第61章 火雲(yún)洞紛爭
此時(shí)的大商,早就是暗流涌動(dòng),而聖人之謀劃,也已經(jīng)在待發(fā)未發(fā)之時(shí)。
如今已經(jīng)是帝辛二年,原本女媧廟題詩是帝辛八年,經(jīng)歷這人蔘果之事,基本上砍斷了枷鎖,並且完善了大商之法統(tǒng)。
而此時(shí),混沌之中,在火雲(yún)洞世界的浩瀚無垠的天地間。
火雲(yún)洞,乃是一方聖人開闢的世界,雲(yún)霧繚繞,靈氣氤氳,乃是混沌中一片獨(dú)特且龐大無邊的獨(dú)立世界。
自三皇五帝執(zhí)掌火雲(yún)洞之後,飛昇至此的歷代人皇,皆於此界中尋覓清幽洞府潛心修行,能到此處者,皆爲(wèi)人皇,只不過是退位的人皇,對人族再無影響力,也再無人皇地位,可以說與洪荒世界的仙人並無二致。
然而,在這方天地裡,真正至高無上的存在,當(dāng)屬三皇——天皇伏羲、地皇神農(nóng)與人皇軒轅。
其他飛昇人皇,飛昇之後,自動(dòng)失去人皇地位,不過卻可享受人族祭祀與氣運(yùn)。
當(dāng)然,僅能享受屬於本朝的氣運(yùn),而夏朝的人皇則無緣享受。
能夠一直享受,並且對人族一直有影響力的,唯有三皇五帝。
而此時(shí),一處高聳入雲(yún)、直插天際的至高山之上,雲(yún)霧如輕紗般繚繞四周,靜謐得仿若時(shí)間都已停滯。
三皇呈三角之勢盤膝而坐,周身散發(fā)著皇道法則。
不過,此時(shí)人皇軒轅的眼中卻是怒火熊熊燃燒,恰似即將噴發(fā)的火山。
“這帝辛簡直狂妄至極!怎敢做出如此大逆不道之事!平反九黎,更改軒轅劍,莫非想要將我等全都推翻不成!”
軒轅的聲音中蘊(yùn)含的憤怒似要將這天地震碎。
地皇神農(nóng)聽聞,只是微微皺眉,目光深邃地凝視著遠(yuǎn)方,卻並未多言。
神農(nóng)向來沉穩(wěn)內(nèi)斂,善於洞察世事,最重要的,帝辛的謀劃,未曾傷及神農(nóng)的氣運(yùn),並且自己的後人已經(jīng)是王后,那麼,下一代人皇,也將是自己的血脈。
天皇伏羲則神色平靜,不慌不忙地伸出右手,微微擡起,示意軒轅稍安勿躁,而後緩緩開口,聲音平和卻又極具穿透力。
“皇弟勿要?jiǎng)优业热剩耸鞘帐拔籽岬娜俗澹蝗俗逡咽呛榛闹鹘牵瑲膺\(yùn)提升,時(shí)移世易,如今已然到了一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,我等三皇時(shí)期,人族皆凡人,甚至食不果腹,如今之人族,仙凡混居,氣運(yùn)若是繼續(xù)提升則不會(huì)再有凡人,然人族若要更進(jìn)一步,自要突破當(dāng)前的重重枷鎖,此番變革或許在所難免。”
軒轅卻難以抑制心中的憤懣怒道:“此子這般行徑,對我等不敬也就罷了,因此激怒聖人,致使聖人遷怒於人族,那人族必將面臨滅頂之災(zāi)!此子既當(dāng)人皇,豈能如此狂妄!”
伏羲聽後稍微思索反問道:“皇弟之言,莫非人族之前途卻與聖人之意願(yuàn)相悖?人族理應(yīng)一味遵從聖人之意?”
