楔子

自從一個叫陳玄奘的矮瘦和尚不辭勞苦、翻雪山、過草地、累死無數只駱駝和馬匹,甚至犧牲掉十幾個隨從，歷時十九年之久，從遙遠的天竺國拉回一本本三藏真經之後，我們這一教的統治地位受到了嚴重的衝擊和動搖。

套用二師兄的話說，這就相當於一個備受家裡寵愛的獨苗突然間添了一個弟弟或妹妹來爭寵。

這個比擬十分通俗，形象地說明了當時道佛兩派互不相容的局面，但其實也委婉地道出了佛教和我們道教不爲常人知的隱形關係。

即便佛教此時出盡了風頭，而我們道教也對此忌諱莫深，更有心裡承受能力弱者，甚至談佛色變。

然而，回到緣由來說，這個事情能夠怪誰？

後世之中，有個叫吳承恩的，寫了一本叫《西遊記》的小說。

在這本小說中，詳盡地記述了玄奘西天取經的事蹟。

從中不難看出，我們道教內部竟出了如此多的細作促使玄奘西天取經一事。

有人也許會分辨，說這一切都是佛祖在遠程操控而導致。

若真如此，只能說明那佛祖果真法力無邊，能和我們的三清老祖有得一拼。

什麼，你不服氣？你想看佛祖和三清老祖鬥法？

好吧，我承認，其實這也是我一直以來的夙願。

可這話，絕跡不能讓師父他老人家聽到，否則，他又得罰我們抄寫《雌一五老寶經》或是《太上素靈大有妙經》了。

師父綽號玄靜先生，是大唐唯一一位天師，就連當今聖上明皇，都對他敬重有加。

據說師父血統高貴，是天師張道陵的後裔。

本該潛心在正一盟威道修煉的他，不知爲何，後來搶了茅山派的飯碗，幹起了降妖除魔這種吃力不討好的勾當。

我想，自己只能把這歸結於師父心中的英雄情結或是救世情結，若不然，你說這是爲何呢？

正一盟威道和茅山派都屬於道教，並且都會降妖捉鬼，但在道義上還是有著很大差別，再加上上清派、靈寶派、三皇派、太平道這些其他派系，一時彷彿顯得有些魚目混雜。

這些派系閒地淡疼的時候，最喜歡乾的事，就是互相較勁，表面上好像是在爭論哪一派纔是正宗纔是權威，實質則是在攀比誰纔是當今最受民衆和貴族歡迎、誰纔是入派弟子最多的一派。其中最具殺傷力的攀比是，誰纔是得道成仙數量最多的一派。

雖則三清老祖被所有派系奉爲最權威最尊崇的三位存在，但正一盟威道的創始人是張道陵張天師，而我們茅山一派的創始人是三茅真君。

我想若是張天師知曉自己的後世子孫成了其他派系的門人，恐怕早已把這不肖子孫雷劈了數次。

天師不愧爲天師，從師父能安然無恙地活到現今，就可以窺探出他的心胸有多寬廣。

茅山紫陽觀裡，連同師父算上，總共住著數百多位道士，其中光坤道就有一百多名。可最後被師父選爲正式徒弟的，只有大師兄絕塵子，二師兄華陽子，三師兄蒼鴻子，五師弟靈玉子連同我僅僅五名。