二師兄每說一道菜名,便指出那道菜,聽他說一次,我們要吞一次口水,忍不住拿起筷子想去夾,但他又開始介紹下一道菜了。
一時間大家都有點手忙腳亂,吞嚥聲此起彼伏,尷尬無比。
別人我不知道,就是我自己,已經(jīng)吞了十七次口水了,肚子傳來輕響,讓我都不敢擡頭看別人,但一聽旁邊的小悅悅也發(fā)出了同樣的聲音,我倆都相視笑了。
二師兄說完了二十四橋明月夜之後,我們都忍不住鼓起了掌,周鵬也大笑著說:“哈哈哈,本來想著叫人進來報一下菜名,但是現(xiàn)在聽了二先生的介紹,連我這個本地人肚子裡的饞蟲都有點壓制不住了,我們還是直接開吃吧。”
天朝的飯桌文化,從來都不是以吃爲主,吃是爲了談事。
我們得到了周鵬的支持,那接下來要做的事,就都無所顧忌了,按照計劃,兩件事分兩步,第一步是佈陣引鬼,而後誅鬼。第二步纔是探查周家金脈來源,解決墓屍的問題。
兵分四路。
第一路由七師兄跟韓鳴嶽安排的人,去買佈陣需要的東西。
第二路則是我跟大師兄、小悅悅、曾顯焰四人,在常德城中轉(zhuǎn)悠,目的是爲了讓我的活動範圍變大,留下更多的屬於我的氣息,爲那些惡鬼引路。
第三路由韓鳴嶽把其它人先送到周家山,一方面是提前選好地點,等七師兄把東西買到,立刻著手佈置。
第四路就是明天一早,韓鳴嶽帶著周鵬請來的能人們,去找周家金脈來源的墓穴,看可有法子解除穴中陣法,一勞永逸。
因爲周鵬已經(jīng)答應(yīng)了要協(xié)助我們,所以那來源墓穴,自然就不需要再花時間去找了,周鵬會提供給我們。
按照大師兄的說法,在周家山要佈一個北斗九宸陣,以天蓬神咒爲驅(qū)動,誅殺惡鬼。
這天蓬神咒屬北帝煞鬼大法,內(nèi)隱豐都六宮鬼神名諱。
“鬼有三被此咒者,眼精自爛而身即死矣。”
“此上神咒,皆斬鬼之司名,北帝秘其道。”
“若世人得此法恆能行之,便不死之道也。”
天蓬大法自東晉以來,主要秘傳於道教上清派中,繼楊羲、鄭思遠、陶弘景、董大仙、北華仙人之後,初唐又有鄧紫陽精通此法,並創(chuàng)道教北帝一派,天蓬的神格與地位亦大大提高,成爲威震唐宋時期的北極四聖首輔。
以此咒驅(qū)動大陣,需要在八個方位,站十六個人,每方二人,一人正念“天蓬神咒”爲正咒,一人倒唸爲反咒“元帥橫天亂地咒”。
陣中再由一人坐鎮(zhèn)、施術(shù),集十六人咒法於一身,除非來的鬼具有跟天蓬神君一樣的實力,否則別說只有幾十只不過千年道行鬼,就算是一百隻,也不在話下。
所以此陣就由二師兄主持,除了大師兄,小悅悅,七師兄外,還有二十到二十三四位師兄,因爲道行偏低的原因,就不涉陣中,從旁輔助便可。
而周鵬需要做的,就是提前跟周聰那邊打好招呼,以及跟他養(yǎng)的那些能人們先說好,到時候全權(quán)由大師兄指揮,不然就要亂套了。
周鵬聽了大師兄的佈置,也是極爲震驚,尤其是聽到天蓬神咒竟然有如此威能之時,他
更是吃驚。
向大師兄敬了一杯酒,被大師兄謝絕了,因爲晚上還要辦正事,不適合喝酒,酒會影響五感。
周鵬吃了一個癟,又笑著問:“大先生你,真有把握滅掉那些鬼,然後解我之急麼?”
我心想,怎麼是你之急,不是你周家之急麼?
