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卷四:再回首,難相顧_第251章 十八層地獄身穿過

我還在想這種黑暗的感覺要持續多久時,一道光突然出現,眼睛像被刺了一下,緊接著便是火光,鬼叫。

在我眼前浮現出一個全新的畫面。

一個從地面到牆體再到天空都是赤紅色的地方,無處不在彰顯著此地的溫度很高,像熔巖噴發的火山口。

很多很多的鎖鏈,很多很多的鬼差,還有就是衣衫襤褸滿面痛苦之色張口不時地哀號的惡鬼。

這個地方是地獄。

地獄這兩個字一在我腦海中出現,隨之便有許多記憶涌出來,就像一早就等在那裡,就等我叫到“它”的名字時,它就出來。

無法猜測這是李賀的記憶還是諦聽的記憶,但現在已是我的記憶。

佛家《十八泥犁經》裡描述的十八層地獄,“層”不是指空間的上下,而是在於時間和刑法上不同,尤其在時間之上。是以受罪時間的長短與罪刑等級輕重而排列。每一地獄比前一地獄,增苦二十倍,增壽一倍。

一層到十八層地獄分爲人間地獄,冰霜地獄和火焰地獄三種,人間地獄看上去跟人間的環境差不多,是所有的鬼都要經過的地方。

冰霜地獄溫度極低,遍地冰霜,在此受冰凍之苦,同理,火焰地獄則相反。

……

其中最有名的便是一層拔舌獄,在世之人,挑撥離間,誹謗害人,油嘴滑舌,巧言相辯,說謊騙人。死後被打入拔舌地獄,小鬼掰開其嘴,用鐵鉗夾住舌頭,生生拔下,非一下拔下,而是拉長,慢拽……皮開肉綻,抹嘴諮牙,乃是瞞心昧己不公道,巧語花言暗損人。

……

四層孽鏡臺,此層其實不算地獄,因爲職責跟迷魂殿一樣。在陽世犯了罪,不吐真情,或是走通門路,上下打點瞞天過海,就算其逃過了懲罰,死後過迷魂殿到地府報道,仍然不說實話,閻羅王也不想與其過分廢話,直接打入孽鏡地獄,照此鏡而顯現罪狀。

然後依所犯之罪打入不同地獄受罪。

寂寂寥寥,煩煩惱惱,盡皆是生前作下千般業,死後通來受罪名。

……

七層九層刀山與油鍋,凡賣淫嫖娼,盜賊搶劫,欺善凌弱,拐騙婦女兒童,誣告誹謗他人,吃動物肉者,謀佔他人財產、妻室之人。死後打入油鍋地獄,剝光衣服投入熱油鍋內翻炸,啪,啪直響!依據情節輕重,判炸多遍……

垢面蓬頭,愁眉皺眼,都是大斗小秤欺癡蠢,致使災屯累自身。哭哭啼啼,悽悽慘慘,只因不忠不孝傷天理,佛口蛇心墮此門。

大概是地獄的油跟人間的油材質不一樣,所以這裡的油鍋炸鬼只會讓鬼受苦而不會毀其魂體。

……

十四層枉死城,生而爲人已實屬不易,天道規則下人人當自惜。如果不珍惜,去自殺,如割脈死,服毒死,上吊死,或者以別的手段結束自己的生命。地府便要代天罰人,死後打入枉死牢獄。

就再也別想爲人了。

在世的人,無論遇到多大的困難,也要頑強的活下去,自殺是懦弱的表現。特別是那些殉情的年輕人們,有什麼事不能坐下來吃頓燒烤然後商量著解決

呢?一頓不行就兩頓嘛。

戰戰兢兢,悲悲切切,皆因強暴欺良善,藏頭縮頸苦伶仃。

……

十八層刀鋸獄,偷工減料,欺上瞞下,拐誘婦女兒童,買賣不公之人,死後將打入刀鋸地獄。把來人衣服脫光,呈“大”字形捆綁於四根木樁之上,由襠部開始至頭部,用鋸鋸斃。脫皮露骨,折臂斷筋,也只爲謀財害命,宰畜屠生,墮落千年難解釋,沉淪永世不翻身。

……

九殿閻王殿和十八層地獄內部都是相通的。各路靈魂從一殿開始過堂問審,審完罪行便交與九殿,九殿再發往地獄受罰。

地府審罪通常都是以有意和無意來定罪,無意過失,比如人間常說的“善意的謊言”,那便人間地獄走一遭,若有意爲之,那就逃不過罪罰了。

地獄中“照世鏡”、“熱鐵柱”、“磨人臺”等刑罰工具比陽間監獄中刑罰工具更簡單粗暴,而地獄中的鬼差也多爲青面獠牙的修羅一族,就那張臉,沒等用刑具便把鬼魂嚇得迷迷糊糊。

同理可證,那些故意排放污水、廢氣、汽車尾氣等污染環境、損害衆生的行爲,地獄中都有相應的懲罰在等著他們,如毒水地獄、黑煙地獄等,他們都將受到相應的懲罰!