伏羲的聲音在這山頂之上悠悠迴盪,神農(nóng)聽後不由的深思其中之意。
很多事,三人心中都明白,但是卻不能言說。
聖人抽取氣運(yùn),聖人限制人族提升,軒轅也清楚,不過是揣著明白裝糊塗。 那麼,人族的提升,自然跟聖人意願(yuàn)相悖。
此時(shí)軒轅聽到伏羲的反問,頓時(shí)表情瞬間凝固,眼中的怒火也略微收斂了幾分,顯露出一絲尷尬。
“聖人豈能反對人族之前途,皇兄言之過矣!聖人執(zhí)掌衆(zhòng)生,人族乃是洪荒之主角,聖人又豈能阻礙人族之前途。”
“既如此,皇弟擔(dān)心帝辛何處會(huì)激怒聖人?依皇弟所言,聖人皆爲(wèi)人族著想,那帝辛究竟做了何事,能引得聖人雷霆之怒?”
軒轅聽後,當(dāng)即說道:“莫非,這帝辛否定老子聖人的崆峒印敕封人皇不是激怒聖人?崆峒印乃是人族至寶,人皇即位之印,帝辛更改軒轅劍之名,且昭告天道,軒轅劍認(rèn)主即爲(wèi)人皇,莫非不是挑釁聖人?”
伏羲聽後,輕輕頷首,而後又問:“以皇弟之意,帝辛也如同其他人皇一樣,百年之後便飛昇火雲(yún)洞,安安分分地修行,纔是正道?”
軒轅當(dāng)即頷首:“如今人族安定已一個(gè)元會(huì),這般平穩(wěn),有何不好。一旦聖人震怒,引發(fā)天地浩劫,一切皆是帝辛這狂妄之徒的罪過。”
伏羲嘆息一聲:“軒轅劍改名人皇劍也無不對,帝辛也從未說,從此否定崆峒印,僅僅改名,莫非便是挑釁聖人,如此也言過了,畢竟軒轅劍之中有上古人族所有精魂,給予其相應(yīng)的尊崇莫非也有錯(cuò)?若是有錯(cuò),爲(wèi)何不能如此?”
伏羲心中明白,帝辛所做的這一切,讓軒轅喪失氣運(yùn)最重,帝辛所有的謀劃,都砍到軒轅的氣運(yùn)上。
在三皇之中,伏羲生性淡泊,參悟大道至理,同時(shí)因爲(wèi)前世是妖皇之故,看得較爲(wèi)淡然,幾乎不曾影響人族,此番帝辛之舉,對伏羲並無多大影響。
況且殷子煜重用其女宓妃之事,伏羲也曾演算過,伏羲演算的結(jié)果,這算是一個(gè)機(jī)緣。
神農(nóng)參悟農(nóng)道,對於氣運(yùn),權(quán)術(shù)也不曾有過多的謀劃,也僅僅在人族留下一脈,未受太多波及。
唯有軒轅,在人族中留下了赫赫威名,五帝皆爲(wèi)軒轅之後裔,並且子嗣衆(zhòng)多,歷經(jīng)一個(gè)多元會(huì)繁衍,其血脈幾乎佔(zhàn)據(jù)了近乎半數(shù)人族。
在這漫長的歲月裡,血脈傳承越多,聲望自然愈發(fā)強(qiáng)盛。
若按照這樣的趨勢發(fā)展下去,當(dāng)人族皆爲(wèi)軒轅之血脈時(shí),軒轅未必不能走出一條屬於自己的獨(dú)特證道之路。
當(dāng)成湯滅夏桀之後,其他各方非軒轅血脈,纔算是有了出頭之日,這也讓軒轅很是惱怒成湯一系。
因爲(wèi)成湯江山的緣故,讓洪荒人族皆出軒轅之事,泡湯了。
如今帝辛的所做作爲(wèi),軒轅豈能不怒。
不錯(cuò),伏羲的反問,讓軒轅頓時(shí)無言以對,因爲(wèi)軒轅得到屠巫劍之後,並未有任何的祭祀之舉,在如此下去,則被伏羲詰問而無法回答。
伏羲沒有繼續(xù)問下去,而是起身返回自己洞府,對於人族,伏羲帶著一絲絲的憂慮,背後升起一個(gè)巨大的八卦圖。
(本章完)