦了吧，免得成天提心吊膽的，暖被窩的人都沒有。

按理說，結(jié)婚是有許多講究的，初次見面，男方要打發(fā)女方和女方的家人、親戚以及媒人每人一件衣服，算是定了終身，然後就是看房子喝酒，然後是喝訂婚酒，最後纔是喝結(jié)婚酒。這結(jié)婚酒一喝，就算是名正言順的兩口子了。還有就是，結(jié)婚要看生辰八字的，看合不合。他們的生辰八字都不合，但劉富貴和小舅子管不了這麼多了，誰叫自己生的沒用的哈崽。教私塾的小舅子翻了一下皇曆，二月十六日是黃道吉日，他們就把換親的日子定了。因爲(wèi)是換親，兩家倒也省了不少事，這烏米飯不用吃了，貼紅紙的豬腿也不用送了，雙方宰了兩頭肥豬各自在家裡辦酒席。

二月十六日這天大清早，楓樹寨的花轎與桐木寨的花轎在半路上碰了個(gè)正著。路面不寬，但雙方都爭著走路里邊，互不相讓。這是一種習(xí)俗，無論是迎親還是送葬，若是在路上遇上了，雙方都力爭走路里邊，據(jù)說只有爭到路里邊一方的主家纔會(huì)子孫旺盛。

寨主雷不驚的兒子劉大虎劉二虎是楓樹寨有名的轎伕，他們的力氣大，功夫也十分了得。轎伕是用錢請的。每個(gè)轎伕要一個(gè)銅板，唯有他們倆要兩個(gè)銅板，但楓樹寨的新娘子大都是他們擡回來的。

擡轎子的都是一些身強(qiáng)體壯的後生，而且都會(huì)一些三腳貓的功夫，他們擡著空轎子在路上比起了腳力和耐力，這空轎子也有空轎子的規(guī)矩，不到女方家門是不能落地的。

身後迎親的長號、短號、嗩吶和蘆笙響成一片。

雙方迎親隊(duì)伍隨著樂曲的節(jié)拍踩蘆笙。

踩蘆笙是一種原始的舞蹈，每逢節(jié)慶日，十里八寨的男女都要聚在曬穀場上舉行踩蘆笙。踩蘆笙的形式是：四個(gè)男青年手執(zhí)大小不一的蘆笙吹奏。其中執(zhí)兩個(gè)較小的蘆笙者，邊吹奏邊舞，較大的站在旁邊伴奏。其他參加踩蘆笙的男女隨兩個(gè)小蘆笙後面，按吹奏的曲調(diào)，轉(zhuǎn)圈舞蹈。女人的手不大動(dòng)，隨其自然下垂。男人的手要甩得高些。步子比較簡單，右腳向右側(cè)橫走六步，一步一拍，左腳向前邁一步，時(shí)值二拍，在第二拍右腳擡起，右腳向右側(cè)橫走六步，一步一拍，然後左腳向前邁，從右側(cè)分三步，一步時(shí)值二拍轉(zhuǎn)一自轉(zhuǎn)，回前方後再邁右腳向右側(cè)橫走四步，一步一拍，再邁左腳向左側(cè)橫走四步，一步一拍，再右腳先後退從左側(cè)分兩步，一步時(shí)值二拍轉(zhuǎn)一自轉(zhuǎn)回到前方。

接下去再從頭反覆。

儘管路面不寬，踩蘆笙的步子也走了樣，但這並不影響到迎親隊(duì)伍漸漸膨脹的激情，雙方的隊(duì)伍都動(dòng)起來了，踩著各自的韻律，爲(wèi)自己的轎伕加油助威。

俗話說，狹路相逢勇者勝。桐木寨連連換了兩個(gè)轎伕，還是比不過楓樹寨的劉大虎和劉二虎。最後兄弟倆齊刷刷地大吼一聲：“起來！”

只見二人擡著花轎騰空而起，蜻蜓點(diǎn)水一般踏著對方的轎把子和肩膀，從花轎頂上一掠而過。