大師兄說,如果沒把握,他也不敢答應(yīng)下來,這些鬼除非不來,來了就必死。
至於周家的急,他也不好說。
奇門遁甲,尋龍點穴是老八的專長,但他在周家待了三年也沒敢去做,可見這事不易。
按照他回茅山之前留下的信息,還是有辦法可以解,只是他也不敢保證不出問題,所以需要大師兄權(quán)宜行事。
也正是因爲這樣,大師兄不敢作保證,他寄希望於周鵬手下的人,希望能有一兩個特別懂行的,如果他們能解決,那就用不著老八的辦法了。
……
聽到大師兄這麼說,我就很奇怪,不就是一座墓穴麼,兩個平方的地方,影響了就影響了唄。
周董說沒這麼簡單,還要看那些墓穴的選址,農(nóng)村大多數(shù)的墓穴都是選在高山之上,一座山可能有上百個墓穴,而他們家選擇的就是這裡面最好的那一個。
他們在確定最好的那一個的同時,又用陣法吸納了周圍的靈氣,可以說,一山之靈氣都彙集到了這一個墓穴之中。
而這樣的山,有幾十座這麼多。
我聽了之震驚得無以復加,原以爲只是一個點的問題,沒想到這背後居然是一座山的問題。
我看著大師兄,他臉上沒有吃驚的表情,顯然是早就知道是這樣的結(jié)果,可是他剛纔卻沒有跟我們說。
怎麼回事?大師兄。
大師兄略顯尷尬的說:“說來慚愧,我本來想告訴你的,但是我又不敢保證能解決這個問題,就想著先不告訴你,我如果能解決就好,要是解決不了,那就要用老八的法子。”
按這個說法,這個陣法解決得不好,整個墓穴變成死穴,影響的就是一整座山。
也就是他們從一開始,借的就是一家的氣運,而是上百家。
看著一臉平靜的周鵬,突然覺得他好欠揍,做人怎麼可以這樣,這種行爲已經(jīng)不止是搶劫犯這麼簡單了,這特麼整一個江洋大盜,還是專搶窮人的,就是個周扒皮。
對,就是周扒皮。
周鵬大概是猜到了我的想法,一臉無奈地說,他也無可奈何,這事是他爺爺還在的時候定下的,傳到他這一代,就算是覺得這種行爲不好,他也無力改變。
“所以,還請程先生,大先生,你們一定要幫我完成這個心願,我周鵬大好男兒,我就是要讓別人知道,我可以憑自己的能力讓周家變得更好,而不是坐享祖墳庇佑。”
……
不過話說回來,老八的法子,到底是個什麼法子?
大師兄有點猶豫,還在吃東西的人都被我們?nèi)齻€的談話所吸引,大家都不作聲了,一時間氣氛變得很尷尬。
周鵬有點急了,拍著桌子道:“哎喲我的大先生啊,你們不是還有正事要辦嘛,有什麼話,你倒是爽快點說了,大家心照不宣的做事情去啊。你這
樣吞吞吐吐的,我真的是頭痛啊……”
大師兄急道:“周董別急,我說就是了。”
老八離開時,留下了兩個辦法,第一個就是所謂的權(quán)宜之計,之所以是權(quán)宜之計,是因爲僅停留在理論上,以前沒有先例,也就無法確定效果。
此計分三步。
第一步是從源頭解決,直接換屍,不過換的屍是沒有帶陣法的乾淨屍體。
那些來源墓穴,本身就是,屍身帶陣用以引流,墓穴帶陣用以輸流。
解決了屍身帶陣的問題,接下來就是解決墓穴帶陣,這樣就能從源頭解決問題,不過只解決源頭是不行的,祖墳處缺了來源,又被周宅的陣法相吸,這對祖墳所在的山頭也不是好事。
所以還有第二和第三。
第二步是解決過程,這些氣運金脈以周家祖墳爲中轉(zhuǎn),那就從祖墳下手,截斷祖墳氣運金脈的來源和去流。
第三步是撤掉周家大宅中的所有財陣。這個容易,老八在臨走之前已經(jīng)撤掉了,但效果並沒有很明顯。
所以最難的就是第一步和第二步。
今不勝古,幾十年前的風水師,能做到的程度,如今卻是沒有人再能達到。
就像二百年前十五歲的莫山放到今天,就是一個武學宗師,一樣的道理。
幾十年前周家老太爺?shù)囊粋€想法,居然會在幾十年後的今天,成爲我們幾十個人共同的難題。
這不是今不勝古又是什麼。
……
大師兄說:“這樣吧,明天我們?nèi)ブ芗疑降臅r候,順便檢查一下週家祖墳,如果能先解決那裡,那就先解決第二步。”
周鵬卻拍案而起,大呼不可,他遲疑地問:“大先生,按照您剛纔說的,第一和第三,就相當於一首一尾,首尾都斷了,那夾在中間的周家祖墳,是不是作用也不大了。”
大師兄點點頭。
周鵬繼續(xù)說:“那我希望大先生不要動祖墳,直接帶人去查源頭的墓穴。”
這我就奇怪了,爲什麼?明明周家鄉(xiāng)就近在眼前,先解決眼前的,再去解決遠的,有什麼不可以?
他卻急忙擺手說:“不不不,程先生誤會了,我的意思,祖墳不要動,祖墳上無論有什麼,都不要動,直接去解決源頭的問題,那這樣祖墳上的陣法也就沒用了,也傷不了什麼……”
我懂了,可是,爲什麼呢?爲什麼你不願意讓我們動祖墳。
周鵬面露難色,慢慢吞吞地說:“因爲我的弟弟,他如果知道我要斷金脈,他不會同意,更不會放過我的。”
你兄弟不支持你?那你特麼還敢把我們往周家山帶。
他現(xiàn)在已經(jīng)笑不起來了,一臉的乞求之色,說:“所以,所以我還要求各位先生,到了我弟弟那裡之後,千萬不能把我找你們斷金脈之事告訴他,你們只消說是我把周家山借與你們捉鬼用就行了。”
哦我的天哪,敢情你們兄弟倆分成兩家,還真的是兩個想法啊。
難怪剛纔他說的是解他之急而不是說解他周家之急,原來還有這麼一層因素在裡面。
看到他這樣,我突然不知道說什麼了,怎麼會有這麼矛盾的一個人。
(本章完)