……

而我來不及細看,只是感覺到自己的魂體從地獄中穿過,有鬼見我,張牙舞爪,高聲嘶吼,立馬就被一邊的鬼差抽上一鞭子,之後就老實了。

如我在懸空道上所見的那樣,這裡的鬼,大多被關在囚籠裡,但那刑具臺上,時刻都有鬼,受完刑,又押回囚籠中,換下一個。

我轉過去看莫山,發現他始終是閉著眼,表情非常痛苦。

薛珊也是一臉的恐懼。

所幸這種痛苦的感覺並沒有持續太久,我不知道我們穿過了幾層地獄,但春夏秋冬四個季節都經歷了一遍。

再次陷入黑暗中時,又過了好一會兒,重重地跌倒在地,我纔敢確認我們從地層中出來。

而這一路上所消耗的時間,我自己估算也有一刻鐘左右。

等我們估都從地上爬起時,莫山指著前方一處大山形狀的建築,跟我說那是鬼界堡,地藏王菩薩的洞府便在鬼界堡後面。

本來他還不知道,但九王把我們扔在鬼界堡之前,已經出了地府十殿的摺疊空間,他也就能感應到地藏王菩薩洞府處的神聖之力。

那些不能往生,又受完了刑罰的鬼,但聚居在鬼界堡修行,指望著有一天能修成鬼王,然後在地獄中謀個差事。

因爲修成鬼王,便是鬼中無敵的存在,成了鬼差,也不需要飲食和住宿,所以在這地獄之中,沒有吃的喝的,也沒有大大小小的房子,地府十殿也只是辦公需要,身份的象徵。

對於陽間傳聞,陰間也有牀鋪,有吃的喝的什麼的,純屬瞎扯。

鬼在陰間就只有三種生存模式,往生,受罰,修行。

不需要有其他,能往生的待不了多久,需要受罰的,本來就是來受苦的,還供吃喝住?想太美了吧!修行的若成了鬼差,便是仙人。

誰聽說過仙人不吃不喝活不下去

的?

……

經過鬼界堡,莫山問我要不要進去看看?

我搖搖頭說還是不要了,又不是青樓,進去幹啥,還是找地藏王菩薩要緊。

鬼界堡裡的鬼魂在特定的日子、特定的情況可以返回陽間,但這些鬼魂必須嚴格遵守自己的道行範圍和道行要求,什麼情況下可以顯形,什麼情況下可以附體,什麼情況下可以收供養品,這些都是嚴格規定的。

因這些鬼皆爲鬼修,所以懂得恪守律己,倒也不用擔心他們會在陽間爲禍,所以古往今來,有不少凡人遇鬼沒被害反被幫助的事情,皆因那些鬼大多是鬼界堡中返回陽間遊歷的。

過了鬼界堡,路上的鬼突然又多了起來,這些鬼自覺地排成一排,往前走著,速度很快,他們臉上無不洋溢著歡喜之色。

想想也是,本來還不覺得能轉生投胎是多好的事,總覺得做鬼可以往來於陰陽兩界,多麼的逍遙自在。

但從陰間地府,再到十八層地獄走了一遭,我覺得我更能理解地藏王菩薩爲什麼選擇留下來度衆鬼了,能往生,或者能昇仙,能往極樂世界,這是多好的事,神經病纔會願意在這受苦。

不說苦吧,當一隻鬼,在陽世亂逛也不是什麼好事,隨時會冒出像小悅悅這樣的道士不由分說就開打,打完送歸地府,還是受苦。

就算能留在鬼界堡中修行,那便是萬年孤苦,偶爾能上陽間一趟,還要守規矩,還要按時回來。

所以說,既然當鬼沒什麼好的,他們自然欣喜不過。

……

莫山說此路是通往蓮花臺,奈何橋,還魂崖,輪迴隧道的必經之中。

我們在到達鬼界堡之時已經錯過了十殿輪迴殿,這些鬼便是從輪迴殿出來,前往轉生之路的鬼。

便看到遠方一處山頭,金光閃閃。

這是來了陰間之後唯一看到的“類太陽光”。

莫山無比得意地介紹說,這是幽冥聖光,跟佛光有所不同,地藏王菩薩入地獄十八層走了一遭,在轉生的必經之路上坐化,把自己身上的純陽之力完全散去。

山名蓮花山,蓮花山形狀爲一蓮石臺,臺上現一洞府,便是地藏王菩薩的所在。

他以大法力散出來的光就成了幽冥聖光,這聖光把整個地府之外的陰間都照亮,也正應了地藏王菩薩最初的誓言,“度盡虛空遍法界一切衆生?!?

佛典載,地藏菩薩在過去世中,曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親;並在久遠劫以來就不斷髮願要救度一切罪苦衆生尤其是地獄衆生。

所以地藏王菩薩同時以“大孝”和“大願”的德業被佛教廣爲弘傳,也因此被普遍尊稱爲“大願地藏王菩薩”。

離那金光大山越近,我便覺得自己的魂體越來越不受控制,護體金光又一次被觸發。

遠處蓮石臺上的金光,越來越亮,並不刺眼,所以我能看清楚那金光的情況。

那金光和我身上的金光有所不同,我身上的金光是純金之色,並無他色,而蓮石臺上的金光,是以金色爲主,七色爲輔,看著看著,居然會覺得很歡喜,很自在。

(本章完)

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